ဟသၤာလိုကမလား ေဒါင္းလိုကမလား

ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ေနရာမွာ ငွက္တုိ႔ရဲ႕ဘုရင္ ဟသၤာငွက္မင္းဟာ သမီးေတာ္ဟသၤာငယ္ေလးအတြက္ ၾကင္ေဖာ္ေရြးပဲြက်င္းပပါတယ္။ သမီးေတာ္ေလးအား ခါ၊ ၾကိဳးၾကာ၊ ဇီးကြက္၊ ေဒါင္း၊ က်ီးကန္းစသည္ငွက္မ်ားစြာထဲမွာ ႏွစ္သက္ရာငွက္ကုိ ၾကင္ေဖာ္အျဖစ္ေရြးေစပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ သမီးေတာ္ေလးဟာ ငွက္အေပါင္းကုိ လွမ္းေျမာ္အကဲခက္ၾကည့္လုိက္ပါတယ္။ အဲထဲမွာ အေမြးအေတာင္ အေရာင္အေသြးအလြန္လွပတင့္တယ္ေနတဲ့ ေဒါင္းငွက္ကုိ အာရုံစုိက္မိၿပီး သူ႔ကုိ ၾကင္ေဖာ္အျဖစ္ေရြးခ်ယ္တဲ့အေၾကာင္း ဖခင္ငွက္မင္းကုိ ေျပာလုိက္ပါတယ္။

ဝီရိယႏွင့္ ကင္း၍ ခ်မ္းသာျခင္း သုခကို ရႏိုင္ေသာအရပ္ေဒသ

အၾကင္သူအား မ်ားစြာေသာ ေကာင္းမူ ကုသိုလ္ကံတို႕သည္ ရွိၾကပါကုန္ျငားေသာ္လည္း အားထုတ္သင့္ေသာအရာကို အားမထုတ္ျခင္း၊ အားမထုတ္သင့္ေသာအရာကို အားထုတ္ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ ပေယာဂဝိပၸတၱိႏွင့္ ေတြ႕ၾကဳံ ဆုံမိသည္ျဖစ္အံ့။ ထိုေကာင္းမူ ကုသိုလ္ကံတို႕သည္ ဖြံ႕ဖြံ႕ျဖိဳးျဖိဳး ၾကီးမားေသာ အက်ိဳးေပးျခင္းငွါ အခြင့္မရၾကကုန္။ မေကာင္းမႈကံတို႕ကသာ အက်ိဳးေပးခြင့္ရၾကကုန္၏။

ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း (သုိ႔) ကုိယ္ေစာင့္တရား

အေစာင့္အေရွာက္ဆုိတာ အျပင္အေစာင့္အေရွာက္ အတြင္းအေစာင့္အေရွာက္ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ အျပင္ပုိင္း အေစာင့္အေရွာက္ကေတာ့ ျမင္ႏုိင္ေလာက္တ့ဲ အျပင္အႏၲရာယ္ကုိပဲ အကာအကြယ္ေပးႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတြင္းပုိင္း တစ္နည္းအားျဖင့္ ကုိယ့္စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ကုိေတာ့ အသိတရား၊ သတိတရားနဲ႔ပဲ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ

                                                            တစ္ေလာက ညီမငယ္တစ္ေယာက္က သူအလိမ္ခံရတဲ့အေၾကာင္းကုိ ေလွ်ာက္ျပပါတယ္။ သူလည္းအေတာ္ အခံရခက္ေနတဲ့ သေဘာရွိသလုိ ကုိယ္လည္းစိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ေျပရာေျပေၾကာင္း ေျဖဆည္ရာေလးေတာ့ ေျပာေပးျဖစ္ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္သဘာဝ ခံရေတာ့လည္း ေတြးမိတဲ့အခါတုိင္း မေက်နပ္ခ်က္ကေတာ့ ျဖစ္ၾကမွာပါ။
သုိ႔ေသာ္ ေျဖဆည္ရာေတာ့ ရေအာင္ရွာၿပီး ကုိယ့္အနာကုိယ္ေျပေအာင္ပဲ ႀကိဳးစားရမွာေပါ့။ အတိတ္ဆုိတာ ျဖစ္ၿပီးသြားၿပီဆုိေတာ့ ပူေဆြးေနလည္း ေဝဒနာတုိးတာပဲ အဖတ္တင္မွာပဲေလ။

