အေကာင္းမၾကိဳက္တဲ႔ပုထုဇဥ္

အလကားေၿပာၾကတာ။ လူေတြဟာ ေကာင္းတာဆို ၾကိဳက္တယ္။ တရားတာမွ ႏွစ္သက္တယ္။ ၿမတ္တာမွ ၾကည္ညိဳတယ္။ယုတ္တာ၊ ညံ႕တာ၊ မတရားတာ၊ မေကာင္းတာဆို မၾကိဳက္ဘူးလို႔ ထင္ေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ႔ အဲဒါ လံုးလံုးမဟုတ္ပါဘူး။ ပုထုဇဥ္ဆိုတဲ႔ အဆင္းလမ္းသြား လူသားတိုင္းဟာ ေကာင္းတာကို မၾကိဳက္ဘူး။ ၿမတ္တာကို မၾကိဳက္ဘူး၊ တရားတာကို မၾကိဳက္ဘူး၊ မွ်တတာကို မၾကိဳက္ဘူး။ ဒါၿဖင္႔ ဘာကိုၾကိဳက္သလဲ၊

မိရုိးဖလာလြန္ ဗုဒၶဘာသာ

ကၽြန္ေတာ႔္တြင္ သမီးႏွစ္ေယာက္ရွိပါသည္။ အၾကီးမွာ ၁၄ႏွစ္ၿဖစ္ၿပီး အငယ္မွာ ၅ႏွစ္ၿဖစ္ပါသည္။ သမီးၾကီးသည္ ၾသကာသကန္ေတာ႔ခ်ိဳးကို ဆိုတတ္ေသာ္လည္း ကန္ေတာခ်ိဳးပါ စာအားလံုး၏ အဓိပၸါယ္မ်ားကို မသိပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ယခင္က ဘာမွမသိဘဲ ဆုိခဲ႔ဖူးပါသည္။ မိဘမ်ားမွလည္း ရွင္းလင္းၿပခဲ႔ၿခင္းမရွိပါ။

ေသာတာပန္လူထြက္

တစ္ခါက ဒကာတစ္ေယာက္ဟာ ဘုန္းၾကီးထံေလ်ာက္ထားဖူးပါတယ္၊ အဲဒီ ဒကာဟာ ေအာက္တန္းစား သာမန္ဒကာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေခတ္ပညာလဲတတ္၊ ဗဟုသုတလဲ အေတာ္အတန္ၿပည္႔စံုတဲ႔ အထက္တန္းစား ဒကာတစ္ေယာက္ပါပဲ၊ သူက ကမၼဌာန္းဆရာ တစ္ပါးထံမွာ တရားအားထုတ္ပါသတဲ႔၊ အားထုတ္ၿပီးတဲ႔အခါမွာ သူ႔ဆရာက သူ႕ကို ေသာတာပန္ၿဖစ္ၿပီလို႔ ဆံုးၿဖတ္ေပးပါသတဲ႔....

ခ်စ္စိတ္၊ မုန္းစိတ္၏ ထြက္ေပါက္။

        လူေတြမွာ ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္း ဆိုတာ ရိွတယ္။ ခ်စ္ရင္ ခ်စ္မယ္, မခ်စ္ရင္ မုန္းမယ္။ ခ်စ္ျခင္း
မုန္းျခင္း ဆိုတာ အစြန္းႏွစ္ခုပဲ၊ စိတ္ဓာတ္မွာ balance မျဖစ္လို႕ အစြန္းႏွစ္ဖက္ထြက္ေနတဲ့   စိတ္
ဓာတ္။ အဲဒီ အစြန္းထြက္ေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္က လြတ္ေျမာက္ခ်င္လို႕ရိွရင္ “ဥေပကၡာ” ပြားရပါမယ္။

မီး (၁၁) ပါး။

မီး (၁၁) ပါးတို႔မွာ==
 ၁။ ေလာဘမီး = တပ္မက္ႏွစ္သက္ရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။
 ၂။ ေဒါသမီး = စိတ္ဆိုးရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။
 ၃။ ေမာဟမီး = အဟုတ္အမွန္ကို မသိ္ရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

ပကတိ အမာရြက္။

     အခု မွတ္မိတဲ့အေၾကာင္းက သံုးတန္းက ဆရာမအေၾကာင္းေပါ့။  ဆရာမကိုေတြ႕ေတာ့
ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ သနားတာလိုလို၊ အဲဒီလို မျဖစ္ေစခ်င္တာလိုလို၊ ဆရာမကိုမျဖစ္ေစခ်င္သလို
ကိုယ္လည္း အဲဒီလို မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ ဆရာမရဲ႕ ပါးျပင္မွာ အမာရြက္ တစ္ခုရွိတယ္။ အမာရြက္ဆို
တာ ထိခိုက္မိလို႔ ရတဲ့အမာရြက္မ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ျပာျပာအေရာင္ နီညိဳေရာင္ အမွတ္ႀကီးတစ္ခု။

