ဆရာၾကီးေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ၏ အတၳဳပၸတၱိ

ဆရာၾကီးေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ၏ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းမွာ -ငယ္နာမည္ မွာ ေမာင္ေတာ္ရွိန္ ၿဖစ္ၿပီး မြန္ၿပည္နယ္၊ မုဒံုၿမိဳ.နယ္ ၊ ကမာ၀က္ရြာေန မြန္လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားၿဖစ္ၾကေသာ ဦးေရာ္အင္၊ ေဒၚစိန္တန္တို.မွ (၁၃-၁-၁၉၃၄) တြင္ဖြားၿမင္သည့္ သားရတနာၿဖစ္သည္။

အစြမ္းထက္ဆံုးအဆင့္ ေမတၱာစ်ာန္။

       ေမတၱာပို႔တဲ့အခါမွာ  “ ပိယပုဂၢလ ” ဆိုတာ ကိုယ္ခင္မင္ ခ်စ္ခင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးရပါမယ္။
ေရြးၿပီးေနာက္  “ က်န္းမာပါေစလို႔ပဲ  ေျပာေျပာ၊  ခ်မ္းသာပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊   အရာခပ္သိမ္း
အဆင္ေျပပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ ”   ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ တစ္ခုခုကို      ေျပာလို႔ ရပါ

နန္းဦးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အဆံုးအမစကားတစ္ခြန္း။

      ဆရာေတာ္ရဲ ့ဆရာ(အေဖ ဆရာ)က ေတာင္စြန္း ဓမၼဒူတဆရာေတာ္၊ ဓမၼဒူတဆရာ
ေတာ္ရဲ ့ ဆရာ(အဘိုး ဆရာ)က စစ္ကိုင္းနန္းဦး ဆရာေတာ္ႀကီး ျဖစ္တယ္။ ဓမၼဒူတ ဆ
ရာေတာ္ ဘုရားႀကီး စစ္ကိုင္းမွာ စာက်က္တံုးက နန္းဦးေက်ာင္း အဲဒီဆရာေတာ္ႀကီးဆီ
မွာ စာက်က္တယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ ့ တပည့္ရင္းပဲ၊ ပိဋကတ္ ၃ ပံုကို စေျဖတယ္၊ ၁ ပံု

ဝဋ္ကုိ ဝတ္နဲ႔ေျဖ

ရေဝႏြယ္(အင္းမ)
တစ္ခါတုန္းက အရွင္သမိတိဂုတၱဆုိတဲ့ မေထရ္တစ္ပါး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေထရ္က က်န္းမာေရး မေကာင္းပါဘူး၊ အရွင္သမိတိဂုတၱရဲ႕ေရာဂါက ႐ုိး႐ုိးေရာဂါ မဟုတ္ဘဲ အႏူေရာဂါျဖစ္ေနတာပါ။ ေရာဂါက တျဖည္းျဖည္း ရင့္လာၿပီး အသားတခ်ဳိ႕ေတာင္ ေအာက္ကုိပဲ့က်လာပါတယ္။ ကူးစက္တတ္တဲ့ေရာဂါျဖစ္ေနလုိ႔

သူေတာ္ေကာင္းတရားနာၾကားဖို႕ျမတ္စြာဘုရားရွင္က(၅)နည္းလမ္းညြန္ထားပါတယ္။

(၁) တရားစကားကိုရိုရိုေသေသေလးေလးစားစားနာၾကားပါတဲ႕။
ဒီစကားေတြဟာသိျပီးသားနားလည္ျပီးသားေတြပဲဆိုျပီး အဲသလို မထီမဲ႕ျမင္ သေဘာမထားဘဲ ရိုရိုေသ
ေသေသေလးေလးစားစားတရားစကားကိုတန္ဖိုးထား၍နာၾကားပါ။
ျမတ္စြာဘုရားတရားေဟာတဲ႕အခါရဟႏၱာျဖစ္ျပီးသားရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ၾကီးလည္းနာၾကားတာပါ
ပဲ၊အရွင္သာရိပုတၱရာေဟာၾကားတဲ႕အခါမွာလည္းရံဖန္ရံခါျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္နာၾကားတာပါ
ပဲ၊ဒါေၾကာင္တရားစကားဆိုတာရိုေသေလးစားတန္ဖိုးထားျပီးနာရပါတယ္။

