မေကာင္းလည္းကံ၊ ေကာင္းလည္းကံဟု၊ ကံကိုခ်ည္းသာ၊ မကိုးရာဘူး

မေကာင္းလည္းကံ၊ ေကာင္းလည္းကံဟု၊ ကံကိုခ်ည္းသာ၊ မကိုးရာဘူး

ဘုရားရွိခိုးတိုင္း၊ သီလယူတိုင္း ကန္ေတာ့ေလ့ရွိေသာ ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခန္းတြင္ “အပါယ္ (၄)ပါး၊ ကပ္(၃)ပါး၊ ရပ္ျပစ္(၈)ပါ၊ ရန္သူမ်ိဳး (၅)ပါး၊ ၀ိပတၱိ တရား(၄)ပါး၊ ဗ်သန တရား(၅)ပါး တို႔ိုမွ ကင္းလြတ္ရပါေစေၾကာင္း” ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း ဆုေတာင္းေလ့ ရွိၾက၏။ ထိုတြင္ ၀ိပတၱိ ပ်က္စီးျခင္း တရား (၄)ပါး ဟူသည္ အဘယ္နည္း။? ၎၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ေသာ သမၸတၱိ ျပည့္စံုျခင္း တရား (၄)ပါး ဟူသည္ အဘယ္နည္း။?

အဘိဓမၼာႏွင့္၀ိပႆနာ

အဘိဓမၼာဟူသည္ အလြန္သိမ္ေမြ႔ႏူးညံ့ေသာဓမၼ၊ အလြန္နက္နဲခက္ခဲေသာဓမၼ၊ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ေသာဓမၼ၊ အလြန္ ထူးကဲေသာဓမၼျဖစ္သည္။ ဓမၼဟူသည္ အရွိတရား၊ အမွန္တရား၊ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္တရား၊ သဘာ၀တရား၊ ပကတိတရား၊ ေဉယ်တရား၊ နိႆတၱတရား၊ နိယာမတရား၊ ပရမတၳတရား၊ သစၥာတရားတို႔ျဖစ္သည္။ အလြန္႔ အလြန္ သိမ္ေမ႔ႏူးညံ့ေသာ၊ ခက္ခဲနက္နဲေသာ၊ ထူးကဲက်ယ္ျပန္႔ေသာ၊ သတၱ အတၱ မဟုတ္ေသာ ပင္ကိုယ္သဘာ၀အားျဖင့္ အရွိအမွန္ျဖစ္ေသာ သိအပ္ေသာ

သဘာ၀အရွိတရားကို သိစြမ္းႏိုင္တဲ့ ပညာ။

      ပညာဆိုတာကေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာက ေလာကႀကီးမွာ လိုအပ္တဲ့ အျမင့္ဆံုးပညာကို
ေဟာထားတယ္။ ပညာဟူသည္မွာ အေကာင္းအဆိုး၊ အေၾကာင္းအက်ိဳး လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္
စတာေတြကို ခြဲျခားသိတာကို ပညာေခၚတယ္။ ေလာကမွာ သင္ယူထားတဲ့ ပညာအမ်ားစုဟာ

ဘုရားကိုရည္မွန္းၿပီး အေ၀းကေန၍ လွဴဒါန္းပူေဇာ္နည္း။

      ဘုရားကို ရည္မွန္း၍ ပန္းစသည္တို႔ကို ပူေဇာ္ၾက၏။ ထိုကဲ့သို႔ ပူေဇာ္ရာ၌ အက်ိဳးရ၊ မရ၊ ေရွးက
ပင္ စဥ္းစားဖူးၾကပါသည္။ အက်ိဳးရမွဳ မရမွဳမွာ ပူေဇာ္သူမ်ား၏ ေစတနာသာ ပဓာနျဖစ္၏။ မိမိ၏စိတ္
ေစတနာက ဘုရားကို ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ပါလွ်င္ ကုသိုလ္ေစတနာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဧကန္အ

