ယစ္မူးမႈ (၃) မ်ိဳး (ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ)

ျမတ္စြာဘုရားက
ယစ္မူးမႈ (၃)မ်ိဳးကို ေဖာ္ျပထားတာရွိတယ္။


နံပါတ္ (၁) 
ယစ္မူးမႈက - "ေယာဗၺနမဒ" တဲ့၊
ငယ္ရြယ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာ ျဖစ္တက္တဲ့ မာန္မာန ယစ္မူးမႈ၊

လူငယ္လူရြယ္ေတြဆုိတာ
သူရဲ႕ ႏုပ်ိဳမႈနဲ႔ အားခြန္ဗလေတြ အေပၚမွာအထင္ႀကီးၿပီး ယစ္မူးေနတက္တယ္။
ယစ္မူးေနၿပီး ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ရမွာကို ေမ့ေလ်ာ့ေနတယ္၊
အဲဒါကို "ေယာဗၺနမဒ" လို႔ ေခၚတယ္၊

ဘုရားေသာ္မွေပးဆပ္ရသည့္ ပထမ၀ဋ္ေၾကြး။

    ဘုရားအေလာင္းေတာ္ဟာ “အႏုတၱရ သႏၱိ၀ရပဒ” ေခၚတဲ့ တကယ့္ထူးျမတ္တဲ့ အၿငိမ္း
ဓာတ္ကို ရွာပါတယ္။ ဒီလိုရွာတာဟာ မွန္ကန္တဲ့လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ မရွာမိဘဲနဲ႔ မွားယြင္းတဲ့ လမ္း
ေၾကာင္းလိုက္ၿပီး ရွာေနတာဟာ အခ်ိန္ေတြ (၆) ႏွစ္နီးနီးေလာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ “ဒီလို လမ္း

ဒိ႒ိ သံုးမ်ိဳး။

 (၁) သကၠာယဒိ႒ိ။  ။ ခႏၶာငါးပါးကို ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ သူ ငါ ေယာက္်ား မိန္းမဟု ထင္မွတ္မွား
              ေသာအယူ (ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး၊ ခႏၶာငါးပါးသာရွိသည္။)
 (၂) သႆာတဒိ႒ိ။ ။ ခႏၶာငါးပါးကို ခိုင္သည္၊ ၿမဲသည္ဟု ထင္မွတ္ေသာအယူ။

တစ္သိန္းထဲက တစ္ေယာက္။

    “ေလာကမွာ လူတစ္သိန္းရွိတယ္ ဆိုၾကပါစို ့”။ ။
      လူတစ္သိန္းမွာ သံုးပံုပံု ႏွစ္ပံုဆိုရင္ ( ၆၆,၆၆၆) ေယာက္ရွိပါတယ္။ အဲဒီ( ၆၆,၆၆၆ )
ေယာက္က ရုပ္ရည္အဆင္း သပၸာယ္တာကို ၾကည္ညိုၾကပါတယ္။ ။
      လူတစ္သိန္းမွာ ငါးပံုေလးပံုဆိုရင္ လူ( ၈၀,၀၀၀ ) ရွိပါတယ္၊ အဲဒီ လူ(၈၀,၀၀၀) က

ေ၀ဒနာသုံးမ်ိဳးလုံးကုိေတြ႔ၾကဳံရွုသိအပ္ပုံ

သူ႕အခုိက္နဲ႕သူ
 ေ၀ဒနာႏုပႆနာ ကမၼ႒ာန္းကုိ ရွုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ယခုေျပာခဲ့တဲ့ အတုိင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကုိယ္ထဲက အထူးေကာင္းတဲ့ ခံစားမွုကုိ ထင္ရွားေတြ႔ျပီး မွတ္သိေနရမယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကုိယ္ထဲစိတ္ထဲက အေနဆုိး အခံခက္ေနတဲ့ ခံစားမွဳကုိ ထင္ရွားေတြ႔ျပီး မွတ္သိေနရမယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ကုိယ္ထဲစိတ္ထဲက မေကာင္းမဆုိး ရုိးရုိးအသိစိတ္မ်ားကုိ ထင္ရွားေတြ႔ျပီး မွတ္သိေနရမယ္။ ဒီလုိေ၀ဒနာ သုံးမ်ိဳးလုံးကုိ သူ႔အခုိက္နဲ႔သူ အျပည့္အစုံေတြ႔ျပီး သိရတယ္။

ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္

ေထရဝါဒဗုဒၶသာသာ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္ကား မဂ္ဉာဏ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္ကိုရကာ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္
ၿပဳေရးပင္ ၿဖစ္ပါ၏။ေလာက၌ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူၿခင္းကလည္း ၄င္းရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္ ၿဖစ္၏။ထို႕
ေၾကာင့္လည္း စလင္းကန္လယ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက-

ေလာကီေလာကုတၱရာႏွစ္ျဖာ ႀကီးပြားတိုးတက္ေစရန္။

      ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေဒသနာေတာ္အရ ဘ၀ႀကီးပြားတိုးတက္ေရးအတြက္
မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း လိုအပ္ပါတယ္။ ဘ၀သံသရာ၀ဋ္မွ လြတ္ေျမာက္ၿပီး နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို
မ်က္ေမွာက္ျပဳဖို႔ အတြက္လည္း မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း လိုအပ္ပါတယ္။ ေလာကီေရးကိစၥမွာ

သာသနာျပဳျခင္းႏွင့္ လြဲမွားေနၾကသူမ်ား။

        သာသနာျပဳျခင္း ဆိုသည္မွာ သာသနာေတာ္ အဓြန္႔ရွည္ တည္တန္႔ေရးအတြက္ ေဆာင္
ရြက္ရသည့္ သာသနာ့ကိစၥျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုသည္  သာသနာျပဳဖို႔ရန္ အလြန္စိတ္
၀င္စားၾက၏။ သာသနာျပဳ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုလည္း အလြန္ေလးစားၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သာသနာျပဳ

ဘယ္သူ ့ေၾကာင့္ သံသရာလည္ရတာလဲ?။

        ေလာကမွာ သိႏိုင္ခဲတယ္၊ သူမ်ားနားလည္ေအာင္ ေျပာရတာလဲ ခက္ခဲတယ္၊ ရွင္းရတာလဲ ခက္ခဲတယ္၊
 နားေထာင္ရတာလဲ  ခက္ခဲတယ္၊ ရွင္းေအာင္ နားလည္ဖို ့ မလြယ္တဲ့အရာ ေလးမ်ိဳး ရွိတယ္။  ၁။သစၥာေလးပါးတရား၊
 ၂။သတၱ၀ါ၊   ၃။စုတိပဋိသေႏၶ၊ ၄။ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တို ့ျဖစ္ၾကတယ္။

'ဝိပႆနာ အက်ဳိး (၇)မ်ဳိး'

ဧကာယေနာ အယံ ဘိကၡေဝ မေဂၢါ သတၱာနံ ဝိသုဒၶိယာ ေသာကပရိေဒဝါနံ သမတိကၠမာယ ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ ဥာယႆ အဓိဂမာယ နိဗၺာနႆ သစၦိကိရိယာယ ယဒိဒံ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ။ (သုတ္၊ မဟာဝါ)

ဒီပါဠိေတာ္က သတိပ႒ာန္အက်ဳိး(တနည္း) ဝိပႆနာအက်ဳိး ခုနစ္မ်ဳိးကုိ ျပဆုိထားတဲ့ ပါဠိေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီအက်ဳိးတရား(၇)ပါးက ဘာေတြလဲလုိ႔ဆုိေတာ့

(၁)။ သတၱာနံဝိသုဒၶိယာ = ကိေလသာစင္ေစျခင္း။

(၂)။ေသာကာနံ သမတိကၠမာယ = စုိးရိမ္ပူေဆြးရတဲ့ ေသာကေတြမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။