ေရႊ၊ ေငြ၊ ေငြစကၠဴ၊ ေငြဒဂၤ ါး လွဴဒါန္းျခင္း။

         ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ေရႊတံုး၊ ေရႊထည္အသံုးအေဆာင္၊ ေရႊဒဂၤ ါး၊ လက္၀တ္ရတနာ
စေသာ ေရႊျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာ ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ေငြတံုး၊ ေငြထည္အသံုးအေဆာင္၊ ေငြျဖင့္ျပဳလုပ္
ထားေသာ ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ လွဴဒါန္းလာလွ်င္ လက္မခံေကာင္း၊ မသာယာေကာင္း၊ မကိုင္
ေကာင္းေပ။

သတိထားဖြယ္ရာ ကုသုိလ္အလုပ္မ်ား တားမိရင္

ကုသုိလ္အလုပ္မ်ား တားမိရင္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေလးဟာ လူတုိင္းလူတုိင္း သတိျပဳသင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးပါ။ သူတစ္ပါးလုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ေတြ
ကို တားမိသလို ျဖစ္မသြားမိဖို႕ အင္မတန္မွလည္း သတိထား လုပ္ကိုင္သင့္ပါ
တယ္။ လူေတြက ထင္ၾကပါ့မယ္..။

ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္၌ ပထမဆုံးသရဏဂုံတည္သူမ်ားအေၾကာင္း

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ေတာ္မူျပီးခါစမွာ သံဃာဆုိတာ
မေပၚေသးပါဘူး။ဘုရားရတနာနဲ႔ တရားရတနာဆုိျပီး
ရတနာႏွစ္ပါးပဲရွိေသးတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္
ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ေတာ္မူျပီး သတၱာဟ(၇)ေနရာမွာ အလွည့္က်
သီတင္းသုံးပါတယ္။တစ္ေနရာမွာ (၇)၇က္နဲ႔ (၇)ေနရာမွာ (၄၉)ရက္တိတိ
သီတင္းသုံးတယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ပထမဆုံးသတၱာဟက

နတ္ၿပည္၊ငရဲၿပည္တစ္ကယ္ရွိသလား

နတ္ၿပည္၊ ငရဲၿပည္တစ္ကယ္ရွိသလားဆိုတာကို အိုဘယ္႔ခရီးသည္ စာအုပ္မွ ဓမၼာစရိယ ဦးေဌးလိႈင္ေရးသားတဲ႔ ေအာက္ပါစာမ်ားကို ဖတ္ၾကည္႔ပါ။ ဆရာၾကီးဦးေဌးလိႈင္သည္ ဓမၼစာအုပ္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေရးသားခဲ႔ၿပီး ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္ လွပဒါးေက်ာင္းတြင္ရဟန္းပုဂၢိဳလ္မ်ားဆိုလ်င္ ဓမၼာစရိယေအာင္ၿပီးသားႏွင္႔ လူပဂိၢဳလ္ဆိုလ်င္ ဘြဲ႔ရၿပီးသားမ်ားကို စုစည္းၿပီး ေမာင္းေထာင္ေၿမဇင္းေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဦးေသာဘိတထံတြင္ ကႏၷီေရႊသိမ္ေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ကႏၷီနည္းၿဖင္႔ ရက္ (၆၀)တရားစခန္းတြင္ အားထုတ္ရာမွ ေတြ႔ၿမင္မႈ႔မ်ားကို ေရးသားထားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္။

အျမတ္ဆုံး ဒါန

အနာဂတ္ဘ၀အေပၚ၌ တြယ္တာတပ္မက္မႈ အနာဂတ္ဘ၀အေပၚ၌ လိုလား
ေတာင့္တမႈ၏ ထင္ရွားမရွိေသာေၾကာင့္ ဤအလွဴဒါနမ်ဳိးကို အသာဆုံး အ
ျမတ္ဆုံး ဒါနဟု ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္၏။
ဆိုလိုသည္မွာ ဤအရာ၌ ရာဂကင္းၿပီးသူဟူသည္ ကာမဘုံ၌ တြယ္တာတပ္
မက္တတ္သည့္ ကာမရာဂကင္းၿပီးသူ အနာဂါမ္ပုဂၢိဳလ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္၏။ ရဟႏၲာ
အရွင္ျမတ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္၏။