ပ႒ာန္းရြတ္ရင္ အဆင္မေျပသူမ်ားအတြက္

ပ႒ာန္းရြတ္ရင္ မိသားစုမွာ စိတ္ဆင္းရဲစရာေတြ ျဖစ္တယ္၊ ဘာလုပ္လုပ္ အဆင္မေျပဘူး၊ စီးပြားေရးက်တယ္၊ လင္မယား ရန္ျဖစ္တယ္၊ သားသမီးေတြ ဆံုးမရတာ မလြယ္ဘူး၊ အိမ္မွာ ရြတ္လို႔မရဘူး အိမ္ ေစာင့္နတ္ မခံႏိုင္ဘူး၊ ဘုရားမွာရြတ္တယ္၊ အသံေတြၾကားရတယ္၊ အရိပ္ေတြျမင္ရတယ္၊ ၿပီးေအာင္ရြတ္လို႕မရဘူး အေႏွာက္အယွက္ေတြမ်ားတယ္၊ စသည္ျဖင့္ ပ႒ာန္းရြတ္ရင္ အဆင္မေျပသူမ်ားအတြက္ ကၽြန္မကိုယ္ေတြ႕ ဒီနည္းေလး မွ်ေဝေပးခ်င္ပါတယ္။

မနာလိုစိတ္၏ ထြက္ေပါက္မ်ား။

      ေလာကလူေတြဟာ ကိုယ္နဲ႕ၿပိဳင္ဘက္ျဖစ္ေစ, ကိုယ့္အိမ္နီးနားခ်င္းျဖစ္ေစ, ကိုယ့္အသိထဲက
ျဖစ္ေစ, မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲျဖစ္ေစ ႀကီးပြားတိုးတက္ၿပီး ကိုယ့္ထက္သာသြားလို႕ရိွရင္ ၀မ္းသာႏိုင္ခဲတယ္၊
၀မ္းမသာႏိုင္ၾကဘူး။ ဘာေၾကာင့္ ၀မ္းမသာတာတုန္းဆိုရင္ ဣႆာလို႕ေခၚတဲ့ jealousy ေၾကာင့္ပဲ။

ပရမတၱတရား ၄ ပါး။

       ပရမတၱတရား ၄ ပါးမွာ (၁) စိတ္၊ (၂) ေစတသိက္၊ (၃) ရုပ္၊ (၄)  နိဗၺာန္တို႔ျဖစ္ပါသည္။
၁။ စိတ္         = အာရံုကို သိတတ္ေသာ သေဘာတရား (အမွီခံနာမ္)။
၂။ ေစတသိက္= စိတ္၌မွီတြယ္ စိတ္ကိုျခယ္လွယ္ေသာ သေဘာတရား (မွီတတ္ရာနာမ္)။
၃။ ရုပ္          = အပူ၊ အေအးစေသာ ဆန္႔က်င္ဘက္အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ေရွးအစဥ္ႏွင့္ ေနာက္အစဥ္

ေန႔စဥ္ ဘာ၀နာတရားျဖင့္ေနနည္း။

   ဘာ၀နာအလုပ္ဆိုတာ ကိုယ္က်န္းမာ စိတ္ခ်မ္းသာစြာနဲ ့ သဒၶါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊
ပညာအား မဂၢင္သတၱိ ျဖစ္သည္အထိ၊ သတၱိေတြ တိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ရတာလို ့ နား
လည္ေစခ်င္ပါတယ္။ အထူးအားျဖင့္ ၀ိပႆနာအလုပ္၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာက ျဖစ္ေနတဲ့အ
ခိုက္ ျဖစ္တဲ့သေဘာေတြကို..သိ၊ ေသခ်ာသိေအာင္ ဂရုတစိုက္ၾကည့္ၿပီး ပံုမွန္ေနစဥ္   အား