"ကြ်တ္လြတ္ေအာင္ အမွ်ေပးနည္း အစီအစဥ္"

(၁) အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ဟာ သီလ သမာဓိ ပညာ သိကၡာသံုးပါးနဲ႔
ျပည့္စံုတဲ့ျဖစ္ရမယ္။ လူထဲမွာလည္း ငါးပါးသီလ
လံုေအာင္ေစာင့္သူဆိုလွ်င္အလွဴခံေနရာမွာ ပါ၀င္နိဳင္ပါတယ္။
ဘုန္းၾကီးမရိွတဲ့ေနရာဆိုရင္ အသံုးျပဳနိဳင္ပါတယ္။
ေပတ၀တၳဳပါဠိေတာ္ ခလႅာဋိယေပတီ ၀တၳဳမွာ ပင္လယ္ထဲမကြ်တ္မလြတ္ျဖစ္ေနတဲ့
ျပိတၱာမတစ္ေယာက္ အ၀တ္အစားရဖို႔ အတြက္ ငါးပါးသီလလံုတဲ့ သေဘၤာသားတစ္ေယာက္ ကိုအ၀တ္ေတြလွဴျပီး

'' တဏွာ ႏွင့္ ကံ တရားေတာ္''

ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္မွာ ႐ုပ္နာမ္ ၂-မ်ိဳးပဲရွိတယ္၊
ထိုင္ေနတာက႐ုပ္တရား၊နာေနတာကနာမ္၊
ေယာက်္ားရယ္၊မိန္းမရယ္လို႔ ဆိုၾကတာက
သမုတိနယ္မွာပညတ္အားျဖင့္မွန္တယ္၊
ပရမတၳသစၥာနယ္အားျဖင့္ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲရွိတယ္၊

ရိွခိုးနည္းေလးေတာ့ မွန္ေစခ်င္

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ ႐ိုေသစြာ ေမးေလွ်ာက္ပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္၏ Page မွာ လူ တစ္ေယာက္ လာေပးထားလို႔ပါ။ သူေမးထားတာက (ရွိခုိးတယ္ဆုိတဲ့ အျပဳအမူဟာ ဗုဒၶမေပၚခင္ကတည္းက ရွိေနခဲ့တာလား။ မေပၚခင္ကတည္းကဆုိရင္ ဗုဒၶကုိ ကုိးကြယ္သူေတြက ဆက္လက္က်င့္သုံးတာလား။

“မည္သည့္ကံကမွ မတားျမစ္နုိင္သည့္ ၾကီးေလးေသာကံ-ႏွစ္မ်ဳိး”

အေသအခ်ာဖတ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါမည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ျပဳထားအပ္ေသာ ကံ-ကသာ မိမိတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေလရာဘဝတုိင္းတုိ႔၌ အယုတ္အျမတ္စသည္ျဖင့္ ေဝဖန္ေပးလ်က္ရွိေပသည္။ ကံ၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈကုိ ခံယူၾကရေပသည္ဟု ယုံၾကည္လ်က္ရွိၾကေပသည္။ ထုိထုိဘဝတုိ႔၌ ျဖစ္ၾကရသည့္အခါမွာ အသက္တုိရတာ၊ အသက္ရွည္ရတာ၊ အနာေရာဂါမ်ားရတာ၊ အနာေရာဂါကင္းရတာ၊ အဆင္းလွရတာ၊ အဆင္းမလွရတာ၊ ဘုန္းတန္ခုိးၾကီးမားရတာ၊ ဘုန္းတန္ခုိးနည္းရတာ၊ ပစၥည္းဥစၥာေပါမ်ားရတာ၊

အေၾကြးကင္းမွ ရဟန္းခံရမွာလား

အေမး။ ။အရွင္ဘုရား...လူတစ္ေယာက္ဟာ အျခားသူကို ေပးဆပ္စရာ အေၾကးြ တင္ေနပါတယ္။ သူက ရဟန္းလျဲပဳခ်င္ေနတယ္။ တပည့္ေတာ္သိလိုတာက အေၾကးြရွိရက္န႔ဲ ရဟန္းခံ လို႔ ရ-မရဆိုတာကို သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား
စံမင္းေအာင္ တုိက္ႀကီး

