"တကယ့္ဥေပကၡာ"

ဥေပကၡာရဲ႕ သေဘာတရားကို လူေတြက အဓိပၸါယ္ေကာက္လြဲေနတယ္။ မေခၚမေျပာ၊ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲေနတာကို ဥေပကၡာလို႔ ထင္ေနၾကတယ္။ အမွန္မွာ ဥေပကၡာက ေမတၱာထက္လည္းသာတယ္၊ က႐ုဏာထက္လည္းသာတယ္။
ဥေပကၡာဆိုတဲ့ သေဘာတရားက .... လူဆိုတာ သူ႕ကံနဲ႔သူျဖစ္တယ္။ ဆဲသြားရင္လည္း ငါ့ဆဲရမလားလို႔ စိတ္မဆိုးဘူး။

"မိဘေက်းဇူးဆပ္သူမ်ားအတြက္ အက်ဳိးတရားမ်ား"

အရွင္ဘုရားဒီကေန႕ဗုဒၶကမၻာမွာအရွင္ဘုရားေရးထားတဲ႕အရြယ္လြန္အုိမင္းေသာမိဘမ်ားကုိလုပ္ ေက်ြးသင့္ျခင္း အေၾကာင္း ကိုဖတ္ရတဲ႕အတြက္အလြန္ဘဲ၀မ္းေၿမာက္မိပါတယ္။ တပည္႕ေတာ္မွာလည္း သက္ရိွထင္ရွား အရြယ္အုိမင္းေနေသာမိဘႏွစ္ပါးလုံးရန္ကုန္မွာရိွပါတယ္။

အရည္ေသြးျပည့္မီတဲ့မ်ဳိးဆက္သစ္

ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္း အပိုင္းအစမ်ားကို ေတြ႕ရတဲ့အခါ ပညာရွင္မ်ားက ဟိုတစ္စဒီတစ္စ ဆက္စပ္ၿပီး ကမၻာဦးက ဒိုင္ႏိုေဆာ ဆိုတဲ့အေကာင္ႀကီးေတြ ရွိခဲ့တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ အခုအခါမွာေတာ့ ဒိုင္ႏုိေဆာနဲ႔တူတာဆိုလို႔ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါဟာ မ်ဳိးဆက္ျပတ္သြားတ့ဲ အတြက္ အခုလိုမ်ဳိးတုံးသြားရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ တိရစၦာန္မ်ဳိးစိတ္ေတြ ဆက္လက္ရွင္သန္ေစခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ မ်ဳိးဆက္မျပတ္ေအာင္ မ်ဳိးဆက္သစ္ ပြား လာေအာင္ျပဳလုပ္ၿပီး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးၾကရမွာပါ။

ရုပ္ပြားဆင္းတုကိုးကြယ္နည္း။

         ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵဆရာေတာ္က ရုပ္ပြားဆင္းတုကိုးကြယ္မွဳနဲ႔ ပတ္သက္၍ ဤသို႔
မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။ =
         အက်ိဳးေက်းဇူးေတြရလာေအာင္ ဘုရားကို ၾကည္ညိဳတတ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို ၾကည္ညိဳ

ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္။

         အင္း၀ေခတ္ ဓမၼစာဆိုေတာ္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေမြးဇာတိက
စလင္းၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး ျပည္ၿမိဳ႕မွာ စာေပသင္ၾကားတတ္ေျမာက္လို႔ ျပည္ပဥၨင္းေက်ာ္အျဖစ္ ထင္ရွားပါ
တယ္။ ဆရာေတာ္မွာ= (၁) ။ သူငယ္ဘ၀တြင္လည္း  ေက်ာ္။

ဗုဒၶေဟာၾကားေတာ္မူေသာ မနက္ျဖန္ကမၻာ။

       ယေန႔ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာ ရွစ္ဆယ္တန္းလို႔ ဆိုပါစို႔။ အသက္ရွစ္ဆယ္တန္းက
ေန လူေတြရဲ႕ မနက္ျဖန္ ကမၻာဟာ ဘာျဖစ္ဦးမလဲဆိုတာကို ျမတ္စြာဘုရားက လူေတြသိရွိ
ေအာင္ “စကၠ၀တၱိသုတၱန္” မွာ ေဟာႀကားထားပါတယ္။ လူေတြရဲ႕အသက္ဟာ အခုသက္တမ္း

#မဟာ၀ိဟာရဓမၼ၀ိနယတကၠသိုုလ္အႀကိဳဒီပလိုုမာတန္းဖြင့္မည္။

သီလ၊ သုုတ စြယ္စံုုရေသာပညာရွင္ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုု ေမြးထုုတ္ရန္ရည္ရြယ္လ်က္