ဒါနဆိုတာတိုက္ပြဲလိုပဲဲ ။

လူသားတို.၏ စိတ္သည္မေကာင္းမွဳ.လုပ္ငန္းမ်ား၌ အလြန္ေပ်ာ္ ေမြ.ေသာ သေဘာရွိေခ်၏ ။ ေကာင္း လည္းေကာင္းတယ္ ၊ အက်ိဳးလည္းၿဖစ္တယ္ ဆိုေသာအလုပ္ဆိုလွ်င္ပင္ လုပ္ဘို.ရာ သိပ္ကို ခက္ခဲ တတ္ေပသည္။သုိ.ေသာ္ ထို ခက္တဲ့အလုပ္ကုိ လုပ္ၿဖစ္ေအာင္လုပ္ပါ။ ေလာကတြင္ မြန္ၿမတ္တဲ့ လုပ္ငန္း၊အက်ိဳး ရွိေသာလုပ္ငန္း၊ေကာင္းေသာအလုပ္မွန္သမွ်သည္ခက္ခဲတတ္ ေပ သည္။
စိတ္သည္မေကာင္းမွဳ.၌ေမြ.ေလွ်ာ္ တတ္ပါေသာေၾကာင့္ ေကာင္းေသာ ကုသိုလ္လုပ္ငန္းမွန္သမွ် ကုိ လွ်င္ ၿမန္ေစာစြာအားထုတ္ၾကကုန္ရာ၏။ ေကာင္းမွဳ.ကုိေႏွင့္ေႏွင့္ေႏွးေႏွး၊ ၿဖည္းၿဖည္းေလးေလး၊ တိုက္ တိုက္တြန္းတြန္း ၿပဳလုပ္ ေသာပုဂၢိဳလ္ သည္ ထို ေကာင္းမွဳ. ၏ အက်ိဳးေပးသည္လည္း ေႏွင့္ေႏွး တတ္ ေလ သည္။ ထက္ထက္ၿမက္ၿမက္ ၊သြက္သြက္လက္လက္ ၊အ က်ိဳး မ ေပးခ်င္တတ္ေပ။

ဘုရားစစ္ ဘုရားမွန္ဟူသည္

ဘုရားဟူသည္ လူစင္စစ္ကသာျဖစ္ရပါသည္။ လူမဟုတ္ေသာ ၊ လူႏွင့္မထိေတြ႕နုိင္ေသာ လူတုိ႔မျမင္ခဲ့ရေသာ ေကာင္းကင္ဘုံက ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရားဟူေသာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ေျပာစကားျဖင့္ မွန္းဆရေသာ (Imaginary)၊အရာသည္ ဘုရားမဟုတ္ေပ။ (Unscientific)က်နေသခ်ာမႈမရွိေသာ သိပၸံနည္းမက်ေသာ လက္ေတြ႕မက်ေသာ လူေျပာသူေျပာျဖင့္ ဘုရားဟူ၍ မွန္းဆရျခင္းသည္လည္း ဘုရားမဟုတ္ေခ်။ နတ္၊ ျဗဟၼာ တုိ႔သည္လည္း ဘုရားမဟုတ္။ နဂါး စသည့္တိရစၦာန္တုိ႔သည္လည္း ဘုရားမျဖစ္နုိင္ေခ်။

ရက္စက္လိုစိတ္၏ ထြက္ေပါက္မ်ား။

        လူေတြမွာ တစ္ခါတစ္ရံက်ေတာ့ ေဒါသတင္ မကဘူး၊ စိတ္ဆိုးစိတ္ယုတ္ဆိုတာ ရွိၾကပါ
တယ္။ ကိုယ္အလိုမက်ရင္ မိဘက သားသမီးကို စိတ္ဆိုးတယ္။ သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း စိတ္ဆိုး
ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို စိတ္ဆိုးတယ္ဆိုတဲ့ အထဲမယ္ သတ္ခ်င္ျဖတ္ခ်င္စိတ္ဆိုတာ ပါလာတတ္ၾက
ပါတယ္။

"ဗုဒၶဘာသာအေရၿခံဳ၊ သရဏဂံုမျဖဴစင္သူမ်ား"

     ေထရ၀ါဒ ဗုဒၼဘာသာ၀င္တို ့သည္၊ ဗုဒၼ၊ ဓမၼ၊ သံဃ၊ တည္းဟူေသာ ရတနာသံုးပါးသာလွ်င္
 ကိုးကြယ္ရာရွိပါ၏။ ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္ မ်ားတြင္လည္း ရတနာသံုးပါးသာလွ်င္ "ကိုးကြယ္ရာ"
 အျဖစ္ေဖၚျပ ထားပါသည္။ ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားတြင္   အမ္းကုန္း၊   ကြမ္ယင္မယ္ေတာ္၊
၃၇-မင္းနတ္တို ့ အေၾကာင္း တစ္လံုးတစ္ပါဒမွ် ေဖၚျပမထားပါ။