ပန္းတုိင္

                                             သစၥာေလးပါးထဲမွာ တတိယေျမာက္သစၥာက နိေရာဓသစၥာတဲ့။
နိဗၺာန္အမွန္တရားေပါ့။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔အဖုိ႔
နိဗၺာန္ဆုိတဲ့စကားလုံးကုိ ငယ္စဥ္ကတည္းက ရင္းႏွီးခဲ့ပါတယ္။
ကႀကီး ခေခြး မဆုိတတ္ခင္ မေရးတတ္ခင္ကတည္းက
ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳးထဲမွာပါတဲ့
“နိဗၺာန္ တရားေတာ္ျမတ္ကုိ ရရပါလုိ၏ အရွင္ဘုရား” ဆုိတာကုိ
မိဘေတြနဲ႔အတူ လုိက္ဆုိတတ္ေနၿပီ။

ကန္ေတာ့ျခင္းႏွင့္ ကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္ ကင္းလြတ္ေသာအျပစ္မ်ား

အျပစ္ရွိက ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါဟု ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္းကုိ ကန္ေတာ့သည္ဟုေခၚသည္။
အျပစ္ရွိ၍ ကန္ေတာ့ျခင္း၊ကုသုိလ္ရလုိ၍ ကန္ေတာ့ျခင္း ဟုႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။
(ကန္ေတာ့ဆုိသည္မွာ အကုသုိလ္ကုိ ကန္ ေက်ာက္၍ ကုသုိလ္ကုိ ေတာ့ယူျခင္းကုိ ဆုိလိုပါသည္။)
"ကန္ေတာ့ရေသာေၾကာင့္ ကင္းလြတ္ေသာအျပစ္မ်ားမွာ"

သားသတ္ရုံမွန္းမသိလို႔ေပ်ာ္မိပါတယ္

မိမိတို႔ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာ ေလာကထဲမွာ ေရာက္ရာက်ရာ ဘုံဘ၀ေတြမွာ ဘာေၾကာင့္မ်ားေပ်ာ္ေနၾကသလဲ ဆိုတာ ေတြကို မေပ်ာ္ေကာင္းတဲ့အရပ္မွန္း တိတိက်က်သိေအာင္လို႔ ဘုရားရွင္က ေဟာၾကားေပးထားပါတယ္။ မိမိတို႔ အသီးသီးေရာက္ရွိေနတဲ့ ကိုယ့္ဘုံ ကိုယ့္ဌာန ကိုယ္ေရာက္ေနတဲ့ဘ၀ က်ရာက်ရာအရပ္ေတြမွာေရာက္ေနၾက တဲ့ သတၱ၀ါတိုင္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ မေပ်ာ္ဘူးလားေမးရင္….ေပ်ာ္ေနၾကပါတယ္။

အသိဉာဏ္ အထက္ျမက္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္။

        “ဥဂၣဋိတညဴ”တဲ့။ ဒီပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ အဆင့္အျမင့္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေပါ့၊ အသိဉာဏ္
အထက္ျမက္ဆံုး ပုဂၢိဳလ္၊ နည္းနည္းေလးေျပာလိုက္တာနဲ႔ တစ္မဂ္တစ္ဖိုလ္ ရသြားႏိုင္တယ္၊
ဥပမာ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ တို႔လိုပါ။ အရွင္သာရိပုတၲရာ မေထရ္ျမတ္ဆိုလို႔႐ွိရင္
ပထမတုန္းက တရားဓမၼရွာရင္း သိစၥည္းပရိဗိုဇ္ႀကီးရဲ႕ တပည့္အျဖစ္ ခံယူတယ္၊ ပရိဗိုဇ္၀တ္

ကံေဟာင္းကုန္ရင္ ဘ၀သစ္မရွိ။

      ဘုရား ရဟႏၱာေတြဆိုတာ ကိေလသာေတြ ကုန္ၿပီးေနၿပီ။ သို႔ေသာ္ ကုန္ၿပီးေနတဲ့ ဘုရား
ရဟႏၱာေတြမွာ ဘာျဖစ္လို႔ ကံက အက်ိဳးေပးေနရသလဲဆိုတာ မ်က္စိလည္တတ္ၾက
တယ္။ ကံကုန္တယ္ ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရတနသုတ္မွာေတြ႕ရတာက “ ခီဏံ ပုရာဏံ န၀
နတၱိသမၻ၀ံ ” ဘုရား ရဟႏၱာေတြမွာ ကံေဟာင္းေတြ မရွိေတာ့ဘူး။ ကုန္သြားပါတယ္။ ကံ