အေနတတ္၍ အေသျမတ္ရန္ နည္းလမ္း

…                        အခု တရားေဟာတဲ့သူေရာ၊ တရားနာတဲ့သူေရာ၊ ဒီခႏၶာ ရ-ထားလို႔ ဒုကၡမ်ဳိးစံု ေတြ႔ရတာ။ စား၀တ္ေနေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒုကၡေတြ၊ ခႏၶာမွာျဖစ္တဲ့ ၉၆ ပါး ေရာဂါနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဒုကၡေတြ၊ အမ်ဳိးမ်ဳိး မေတြ႔ရဘူးလား သူေတာ္ေကာင္းတို႔…။

႐ုပ္အဆင္း။

        ဥပဓိဆိုတဲ့ဥစၥာ ရွိတယ္။ ႐ုပ္အဆင္းကို ေခၚတယ္။ ႐ုပ္အဆင္းဟာ အမွတ္တမဲ့ေတာ့ အေရး
မႀကီးပါဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႐ုပ္အဆင္းလွတယ္ဆိုရင္ပဲ ေဘးက ျမင္ေနရတဲ့သူက ..
တယ္ ႐ုပ္ကေလးက သနားကမားေလးနဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ သူ႔အေပၚ ခ်စ္ခင္စိတ္ ရွိတယ္။
ကေလး ကေလးဆုိလို႔ရွိရင္လဲ ႐ုပ္ကေလးက သနားကမားကေလးနဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ ေကၽြးခ်င္ ေမြး

မနာလိုစိတ္၏ ထြက္ေပါက္မ်ား။

       ေလာကလူေတြဟာ ကိုယ္နဲ႕ၿပိဳင္ဘက္ျဖစ္ေစ, ကိုယ့္အိမ္နီးနားခ်င္းျဖစ္ေစ, ကိုယ့္အသိထဲက
ျဖစ္ေစ, မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲျဖစ္ေစ ႀကီးပြားတိုးတက္ၿပီး ကိုယ့္ထက္သာသြားလို႕ရိွရင္ ၀မ္းသာႏိုင္ခဲတယ္၊
၀မ္းမသာႏိုင္ၾကဘူး။ ဘာေၾကာင့္ ၀မ္းမသာတာတုန္းဆိုရင္ ဣႆာလို႕ေခၚတဲ့ jealousy ေၾကာင့္ပဲ။

အညဒတၳဳဟရ မိတ္ေဆြတု။

၁။ ယူသာ ယူတတ္၏။
၂။ နည္းေသာ ဥစၥာကို ေပးျခင္းျဖင့္ မ်ားေသာဥစၥာကို    အလိုရွိ၏။
၃။ မိမိေဘးျဖစ္မွ ထိုသူ႕ကိစၥကို ျပဳလုပ္ေပးတတ္၏။

သစၥာေလးပါးတရားသေဘာ။

         ၁။ ပိုင္းျခားသိရမယ့္တရား။   ။ မိမိသႏၱာန္မွာ အမွန္အရွိက ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္
ျဖစ္ပ်က္တရား သာရွိ၍၊ အို နာ ေသေရး ဒုကၡေဘးတို႔မွ မလြတ္ကင္းေၾကာင့္ ဒုကၡသစၥာ
သာတည္းဟု မွတ္ထားပါ။

ေစတီ ကိုးကြယ္တယ္ ဆိုတာ

တစ္ေန႕ ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္သည္ ေရႊတိဂုံေစတီကို ၾကည့္ျပီး ဗမာတစ္ေယာက္ကို မင္းတို႕ေတြ အုတ္နဲ႕လုပ္ထားတဲ့ ဒီေစတီေတြကို ကိုးကြယ္တယ္ ကန္ေတာ့တယ္ဆိုရင္ အိမ္သာေတြလည္း အုတ္နဲ႕လုပ္ထားတာပဲ၊ ဒါေတြကို ဘာလို႕ မကန္ေတာ့တာလည္းတဲ့။

ေဒါသျဖစ္လွ်င္

ေက်ာင္းေတာ္ရာ ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ဘုရား မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္မွာ...." ေဒါသျဖစ္လာၿပီ၊ စိတ္ဆုိးလာၿပီဆုိရင္ စကားမေျပာပါနဲ႕၊ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ပါနဲ႕" ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
မွန္ပါသည္။ ေဒါသျဖစ္လာလွ်င္ အေၾကာင္းအက်ိဳးအေကာင္းအဆုိး မသိေတာ့ပါ။ အမွားမ်ားစြာကုိ က်ဴးလြန္တတ္ပါသည္။ ထုိျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေဒါသကုိ သတိနဲ႕ ဆင္ျခင္ကာ လက္မလြန္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ရပါမည္။