"ေနနည္းေရွးက် သင္နည္းေခတ္မီ” ဟူေသာေရွးမေထရ္ျမတ္ႀကီးတိုု႔၏

ၾသ၀ါဒကိုုဦးထိပ္ရြက္ပန္ဆင္မည္။

မွန္ကန္တဲ့လမ္းညြန္မႈကို ေပးႏိုင္ၾကပါေစ

စာေရးသူတို႔ရဲ႕ေဒသမွာ ကြမ္းသီးပင္အေျမာက္အျမား စိုက္ပ်ဳိးၾကပါတယ္။ ဘယ္ေနရာပဲပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ကြမ္းပင္မ်ား မ်က္စိတစ္ဆံုးပါပဲ။ တနသၤာရီျမစ္ကမ္း ၀ဲယာ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ေတြမွာ ကြမ္းပင္ေတြ ခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကြမ္းသီးဟာ တနသၤာရီေဒသရဲ႕ အဓိကထြက္ကုန္တစ္ခုဆိုရင္လဲ မမွားပါဘူး။ ယခုႏွစ္ ရာသီဥတုက ပူျပင္းလြန္းတဲ့အတြက္ ကြမ္းပင္မ်ား ညိဳးႏြမ္းကာ ေသေက် ပ်က္စီးၾကပါ တယ္။

လက္ခံနားလည္ေပးႏုိင္ၾကပါေစ

ဆံုးမတယ္ဆိုတဲ့အသံုးအႏႈန္းနဲ႕ အႀကံေပးတယ္ဆိုတဲ့အသံုးအႏႈန္း ႏွစ္ခုဟာ အသက္အရြယ္အႀကီးအငယ္ကိုလိုက္ၿပီး ေခၚဆိုၾကတာမို႔ သေဘာအတူတူပဲလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ရွင္းပါဦမယ္။ အရြယ္အားျဖင့္ႀကီးတဲ့သူကို ငယ္တဲ့သူက ေျပာရင္ အႀကံေပးတယ္လို႔ ေျပာဆိုသံုးႏႈန္းၿပီး၊ ငယ္တဲ့သူကို ႀကီးတဲ့သူကေျပာရင္ ဆုံးမတယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ အက်ဳိးအေၾကာင္းဆီေလ်ာ္စြာ ေျပာဆိုလာတဲ့စကားကို စဥ္းစားၿပီး နားလည္လက္ခံေပးတာဟာ ေျပာဆိုလုိ႔လြယ္ကူတယ္ဆိုတဲ့မဂၤလာတစ္ပါးပဲျဖစ္တယ္။

ဒုစရိုက္ (၁၀)ပါး ျဖစ္ေပၚလာပံု။

       ဤလူ႕ေလာကႀကီး ျဖစ္တည္စအခ်ိန္ လူတို႔၏သက္တမ္းသည္ ဤမွ်ပါဟု ေျပာဆို၍မရေအာင္
ရွည္လွစြာေသာ အေသေခ်ၤယ်တန္း မွစ၍ လူသားတို႔သည္ ျဗဟၼစိုရ္တရားတို႔ကို က်င့္သံုးေနထိုင္
လာခဲ့ရာမွ ရသတဏွာကို အေျခခံသည့္ ကိုယ္တြင္းအကုသိုလ္တရားမ်ား တျဖည္းျဖည္း ျဖစ္ပြားလာ

၀ိသုဒၶိ (၇) ပါး။

        ၀ိသုဒၶိ (၇) ပါးမွာ==
၁။ သီလ၀ိသုဒၶိ = လူတို႔၌လည္း လူတို႔အေလ်ာက္၊ ရဟန္းတို႔၌လည္း ရဟန္းတို႔အေလ်ာက္ သီလ
                     စင္ၾကယ္ျခင္း။

ဇဋိလ၏ မွားယြင္းခဲ့ေသာ သံသရာခရီး။

        သံသရာခရီးသြားရင္း အမွားလုပ္မိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ဘယ္ပံုဒုကၡ ေရာက္ၾကတယ္ဆိုတာ
မွတ္သားၿပီး အမွားမလုပ္မိေအာင္ သတိေဆာင္ၾကဖို႔ လိုပါတယ္။ သံသရာခရီး သြားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္
တိုင္းဟာ အမွားလုပ္မိတတ္ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အမွားလုပ္မိသလဲဆိုရင္ အေၾကာင္းအက်ိဳး

ခႏၶာငါးပါး (သေဘာတရား)။

        ခႏၶာဆိုသည္မွာ မိမိတို႔၏ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးမဟုတ္ပါ။ ခႏၶာဆိုသည္မွာ အေပါင္းအစုသာ
ျဖစ္သည္။ လူတြင္ ခႏၶာငါးပါးသာရွိပါသည္။ ၄င္းတိုပမွာ=
၁။ ရုပ္   = ရူပကၡႏၶ   = ရုပ္အစု ေဖာက္ျပန္မွဳသေဘာတရား။

