အုိသူကုိ မနာရေလေအာင္

အခ်ိဳ႔ အခ်ိဳ႔ သူေတြထံမွာ  အလွ တရားဟာ ဘယ္ေသာ အခါမွာမွ ေပ်ာက္ကြယ္ မသြားႏုိင္ ပါဘူး။  ႏုပ်ိဳစဥ္ အခါက မ်က္ႏွာျပင္မွာ ထင္ေပၚ ခဲ့တဲ့ အလွဟာ အရြယ္  ရာက္လာေတာ့ ႏွလုံးသားဆီ ေျပာင္းသြား တာေလာက္ပဲ ထူးသြား တာပါ-တဲ့။ အုိမႈကုိ အံတု တတ္ေစဖုိ႔  ညႊန္ျပတဲ့ စကားေလး တစ္ခုေပါ့။ သုိ႔ေပမယ့္........

အုိမႈကေန သယ္ယူလာတဲ့ အခ်ိဳ႕မလွပမႈေတြကေန ေရွာင္ကြင္းႏုိင္ဖုိ႔ ဆုိတာက လူတုိင္းအတြက္ လြယ္တာမွ မဟုတ္တာ။ ကံတရားအေပၚမွာသာ မွီတည္ေနတယ္လုိ႔ ဆုိရမွာမ်ိဳး။

အသက္ေပး၍

'ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ဗုဒၶ၏က်င့္ဝတ္မ်ားကုိ လက္ေတြ႔မက်င့္ႏုိင္ေပ'' ဟူ၍၄င္း၊ ''ဘုန္းႀကီးမ်ား သည္ ဗုုဒၶ၏ အေတြးအေခၚကုိ ဖ်က္ဆီးၾကသည္'' ဟူ၍၄င္း၊ ယေန႔ေခတ္တြင္ ေျပာဆုိေဝဘန္ျခင္း ခံေနရ ေပသည္။ အခ်ိဳ႕ကား

''ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အကုိးကြယ္ခံပုဂၢဳိလ္သည္ အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစား တရပ္ပင္ျဖစ္သည္''ဟု မွတ္ခ်က္ထုိးလ်က္ပင္ ရွိေနပါသည္။
ဤကဲ့သုိ႔ နင့္နင့္သီးသီး မွတ္ခ်က္ထုိးႏုိင္သည္မွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးတုိ႔၏ ဂုဏ္၌ သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈ ေလ်ာ့ပါးလာေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။

အေျပာေကာင္းတာလား၊ အေကာင္းေျပာတာလား

                                 

                                            သုဘာသိတာစ ယာ ၀ါစာ၊

                                                  ဧတံ မဂၤလမုတၲမံ။

                                   ေကာင္းေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္းသည္

                                           ျမတ္ေသာမဂၤလာ ျဖစ္၏။

လူသားတို႔ ေန႔စဥ္ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ ကူးလူးဆက္ဆံေနၾကရာ၌ တစ္ဦးႏႇင့္တစ္ဦး နားလည္သေဘာေပါက္မႈသည္ ပဓာနက်၏။ ထိုနားလည္သေဘာေပါက္မႈကို စကားလံုးမ်ားက ကိုယ္စားျပဳေပးၾက၏။ ေျပာဆိုဆက္ဆံ ဆိုသည့္အတိုင္း ဘာသာစကား တစ္ခုခုကို ေျပာဆို၍ ဆက္ဆံၾကရ၏။ ထိုေျပာဆိုေသာ စကားသည္ မႇားသည္လည္း ရႇိ၏။ မႇန္သည္လည္း ရႇိ၏။ ေကာင္းသည္လည္း ရႇိ၏။ မေကာင္းသည္လည္း ရႇိ၏။

ကုသုိလ္သည္ ဘယ္မွာလဲ

        ရြာဦးေက်ာင္းက ေခါင္းေလာင္းသံ ကဗ်ာေလးနဲ႔ ပတ္သက္ႀကီး ေခါင္းေလာင္းသံ ငါတုိ႔ၾကားဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ စာတစ္ပုဒ္၊ အမွ် ဘာေၾကာင့္ယူရတယ္ဆုိၿပီး စာတစ္ပုဒ္၊ စာ (၂) ပုဒ္ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္။

    ပထမေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္ ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ေဆာင္းပါးထဲမွာ ငယ္စဥ္က ကစၥည္းသဒၵါႀကီးစာအုပ္ထဲမွာ သင္ယူခဲ့ဘူးတဲ့