"ထားေမတၱာႏွင့္ ပြားေမတၱာ"

ေမတၱာကို ရင္ထဲတြင္ ထားရွိၿပီး ေမတၱာပြားသင့္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္အရွင္ဆႏၵာဓိက ကဤသို႔ ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါ၏။
“တခ်ိဳ႕လူမ်ားက ေမတၱာပြားတာကို လူသိရွင္ၾကားရြတ္ဆို၍သာ ပြား
ေနၾကတယ္။ စိတ္ကမူ ေမတၱာပို႔သေနေသာသူမ်ားထံသို႔
မေရာက္ဘဲ ဟိုေရာက္ ဒီေရာက္
ျဖစ္ေနတတ္ၾကတယ္။

အစြမ္းထက္ဆံုးအဆင့္ ေမတၱာစ်ာန္။

        ေမတၱာပို႔တဲ့အခါမွာ  “ ပိယပုဂၢလ ” ဆိုတာ ကိုယ္ခင္မင္ ခ်စ္ခင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးရပါမယ္။
ေရြးၿပီးေနာက္  “ က်န္းမာပါေစလို႔ပဲ  ေျပာေျပာ၊  ခ်မ္းသာပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊   အရာခပ္သိမ္း
အဆင္ေျပပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ ”   ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ တစ္ခုခုကို      ေျပာလို႔ ရပါ
တယ္။ ေမတၱာပို႔မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးၿပီးတဲ့အခါ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ   ထို

ကိေလသာ (၁၁) ပါး။

            ကိေလသာ (၁၁) ပါးမွာ==
 ၁။ ေကာဓ = အမ်က္ထြက္ျခင္း။
 ၂။ ဥပနာဟ = ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္း။
 ၃။ ထမၻ = ရိုေသထိုက္သူကို မရိုေသျခင္း။

၀ါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔။

        ၀ါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔ ျဖစ္ေပၚလာပံုကေတာ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
လက္ထက္ေတာ္အခါက ရဟန္းေတာ္ငါးရာတို႔ ျမတ္စြာဘုရားထံမွ ကမၼဌာန္းတရားကို ယူေဆာင္
၍ ေတာအုပ္တစ္ခုတြင္ ၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္မူၾကပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သီလတန္ခိုးေၾကာင့္
ေနရာဖယ္ေပးၾကရတဲ့ နတ္အခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးမ်ိဳးေျခာက္လွန္႔ၾကေသာေၾကာင့္ တရားကိုေျဖာင့္

ပရိညာ (၃) ပါး။

       ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၀ိပႆနာရွဳနည္းတြင္ တရားအားထုတ္
ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဦးစြာနာမ္နဲ႔ရုပ္ကို ခြဲျခားတတ္ရမယ္။ ျမင္စရာအဆင္းနဲ႔ ျမင္တဲ့မ်က္စိက ရုပ္၊
သိမွဳကနာမ္၊ အာရံု (၆) ပါးမွာလည္း ရုပ္နဲ႔နာမ္ဟာ အၿမဲ ယွဥ္တြဲေနတယ္။ တခါ တရားကို
အားထုတ္ရာမွာ ပရိညာ(၃) ပါးနဲ႔သိ သိသြားရမယ္။

၀ါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔

၀ါေခါင္လျပည့္ေန႔ကို ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔လို႔ ေခၚရတာက ပါဠိအ႒ကထာဋီကာ အသြားအလာ အဆိုအမိန္႔တို႔ကို ၾကည့္႐ႈ ေရွ႕ေနာက္ေထာက္ထား၍ ေမတၱာသုတ္ေတာ္ကို ဒီေန႔မွာ (သို႔မဟုတ္) ၀ါေခါင္လမျပည့္မီေလးမွာ ၁-ရက္၊ ၂-ရက္ အလုိမွာ ေဟာေတာ္မူခဲ့တာပဲလို႔ တြက္ခ်က္ယူဆၿပီး ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔လို႔ ဆိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာ့အလံ

 

သာသနာ့အလံ ျဖစ္ေပၚလာပံု

ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ကိုးကြယ္လာေသာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္၏ အခြင့္အေရးမ်ား ယုိယြင္းပ်က္စီးလာျခင္းကို ကာကြယ္ရန္ သာသနာ့၀န္ထမ္းရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ လူဒါယကာအေပါင္းတို႔ အတူ ပူးတြဲျပီး ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းတခု ဖြဲ႕စည္းရန္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္။