၀ိသာခါအား ဆံုးမေသာ ပဋိ စၦႏၷၾသ၀ါဒ (၁၀) ပါး။

  ၀ိသာခါအား ဆံုးမေသာ ပဋိ စၦႏၷၾသ၀ါဒ (၁၀) ပါးမွာ==
 ၁။ အိမ္တြင္းကမီးကို အျပင္မထုတ္ရာ၊ အိမ္တြင္းက ရန္စကားကို အျပင္သို႔ မေရာက္ေစရာ။
 ၂။ အိမ္ပကမီးကို အတြင္းမယူရာ၊ အိမ္ပကရန္စကားကို အိမ္တြင္းသို႔ မေရာက္ေစရာ။

သတၱာ၀ါသ ဘံုကိုး၀ႏွင့္ ၀ိညာဏ႒ိတိ ခုနစ္ပါး

ေမး။ ။အရွင္ဘုရား၊ အမွ်ေ၀ လကၤာ ဘံုသံုးဆယ့္တစ္ စေသာအပိုဒ္ပါ သတၱာ၀ါသ ဘံုကိုး၀ႏွင့္ ၀ိညာဏ႒ိတိ
တည္ရွိခုနစ္ပါး-ဆိုသည္ကို အဓိပၸါယ္သိလိုပါသည္၊ ရွင္းလင္းေပးေတာ္မူပါရန္
ေလွ်ာက္ထားပါသည္ဘုရား။
( ဦးေန၀င္း-ေက်ာက္တန္းရြာ၊ ပဲခူးျမိဳ႔နယ္ )

"ဣႆာ မစၦရိယ ဟူသည္....."

"ဣႆာ"
-----------
ဣႆာဆိုတာ သူတစ္ပါးကို ဂုဏ္မျပဳႏိုင္တာ၊ အေကာင္းမေျပာႏိုင္တာ၊
ဣႆာရွိရင္ အေကာင္းမေျပာႏိုင္ဘူး၊
လူတစ္ေယာက္ ေအာင္ျမင္လာၿပီး စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ရလာတာကို
အျခားတစ္ေယာက္က မေက်နပ္ႏိုင္ဘူး၊ မေပ်ာ္ႏိုင္ဘူး၊
လူတစ္ေယာက္ ႀကီးပြားသြားရင္ မၾကည့္ႏိုင္ဘူး၊ မ႐ႈ႕စိမ့္ဘူး၊
မနာလို မ႐ႈစိမ့္ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတယ္၊ Jealousy ေပါ့၊
ဒါကလည္း ေဒါသနဲ႔ ယွဥ္တြဲၿပီး ျဖစ္တာမို႔ ေဒါသမူစိတ္မွာ ယွဥ္တယ္၊
စိတ္ဆိုးတာ မဟုတ္ဘူး၊ သုိ႔ေသာ္ စိတ္ယုတ္တာ စိတ္ပုတ္တာ ျဖစ္တယ္၊
လူတစ္ေယာက္ ေအာင္ျမင္ေနလို႔ရွိရင္ မနာလိုျဖစ္တယ္၊
အေကာင္းမေျပာႏိုင္ဘူး၊

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ား။

     ဒီဘ၀ၿပီးသြားရင္ ဘယ္ေရာက္မယ္ဆိုတာ သာမန္ပုထုဇဥ္ေတြ မသိႏိုင္ပါ။ ျမတ္စြာဘု
ရား တရားေတာ္ေတြ တို႔တစ္ေတြ နာခြင့္ရၾကပါတယ္။ တရားေတာ္ေတြဆိုတာ ေရာဂါေပ်ာက္
ေအာင္ ကုသႏိုင္တဲ့ ေဆးနဲ႔ အလားတူပါတယ္။ ေဆးဆိုတာ မေသာက္ဘဲနဲ႔ ေနလို႔ရွိရင္ေတာ့

သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ ဥပုသ္။

  ဥပုသ္ေစာင့္မည္ဆိုလွ်င္ အလ်င္တေန႔ကပင္ ဥပုသ္ေန႔၌ အလုပ္မျဖစ္သည့္ကိစၥမ်ိဳး မရွိ
ရေအာင္ ႀကိဳတင္၍ အၿပီးအစီး ေဆာင္ရြက္ထားရသည္။ ဥပုသ္ေန႔ ေရာက္လာ၍ ဥပုသ္ခံယူ
ေဆာက္တည္ထားေသာအခါ ဘုရားဂုဏ္၊ တရားဂုဏ္၊ သံဃဂုဏ္၊ မိမိေဆာက္တည္ထားေသာ