“ဇီရႏၲိ ေဝ ရာဇရထာ သုစိတၱာ၊ အေထာ သရီရမၸိ ဇရံ ဥေပတိ။
 သတဥၥ ဓေမၼာ န ဇရံ ဥေပတိ၊ သေႏၲာ ဟေဝ သဗၻိ ပေဝဒယႏၲိ” ဆုိတဲ့ဂါထာေလး အေၾကာင္းကုိ ထည့္ ေျပာလ်င္ ပုိျပည့္စုံမယ္။ တပည့္ေတာ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ေရာက္ရင္ တရားေဟာဖုိ႔ တရားတစ္ပုဒ္ရၿပီဆုိၿပီး ေလာ ေလာဆယ္ နယူေယာက္မွာေရာက္ေနတဲ့ ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္က အႀကံျပဳစကားနဲ႔ မုဒိတာစကား မိန္႔ၾကားပါ တယ္။

စိတ္ျဖဴစင္ေအာင္စိတ္အလွကို ျပင္ၾကပါ။

     စိတ္ျဖဴစင္ေအာင္လုပ္တယ္ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေတြက မျဖဴစင္တာလဲ?၊ ဘယ္အရာေတြ
ကိုယ့္စိတ္ထဲ ရွိေနရင္ မျဖဴစင္တာလဲ?၊ ဘယ္အရာေတြျဖစ္မွ ျဖဴစင္တာလဲ?၊ ဆိုတာလည္း သိဖို႔
လိုပါတယ္။ ျပင္ပဗဟိဒၶမွာ ကိုယ့္အ၀တ္ ညစ္ေပေနလို႔ရွိရင္ သိၾကပါတယ္၊ ဒါက အ၀တ္ကို ညစ္

ဒုစရိုက္ (၁၀) ပါး။

ဒုစရိုက္ (၁၀) ပါးမွာ==
 ၁။ ပါဏာတိပါတ = သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္း။
 ၂။ အဒိႏၷာဒါန = သူ႕ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း။
 ၃။ ကာေမသုမိစၦာစာရ = သူ႕အိမ္ရာကို ျပစ္မွားျခင္း။ (ကာယကံ ၃ - ပါး )

အမွားကို လက္ဆင့္ကမ္း မွားေနေသာ အသုဘဓေလ့ထံုးစံ။

     လူေသလွ်င္၊ သုသာန္၌၊ အေလာင္းမီးသၿဂၤဳိလ္ခါနီး၊ ေသသူ၏၀ိညာဥ္ဟု ယူဆကာ ပန္းပြင့္တစ္ပြင့္ကို အိမ္သို ့
ျပန္ယူလာတတ္ၾကသည္။ ေသသူ၏၀ိညာဥ္သည္၊ ရက္လည္(ခုႏွစ္ရက္)ေန ့တိုင္ေအာင္၊ အိမ္တြင္း၌ပင္ ရွိေနဆဲဟု