(၃)။ ပရိေဒဝါနံသမတိကၠမာယ = ငုိေၾကြးျမည္တမ္း ပင္ပန္းျခင္းမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။

(၄)။ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ= ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။

ကူးစက္တတ္တဲ့ ဓာတ္ဆိုး ဓာတ္ညစ္

 ကူးစက္တတ္တဲ့ ဓာတ္ဆိုး ဓာတ္ညစ္
❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ ❦ 
* ေတာေက်ာင္းရဟန္းဟာ နံနက္ ၈:၃၀ အခ်ိန္ တစ္ထပ္ဆြမ္း ဘုဥ္းေပးၿပီးတာနဲ႔
ဓမၼာ႐ံု အတြင္းပိုင္းရွိ ဘုရားခန္း အနီးမွာ တင္ပ်ဥ္ေခြထိုင္ၿပီး ႏွာသီးဖ်ားက ဝင္ေလ တိုးဝင္မႈ၊ ထြက္ေလ တိုးထြက္မႈကို သတိ
ဝီရိယ စိုက္ထုတ္ကာ သိမွတ္ ႐ႈပြားေနတယ္။
* ေတာေက်ာင္းရဟန္း တရားထိုင္ေနတာ နာရီဝက္ခန္႔ ရွိၿပီ။

ကိုယ္ကျပန္လည္ေပးဆပ္ရတဲ့ ကံၾကမၼာ ၀ဋ္ေၾကြး။

       “၀ဋ္ေၾကြး” ဆိုတာ လည္ပတ္ၿပီးေတာ့ ျဖစ္လာတာ။ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါတုန္းက ကိုယ္ကိုယ္
တိုင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြက ျပန္ၿပီးေတာ့ တံု႕ျပန္ျပဳလုပ္လာတာေတြ ရွိလာတယ္။ ဒါ သဘာ၀
တရားရဲ႕ တုံ႔ျပန္မွဳပါ။ အဲဒီ တံု႔ျပန္မွဳေလးေတြက ဘုရားပဲ ျဖစ္ေစ၊ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္ေတြပဲျဖစ္ေစ

ရုပ္နာမ္ ရွစ္ပါး (၀ိပႆနာရွဳရန္)။

 (၁)ပထ၀ီဓာတ္။  ။ မာေသာသေဘာ၊ ေပ်ာ့ေသာသေဘာ။
 (၂) အာေပါဓာတ္။  ။ ဖြဲ႕စည္းတဲ့သေဘာ၊ ယိုစီးတဲ့သေဘာ။
 (၃) ေတေဇာဓာတ္။  ။ ပူေသာသေဘာ၊ ေအးေသာသေဘာ။

ဆဌသဂၤ ီတိပုစၦက မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဩ၀ါဒေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၁)။

****ေပၚတိုင္းမျပတ္၊ ရွဳမွတ္ေနလွ်င္၊
      ရုပ္ နာမ္ ႏွစ္မ်ိဳး၊ ေၾကာင္းက်ိဳးသိျမင္၊
      မၿမဲဆင္းရဲ၊ ဉာဏ္ထဲေပၚလြင္၊
      အနတၱ သိရ နိဗၺာန္၀င္။ ။ ။

"အသိၿခားနား ယင္ႏွင့္ပ်ား"

- ေလာကမ်က္ၿမင္၊ ပ်ားႏွင့္ယင္၊ ႏွိုင္ယွဥ္ၾကည့္ႏိုင္ၾက။
- အသိၿခားနား၊ ယင္ႏွင့္ပ်ား၊ စြမ္းအားမတူၾက။
- ယင္ေကာင္ပမာ၊ ရွုပ္ေထြးစြာ၊ ေကာင္းတာမစုက။
- ခုေရာေနာင္ပါ၊ ပူေလာင္ကာ၊ ခ်မ္းသာဆံုးရွံုးရ။
- ပ်ားေကာင္ပမာ၊ ေၿဖာင့္မွန္စြာ၊ ေကာင္းတာစုထားမွ။
- ခုေရာေနာင္ပါ၊ ေအးၿမကာ၊ ခ်မ္းသာရႏိုင္ၾက။
- ေမတၱာလႊမ္းၿခံဳ၊ ေဘးရန္လံု၊ အကုန္ခ်မ္းသာရ။