ဘုရားေလာင္းဖြားျမင္စက လကၡဏာဖတ္ေသာ ပုဏၰား (၈) ေယာက္။

ဘုရားေလာင္းဖြားျမင္စက လကၡဏာဖတ္ေသာ ပုဏၰား (၈) ေယာက္မွာ ==
၁။ ရာမ ပုဏၰား။
၂။ ဓဇ ပုဏၰား။
၃။ လကၡဏ ပုဏၰား။
၄။ မႏၱီ ပုဏၰား။

ေနရာတိုင္းမွာ ဥေပကၡာ။

  * ေမတၱာနဲ႔
     ကိုယ္ေကာင္းက်ိဳးရေစခ်င္တိုင္းလည္း
     သူရတာမဟုတ္၊ သူ႕ကံရွိမွ သူရတာ။
  * ဂရုဏာနဲ႔
     ကိုယ္ဆင္းရဲ လြတ္ေစခ်င္တိုင္းလည္း

တဏွာ့ကၽြန္

ဘုရားရွင္က
ဒုကၡသစၥာ (ဆင္းရဲျခင္းအမွန္တရား - The Truth of Suffering) ကုိ
အေသးစိတ္ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ေျပာျပပါတယ္။
နားေထာင္သူ (Listener) အေနနဲ႔
“ဒီဆင္းရဲေတြက ဘယ္ကျဖစ္ေပၚလာတာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာတာလဲ”
ဆုိတဲ့အေတြး ဦးေဏွာက္ထဲေရာက္လာမွာ အမွန္ပဲ။

ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာ...?

" အျပင္ကမာၻၾကီးရဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ခဏထားစမ္းပါ ...
အတြင္းကမာၻ Inidividual World တစ္ေယာက္ဆီ တစ္ေယာက္ဆီနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ကမာၻရဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အရင္လုပ္ .....
..........................................................................................
( သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး )
မၾကာခင္ကေလးက အိႏၵိယျပည္ၾကီးရဲ ့ေျမာက္ဘက္ ကက္ရွ္မီးယားရဲ ့အေရွ့ေျမာက္ လာဒက္က ျပန္လာတယ္။ လာဒက္မွာ ဘုန္းၾကီးတရားေဟာတယ္။

ပညတ္၊ ပရမတ္၊ အစာမေၾကေရာဂါ...။

ယေန႔ေခတ္တြင္ တရားဘက္ လုိက္စားသူတုိ႔ မ်ားျပားလွသျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္ရေပသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အေဟာတရား၊ အဖတ္တရား၊ အနာတရား ေလာက္သာ မၿပီးေစဘဲ “ကုိယ့္က်င့္တရား” ဆုိက္ထိရန္ လုိေပသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ တရားေဆြးေႏြးဖူးသည္။ ယင္းသုိ႔ ေဆြးေႏြးရာတြင္ ဂုိဏ္းဂဏကုိ ေရွ႕တန္းတင္သူမ်ား၊ ပရမတ္ႏွင့္ပညတ္နယ္အစာမေၾကသူမ်ား၊ ပုဂိၢဳလ္ႏွင့္စာအုပ္ႀကီး ကုိးကြယ္ေနသူ မ်ားကုိ အမ်ားအျပားပင္ ေတြ႔ေနရသျဖင့္ အားမလုိ အားမရျဖစ္မိရပါ၏။

"ပထမ 'ေဒြ၀ါစိက' ပထမ ဆံုး သရဏဂံုတည္သူႏွစ္ဦး"

-"ဥကၠလာဇနပုဒ္"  မွ "တပုႆ" ႏွင့္ "ဘလႅိက" ကုန္သည္ ညီေနာင္ ႏွစ္ဦးတို႔သည္
"မဇၥ်ိမ အရပ္" သို႔ ကုန္ေရာင္းကုန္၀ယ္ ကိစၥျဖင့္ ေရာက္သြားၾကေလ၏။ မဇ်ၥိမ အရပ္တြင္
 ဘုရားပြင့္ေနျခင္း သတင္းကိုသိရ၍ "ဘုရားရွင္" အားဖူးေတြ႕ရေသာအခါ "ဘုရားရတနာ"