ဗုဒၶဘာသာ/ သာသနာအတြက္ အသိပညာေပး ေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၁)။

   “ကိုယ္စီခပ္ႏွိပ္ၾက”
    ===========
အိုးမဖုတ္ခင္၊ အိုးလုပ္စဥ္၀ယ္၊
အိုးတြင္္ႏွိပ္ခပ္၊ တံဆိပ္မွတ္ကား၊
မျပတ္မစဲ၊ အိုးပင္ကြဲလည္း၊
အၿမဲတေစ၊ တည္ရွိေနသို႔၊

လူသားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ပါရဲ႕လား

 

-----*-----*-----*-----*-----*-----
ပါဠိစာေပမွာ မႏုႆဆုိတဲ့ပုဒ္႐ွိတယ္။
ျမန္မာလုိေတာ့ “လူ”
မႏုႆကုိ လူလုိ႔ဘာသာျပန္တာက ဆင့္ပြါးအနက္အဓိပၸါယ္ျဖစ္ပါတယ္။

မႏုႆ ဆုိတဲ့ပုဒ္ဟာ မန နဲ႔ ဥႆ ႏွစ္လုံးေပါင္းစပ္ထားတဲ့ပုဒ္ပါ၊
မန ဆုိတာ စိတ္ ျဖစ္ၿပီး
ဥႆဆုိတာ ျမွင့္တင္ေပးတတ္တာ။
ဒါ့ေၾကာင့္ မနနဲ႔ ဥႆ ႏွစ္ပုဒ္ေပါင္းထားတဲ့ မႏုႆဆုိတဲ့ပါဠိပုဒ္ရဲ႕ တုိက္႐ုိက္အဓိပၸါယ္က
“စိတ္ကုိျမွင့္တင္ေပးတတ္တဲ့သူ” ျဖစ္တယ္။

သေႏၶတည္ျခင္းဆင္းရဲ

ဘုရားရွင္က ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးကုိ ထုိေခတ္ထုိအခါက ေခတ္စားေနတဲ့
အစြန္းေရာက္က်င့္စဥ္ႏွစ္မ်ဳိးကုိ သုံးစားမရေအာင္ ရွင္းလင္းေျပာဆုိၿပီး
အလယ္အလတ္က်င့္စဥ္ (မဇၥ်ိမပဋိပဒါ) နဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးပါတယ္။
ၿပီးမွ သစၥာတရားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။
သစၥာဆုိတာ ပါဠိစကားပါ။

အမုန္းစိတ္၏ ထြက္ေပါက္။

    တို႔တေတြစိတ္ထဲမွာ ေဒါသဆိုတဲ့ အလိုမက်မွဳ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို မုန္းတီးမွဳဆိုတာ
ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ျဖစ္ေနလို႔ရွိရင္ စိတ္ႏွလံုးဟာ ပူေလာင္ေနရပါတယ္။ အဲဒီ ပူေလာင္မွဳေတြကို မလို
ခ်င္ဘူး၊ ထာ၀ရ ေအးခ်မ္းေနတာကို လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေမတၱာနဲ႔ အစားထိုးလိုက္ပါ။ ေမတၱာဟာ
အမုန္းစိတ္၏ တကယ့္ထြက္ေပါက္ပါ။

တာ၀တိ ံသာရွိ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ (၅) ပါး။

    တာ၀တိ ံသာရွိ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ (၅) ပါးမွာ==
၁။ နႏၵ၀န္ = တာ၀တိ ံသာနတ္တို႔၏ အလြန္ႏွစ္လို ျမဴးတူးရာ ဥယ်ာဥ္၊ ၿမိဳ႕၏ အေရွ႕မ်က္ႏွာ၌
ယူဇနာ (၁၀၀၀)။

ေနရာတိုင္းမွာ ဥေပကၡာ။

  * ေမတၱာနဲ႔
     ကိုယ္ေကာင္းက်ိဳးရေစခ်င္တိုင္းလည္း
     သူရတာမဟုတ္၊ သူ႕ကံရွိမွ သူရတာ။
  * ဂရုဏာနဲ႔
     ကိုယ္ဆင္းရဲ လြတ္ေစခ်င္တိုင္းလည္း