တစ္လုတ္စားဖူး သူ ့ေက်းဇူး

တစ္လုတ္စားဖူး သူ ့ေက်းဇူး

                                ၾကီးေသာေက်းဇူး ၊ နီးေသာေက်းဇူး

                                ေဝးေသာေက်းဇူး ၊ ေသးေသာေက်းဇူး

                                 ေက်းဇူးမ်ားလပ္ ၊ အရပ္ရပ္ကို

                                 ဆပ္ရေကာင္းမွ် ၊ မသိၾကပဲ

                                 မ်ားလွေသာသူ ၊ ခပ္သိမ္လူတို ့

                                  အပူလႊမး္ျခံဳ ၊ ဒုကၡၾကံဳမွ

                                  ခိုလံွဳခဲ့ဖူး ၊အရိပ္ထူး၏

                                  ေက်းဇူးမ်ားစြာ ၊ အျဖာျဖာကို

                                   စိတ္မွာေတာင့္တ ၊ သတိရ၏

                                   မည္းသည့္ေက်းဇူး ၊ ၾကီးေသးဦးလည္း

                                   မည္သည့္ေက်းဇူး ၊ နီးေဝးဦးလည္း

                                   အထူးသိတတ္ ၊ ေက်းဇူးဆပ္မွ

                                   သူျမတ္ေခၚရ ၊ ၾကီပြားၾက၍

                                  ဘဝခုေနာင္ ၊ခ်မ္းသာေဆာင္လိမ့္။  

အက်ိဳးၾကီးတဲ့ သကၤန္းတစ္စုံ

ျမတ္နုိးဖြယ္ရာျဖစ္တဲ့ လူ႔ဘ၀မွာ အႏုတ္လကၡဏာျပေနတဲ့ တရား(၃)ပါးရွိပါတယ္။ အခ်ိန္၊ အရြယ္၊ အကုသိုလ္တရား ဒီ(၃)ပါးဟာ က်န္းမာျခင္း၊ ႏုပ်ိဳျခင္း၊ လွပျခင္း၊ သန္စြမ္းျခင္းနဲ႔ ရွင္သန္ရျခင္းဆုိတာ ကုိ တုိေတာင္းလွတဲ့ လူ႔ဘ၀၊ လူခႏၶာကုိယ္ထဲကေန အစဥ္အျမဲႏုတ္ ယေနၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ့ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ငယ္ငယ္က “မုိးဦးပန္းလုိ” လန္းဆန္းတက္ၾကြ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရတဲ့ လူ႔ဘ၀၊ လူ႔အျဖစ္ဟာ ႀကီးရင့္လာတာနဲ႔အမွ် “ႀကံရည္ ႀကိတ္စက္က ထြက္လာတဲ့ ၾကံဖတ္ေတြလုိ”ပဲ တန္ဖုိးမဲ့၊ အရသာမဲ့ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။

မိစၦာအယူ၀ါဒ႐ွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္။

        မိစၦာဒိဌိျဖစ္သူဟာ အကၽြတ္တရားရဖို႔ အခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးေနသူပါ။  ဘုရားပြင့္တယ္၊
ဘုရားပြင့္တဲ့ ေဒသမွာပဲ လူျဖစ္တယ္။ ဘုရားက တရားေဟာေနတယ္၊ ဆိုပါစို႔၊ ျမတ္စြာဘု
ရားက သာ၀တၳိျပည္မွာ သီတင္းသံုးတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ကလည္း သာ၀တၳိျပည္မွာပဲ လူျဖစ္တယ္။

ဗုဒၶဘာသာ/ သာသနာအတြက္ အသိပညာေပး ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၂)။

 “ဓမၼစကား”
   ========
   ဓမၼစကား
   ေန႔တိုင္းၾကားက
   စိတ္ထားေဖြးလက္
   သိဉာဏ္ထက္၏။ ။

အတင္းေျပာျခင္းသည္ ကိုယ္က်င့္သီလ ပ်က္စီးေနတဲ့သူ။

 * အတင္းေျပာျခင္းဟာ
     အပ်င္းေျပကစားစရာ
     မဟုတ္သလို
     အပန္းေျဖ ဇိမ္ခံပစၥည္းလည္း

ငရဲျပည္ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေတြ႔ ၾကံဳလာခဲ့သူ

မသိမျမင္သူတို႔ ထူး၍မေၾကာက္ၾကေသာ္လည္း၊ သိသူျမင္သူတို႔ကား ငရဲေဘးကို လြန္စြာေၾကာက္ရြံ႕တတ္ၾကသည္။ အေလာင္းေတာ္ ေတမိမင္းသားသည္ ငရဲေဘးကိုျမင္၍ (၁၇)ႏွစ္တိုင္တိုင္ ဆြံ႔ထိုင္းအေယာင္ ေဆာင္ခဲ့သည္။ သူ႕မယားလိုခ်င္၍ သူ႔လင္ကိုသတ္မည္ တကဲကဲျဖစ္ေနေသာ ပေသနဒီေကာသလမင္းႀကီးသည္ ဒုသနေသာ အသံမ်ားၾကားရသည္မွစ၍ ဗုဒၶ၏အက်ယ္တဝင့္ေဟာျပမႈေၾကာင့္ ယုတ္မာေသာအႀကံဆိုးကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုလည္း သက္ရွိဆိုလွ်င္ ျခင္၊ ပုရြက္ဆိတ္မွအစ ဘာေကာင္ကိုမွ် မသတ္ရဲေတာ့သူ၊ ငရဲေဘးကို ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳခဲ့ရဖူးသူတစ္ဦးႏွင့္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဆံုေတြ႔ခဲ့ရသည္။