တရားရလြယ္ လိုက္နာဖြယ္။

မ်က္စိအျမင္၊ ေကာင္းသူပင္၊
မျမင္ကန္းပမာ။ ။
နားအၾကားတြင္၊  ေကာင္းသူပင္၊
နားလွ်င္ပင္းပမာ။ ။
စကားေျပာတြင္၊  ေကာင္းသူပင္၊

၁၂ ႏွစ္ၾကာ အေျဖရွာခဲ့ရေသာ ေမးခြန္း။

       ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးဟာ အင္မတန္မွ သိခ်င္လွတဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုရဲ႕ အေျဖကုိ လုိက္ရွာ
လုိက္တာ အခုေခတ္စကားႏွင့္ေျပာရရင္ကမၻာအႏွံ႔ေပါ႔ေနာ္။ သူက တန္ခုိးရွင္ပဲ၊ တန္ခုိးရွင္ ဆုိတာ
စ်ာန္အဘိဉာဏ္ေတြ ရသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဒီေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖကုိ လူ႔ျပည္မွာတင္ မကဘူး၊ နတ္
ျပည္ ျဗဟၼာျပည္ထိေအာင္ တက္ၿပီးရွာပါတယ္၊

အေလာင္း အလ်ာတို႔၏ အလိုေတာ္ (၆) ပါး။

     အေလာင္း အလ်ာတို႔၏ အလိုေတာ္ (၆) ပါးမွာ ==
၁။ ေလာဘတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၂။ ေဒါသတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။
၃။ ေမာဟတရားတို႔မွ ကင္းလိုျခင္း။

အသက္မေမးနဲ႔

ဘုရားရွင္က ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးတုိ႔ကုိ
ဇာတိဒုကၡ - ပဋိသေႏၶတည္ေနရျခင္းဆင္းရဲ
(Birth is suffering) ကုိ ေျပာျပၿပီး
ဇရာပိ ဒုကၡာ - အုိျခင္းကလဲ ဆင္းရဲတယ္
(Decay is suffering) လုိ႔ ဆက္ေျပာပါတယ္။
ဒီအုိျခင္းဆင္းရဲကလဲ အေတာ္ေလး ထင္သာျမင္သာရွိပါတယ္။

"ဘုရားရွင္တုိ႔၏ တရားေတာ္ဆုိသည္မွာ"

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး သိၾကတဲ့အတုိင္း တရားေတာ္(ဝါ) မုကၡပါဌ္ေတာ္မ်ားဆုိတာ ဘုရားရွိမွ၊ ပြင့္မွသာ ဘုရားကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ျဖစ္လာရတာဆုိတာ ျငင္းစရာမရွိပါ။ ထုိနည္းတူစြာ ထုိတရားေတာ္မ်ားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ ဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ႕ အရင္းအျမစ္ အတၳဳပၸတၱိကုိမွ တိတိက်က် ဂဃနဏ မသိရလ်ွင္၊ မေျပာျပနုိင္လ်ွင္၊ မေျပာျပတတ္လ်ွင္ ထုိဘုရားမ်ဳိးဆုိတာ ရွိနုိင္ပါ၏ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ မရွိနုိင္ဘူးလားဆုိတဲ့ အခ်က္၊ စိတ္ကူးယဥ္ဒ႑ာရီပုံျပင္ဘုရားမ်ဳိး ျဖစ္ေနသလား၊ ျဖစ္မေနဘူးလားဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ အေလးအနက္ထားျပီး စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။

ေသခါနီး စိတ္အာရံု အက်ိဳးမ်ား

••• ► “ေလာဘ၏ဆိုးက်ိဳးမ်ား”
တစ္စံုတစ္ခုကိုလိုခ်င္တပ္မက္ေသာစိတ္ျဖင့္ ေသလွ်င္ ၿပိတၱာဘံုေရာက္သည္။
••• ► “ေဒါသ၏ဆိုးက်ိဳးမ်ား”
တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို အမ်က္ထြက္ေသာ စိတ္ျဖင့္ ေသခဲ့လွ်င္ ငရဲဘံုသို႕ ေရာက္ရသည္။
••• ► “ေမာဟ၏ဆိုးက်ိဳးမ်ား”