အေသျမတ္ခ်င္ ေသနည္းသင္(ဇတ္သိမ္း)

ေသၿခင္း (၄) မ်ိဳး က
-----------------------
(၁) အာယုကၡယ  =   သက္တမ္းကုန္လို႔လည္း ေသႏိုင္တယ္။

(၂) ကမၼကၡယ     =   ကုသိုလ္ကံ ကုန္လို႔လည္း ေသႏိုင္တယ္။

(၃) ဥဘယကၡယ  =  အသက္ကံႏွစ္ပါးလံုး ကုန္လို႔လည္း ေသႏိုင္တယ္။

(၄) ဥပေစၦဒက    = သူတစ္ပါးက သတ္ၿဖတ္ၿခင္း၊ ကားတုိက္ၿခင္း၊ ေရနစ္ၿခင္းစေသာ ကပ္ၿပီးၿဖစ္တတ္တဲ့ အကုသိုလ္ကံေၾကာင့္လည္း ေသႏိုင္တယ္။

သံသရာလြတ္ေျမာက္ေအာင္ေနနည္းနဲ႔ ေနထိုင္ၾကသူမ်ား။

    သူေတာ္ေကာင္းတို႔တေတြကေတာ့ ကံေကာင္းလို႔ လူ႕ဘ၀ ရလာၾကၿပီ။ လူ႕ဘ၀ေရာက္ဖို႔
ဆိုတာ အလြန္မတန္မွ ခဲယဥ္းတယ္။ ရခဲတဲ့ လူ႕ဘ၀ကို ရထားၿပီးၿပီဆိုေတာ့ သက္တမ္းတစ္ခုမွာ
ဘယ္လိုေနၾကမလဲ။ တခ်ိဳ႕ကေျပာၾကတယ္ ေငြေၾကးစီးပြားဥစၥာေတြ တိုးတက္ေအာင္လုပ္မယ္။

ေၾကြးေဟာင္းဆပ္၊ ေၾကြးသစ္ခ်ၿပီး ေရႊအိုးျမွဳပ္ျခင္း။

    ေရွးအခါက မဂဓတိုင္း သာလိဒၵိယပုဏၰားရြာ၌ ေကာသိယ ဟူေသာျဗဟၼဏ တစ္ေယာက္ရွိ၏။  ထို
ျဗဟၼဏ၏ သေလးစပါးခင္းမွာ က်ယ္၀န္း၏။ သေလးႏွံေတြ အဆံျပည့္ခ်ိန္တြင္ ေက်းသားမ်ား လာ၍စား
ၾကသျဖင့္ အမ်ားအျပား ပ်က္စီးရ၏။ ေက်းသားမ်ားအနက္မွ ႀကီးမားေသာ ေက်းသားတစ္ေကာင္သည္
သေလးႏွံမ်ားကို စားရံုမွ်မက ကိုက္ခ်ီ၍ ယူသြားတတ္၏။

ခုလိုဆိုေတာ့ တရားရဖို႔ လြယ္သားပဲ။

     မြန္ျပည္နယ္ သထံုၿမိဳ႕၊ သု၀ဏၰဘံုမိ ဘိုးဘြားရိပ္သာတြင္ အဘိုး၊ အဘြားေတြကို ဦးတည္
ေပမယ့္  အဘိုးေလး၊ အဘြားေလးပါမက်န္  ယခုတရားနာ ၾကြေရာက္လာတဲ့သူအားလံုးကိုလည္း
တရား ရလြယ္တဲ့နည္း ေပးခ်င္လို႔ပါ။