သစၥာ၏ သဘာ၀ကို ေလ့လာျခင္း

သစၥာ၏ အဓိပၸါယ္မွာ ေျဖာင့္မွန္ျခင္းျဖစ္၏။ မွန္တာေျပာသစၥာဟူသည့္ ဆို႐ိုးရွိ၏ အမွန္ေျပာျခင္းသည္ ၀စီကံ၏သစၥာျဖစ္၏။ ျပဳမႈသည့္အတိုင္း ေျပာရျခင္းျဖစ္သျဖင့္ ကာယကံအားျဖင့္လည္း မွန္၏။ ကာယကံ ၀စီကံႏွင့္အတူ အေတြးအႀကံအားျဖင့္ ေျဖာင့္မွန္ေသာ ႐ိုးသားေသာ သေဘာရွိ၍ မေနာကံအားျဖင့္လည္း မွန္ကန္ရ၏။ ထိုအခါ သစၥာ၏ ဂုဏ္သည္ ေပၚလြင္လာ၏၊ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု၌ ႐ိုးသားေျဖာင့္မွန္ေသာ အေတြးအႀကံလည္း ရွိ၏။ ရွိသည့္အတိုင္း ျပဳ၏။

ေမတၱာကို စနစ္တက်နဲ႔ပြားျပီး စိတ္ရဲ႕ထြက္ေပါက္ကို ရွာမယ္

★ ဘုန္းၾကီးတို႔ေတြ ရံဖန္ရံခါ စိတ္ထဲမွာ အလိုမက်မႈဆိုတာ ျဖစ္တယ္။ထိုအလိုမက်မႈဟာ ၾကီးထြားလာရင္ ေပါက္ကြဲတယ္။ ဒါကိုေဒါသ ဗ်ာပါဒ လို႔ေခၚတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့ စိတ္ကေလး ပ်က္စီးလာတယ္။ စိတ္ရဲ႕အလိုက်မႈကို တခ်ိဳ႕က ကိုယ္မေက်နပ္တဲ့ဟာကို တျခားဟာနဲ႔ အစားထိုးတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားေသာ ကိုးကြယ္ရာႏွင့္ မကိုးကြယ္ရာ။

        ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ထြန္းေတာ္မူလာၿပီးေနာက္ ကိုးကြယ္ရာႏွင့္ မကိုးကြယ္ရာကို ခြဲျခား
၍ ေဟာၾကားညႊန္ျပခဲ့ပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶ ေဟာၾကားမိန္႔မွာသည္မွာ=
      *  “ ေယာ စ ဗုဒၶဥၥ ဓမၼဥၥ၊ သံဃဥၥ သရဏံ ဂေတာ။

မတၱရာဆရာေတာ္လိုမ်ိဳး သေဘာထားၾကမယ္ဆိုရင္။

      မတၱရာဆရာေတာ္ဆိုတာ ပဥၥမသဂၤ ါယနာတင္ ဒါယကာ မင္းတုန္းမင္းႀကီး လက္ထက္တုန္း
ကရွိခဲ့ပါတယ္။ အရာရာမွာ အေကာင္းဘက္ကေတြးၿပီး သည္းခံေလ့ရွိပါတယ္။ သည္းခံတဲ့ေနရာ အ
ေကာင္းျမင္တဲ့ေနရာမွာ နာမည္ႀကီးလို႔  အဲဒီဆရာေတာ္ႀကီးကို စမ္းၾကည့္ၾကပါတယ္။ တစ္ေန႔က်

တရားဓမၼရွိေနရင္ ငါဘုရားရွိေနပါတယ္။

       ျမတ္စြာဘုရားက ပရိနိဗၺာန္စံခါနီးမွာ ေဟာထားခဲ့တာရွိတယ္။ “ ေယာေခါ အာနႏၵ
မယာ ဓေမၼာ စ ၀ိနေယာ စ ေဒသိေတာ ပညေတၱာ၊ ေသာ ေ၀ါ မမစၥေယန သတၳာ ” တဲ့၊
အာနႏၵ- ညီဘြားအာနႏၵာ၊ ေယာ ဓေမၼာ-အၾကင္ဓမၼကိုလည္းေကာင္း၊ ေယာ ၀ိနေယာစ-

ပိဋကတ္အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ပိဋကတ္ေတာ္ လွဴဒါန္းရက်ဳိး

အရွင္သာရိပုတၱရာေမးေတာ္မူ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေျဖေတာ္မူသည္။
ပိဋက-ဆုိတဲ့ စကားလုံးက အမ်ားသိေနၾကတာကေတာ့ “ျခင္းေတာင္း” ဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္ပဲ၊ အဂၤလိပ္လုိ ျပန္တဲ့အခါ Basket လုိ႔ျပန္ၾကပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ Three Basket လုိ႔ ျပန္ေလ့ရွိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ပိဋက-ဆုိတာ ျခင္းေတာင္းဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္တစ္မ်ဳိးတည္းမဟုတ္ဘဲ