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သစၥာမသိတဲ့အလွဴ။

         သားကေလးႀကီးလို႔ ရွင္ျပဳခ်င္၊ သမီးကေလး နားသခ်င္ေတာ့ မိဘေတြက တိုင္ပင္ၾက
တယ္။ “တို႔ကေလးေတြလည္း အရြယ္ေရာက္ကုန္ၾကၿပီ၊ တဘ၀ တစ္နပ္စာနဲ႔လည္း မၿပီးေသး
ဘူး။ ကုသိုလ္ကေလးဘာေလးလုပ္ၿပီး ေနာက္ဘ၀ ခ်မ္းသာေရး လုပ္ၾကဦးစို႔ကြယ္” ဆိုၿပီး

လူသိနဲေသာ ၀ါဆိုလျပည့္၏ ထူးျခားမႈတခု

သူေဌးသမီးကာဠီ။             ။ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕၌ ကိုယ္ဝန္အရင့္အမာျဖင့္ ကာဠီမည္ေသာ သူေဌးသမီးသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ဝယ္အာသဠွီနကၡတ္ပြဲသဘင္ဆင္ယင္ေနေသာတျမိဳ႕လံုးကိုၾကည့္လို၍သူတို႔၏ျပာႆဒ္  အထပ္ထပ္သို႔တက္ျပီးလွ်င္ေလသာတံခါး၌ေလညွင္းခံလ်က္ျမိဳ႕၏သာယာပံုကိုၾကည့္႐ႈေနေလသည္၊
ထိုအခ်ိန္၌ သာတာဂိရ ၊ ေဟမဝတမည္ေသာ နတ္စစ္သူႀကီးႏွစ္ေယာက္တို႔သည္ေနာက္ပါ အေျခြအရံ ငါးရာစီႏွင့္အတူ ထိုျပႆဒ္၏အထက္ ေကာင္းကင္ဝယ္ဆံုမိၾကေလသည္။

ဘ၀ဟူသည္ အက်ဥ္းေထာင္

ဘုရားရွင္က “ဘဝဟူသည္ အက်ဥ္းေထာင္သာျဖစ္၏” ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ မွန္၏။ မိမိတို႔တေတြသည္ ဘဝအက်ဥ္းေထာင္ထဲ၌ အက်ဥ္းခ်ခံေနရေသာ ဘဝအက်ဥ္းသားမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေလ၏။ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည္႔။ တဏွာထားရာေန၊ တဏွာေစရာသြား၊ တဏွာအမိန္႔နာခံ၊ တဏွာခိုင္းသမွ် အကုန္လုပ္ေနရေသာ တဏွာ၏ကၽြန္၊ ဘဝအက်ဥ္းသားေတြသာ ျဖစ္၏။ ေလာဘ၊ ေဒါသ စေသာတစ္ေထာင္႔ငါးရာ ကိေလသာေတြ၏ အမိန္႔အာဏာေအာက္မွာ မလြတ္မလပ္ က်ဥ္းက်ပ္စြာ ေနေနရေသာ

သေႏၶ ၊ေတာထြက္၊ ဓမၼစက္၊ ေဟာျမြက္လ၀ါဆို

၀ါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာအခါေတာ္

၁။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ပညတ္ေတာ္အရ ရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါတြင္းသံုးလ ၀ါဆို၀ါကပ္
ေတာ္ မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ၀ါဆိုလဟုမည္တြင္သည္။
၂။ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ ၀ါဆိုလျပည့္ စေနေန႔ညတြင္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ဗာရာဏ
သီျပည္ မိဂဒါ၀ုန္ ေတာ၀ယ္ ပဥၥ၀ဂၢီ ငါးဦးအား ဓမၼစၾကာတရားေတာ္ကို ေဟာၾကား
ခဲ့သျဖင့္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ကို ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ေန႔ဟူ၍ သတ္မွတ္ျခင္းျဖစ္သည္။

ေမတၱာေရာက္ေအာင္ ဘယ္လိုပို႔မလဲ...?

အရွင္ဘုရား..ေမးေလ်ွာက္ခြင့္ျပဳပါ.. ေမတၱာပို ့ တဲ့ အေၾကာင္း ပါ.. လူ တစ္ေယာက္ သို ့ လူ တစ္ စု က ကိုယ့္ ကို ရန္ရွာေနေပမဲ့ ကိုယ္က ရန္ကို ရန္နဲ ့ မတံု ့ ျပန္ခ်င္လို ့ သူ တို ့ ကို အာရံု ျပဳျပီး ေမတၱာ ပို ့ ေပး လ်ွင္ ထိေရာက္ႏိုင္ပါသလား ဘု ရား .. ေနာက္တစ္ခု က ကိုယ္ နဲ ့ မသိတဲ့ သတၱဝါ ဥပမာ သတင္း.မွာ လူ ေတြ အမ်ား ၾကီး ဒုကၡေရာက္ေတာ့ မဲ့ အေျခ အေန မွာ ကိုယ္က ေမတၱာပို ့ ေပးရင္ေရာ သူ တို ့

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရဖို႔ ဘယ္လိုေနၾကရမလဲ ?။

       ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရဖို႔ဆိုတာ အခ်က္ ၄ ခ်က္ လိုအပ္တယ္။ အဲဒီ အခ်က္ ၄ ခ်က္နဲ႔
ကိုယ္ရဲ႕ စိတ္စြမ္းအားေတြကို ေလ့က်င့္ေပးရမယ္။
         ၁။ “ ငါ့သႏၱာန္မွာ ကုသိုလ္စိတ္ျဖစ္ေစရမယ္” = ငါ့သႏၱာန္မွာ ဒီဘ၀ရလာတဲ့အခ်ိန္မွာ

၀မ္းေျမာက္မွဳ ေစတနာသာပဓာန။

        ဒါနျပဳရာ၀ယ္ တခ်ိဳ႕မွာကား လွဴရတာမ်ားလွ၍ အႀကီးအက်ယ္ လွဴဒါန္းရပါေသာ္လည္း
သိပ္ႀကီး၀မ္းမေျမာက္လွ၊ ေစတနာလည္း သိပ္ႀကီးမထက္လွ၊ အမွတ္တမဲ့ပင္ လွဴလိုက္ၾက၏။ ထို
သူတို႔ အတြက္မွာ လွဴဖြယ္၀တၳဳက မ်ားျပားေစကာမူ ေစတနာထက္သန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမည္ဟု မဆိုႏိုင္။

ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဘာသာတရား ေဆာင္ပုဒ္မ်ား

    “ စိတ္ညစ္စိတ္ေၾကး၊ စိတ္ျဖင့္ေဆး။”
     =========
ေရေၾကာင့္ညြန္ျဖစ္၊ ထိုညြန္ညစ္လည္း၊
စင္လစ္ေရေၾကာင့္၊ ေသြမေထာင့္ဘူး၊

၀ိုင္ကုိေသာက္ရင္ေရာ သီလပ်က္ပါသလား ?

၀ိုင္ကုိေသာက္ရင္ေရာ သီလပ်က္ပါသလား ?

==============================

၀ိုုင္ကိုုေသာက္ရင္ေရာသီလပ်က္ပါသလားဘုုရား အရွင္ဘုုရား တပည့္ေတာ္မကိုုေမးေလွ်ာက္ခြင့္ျပဳပါဘုုရား.. အခုုေခတ္မွာ ၅ပါးသီလလံုုး လံုုျခံဳဖိုု႔ ကအရမ္းခက္ပါတယ္.. တပည့္ေတာ္မတိုု႔ဘာလိုု႔ သီလေစာင့္သင့္သလဲ..သီလ ကိုုဘုုရားဆီမွေတာင္းမွရမလား..မေတာင္းဘဲနဲ႔ေရွာင္ရင္ေရာသီလေစာင့္သလိုုျဖစ္ပါသလားဘုုရား ..သီလပ်က္ျပီးရင္ဘယ္လိုုျပန္လုုပ္ရမလဲ..အခုု တခ်ိဳ႕ပိုုးမႊားေတြကိုုသတ္ရင္ေရာသီ လပ်က္ပါသလား ဘုုရား.. ၀ိုုင္ဆိုတဲ့ အရက္တစ္မ်ိဳးက