ေလလာတဲ့အရပ္ကို ေက်ာေပးပါ

.
 တစ္ေန႕မွာေတာ့ အမတ္ႀကီးနဲ႕ ဘုရင့္သားဟာ ဆိပ္ကမ္းတစ္ခုကို ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ၿပီးေတာ့ အဲဒီဆိပ္ကမ္းမွာ လိုက္လံေလ့လာၾကတယ္။မင္းသား သတိထားမိတာတစ္ခုကေတာ့ ရြက္ေလွပဲ။ရြက္ေလွေတြဟာ အရြယ္အစားႀကီးမားၿပိးေတာ့ ေလးလံေပမဲ့ ရြက္ေတြခ်လိုက္တဲ့အခါမွာ အလ်င္အျမန္သြားတက္ၾကတယ္။

“ဗုဒၶဘာသာတို႕ တစ္ေန႔တာ (ခ်မ္းသာေအာင္ေနနည္း)”

(၁)။ ေနထြက္ေနဝင္၊ ကိုးဂုဏ္ရွင္၊ ေန႔စဥ္ရွိခိုးမယ္။
(၂)။ အနႏၱငါး၊ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ညြတ္တြားကန္ေတာ့မယ္။ (ရြတ္ပြါးကန္ေတာ့မယ္။)
(၃)။ မ်က္ႏွာသစ္လွ်င္၊ ေရကိုျမင္၊ ျမင္စဥ္ေမတၱာပြါးပါ့မယ္။
(၄)။ သစ္ရင္းသစ္ရင္း၊ ေလ်ာ့ယိုယြင္း၊ ရုပ္ဆင္းသတိထားပါ့မယ္။
(၅)။ မသန္႔မစင္၊ ေရအိမ္ဝင္၊ ဆင္ျခင္အသုဘ ပြါးပါ့မယ္။

တြန္းပို႔ျခင္းကို ခံေနၾကရသူမ်ား။

        ေလာကႀကီးဟာ ပို႔ေဆာင္ေခၚငင္ျခင္း ခံေနရတယ္ သို႔မဟုတ္ တြန္းပို႔ျခင္းကို ခံေနရတယ္။
ငယ္ငယ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကေန တျဖည္းျဖည္း ႀကီးႀကီးလာတယ္။ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် အိုလာ
ၾကတယ္။ “ဇာတိ”ဆိုတဲ့တရား ရလာတဲ့အခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ ဇာတိက “ဇရာ” ဆိုတဲ့ မွတ္တိုင္ကို

မိစၦာ၀ိတတ္ရဲ႕ သေဘာတရား။

       ျမတ္ဗုဒၶဘုရားရွင္က ကာမ၀ိတတ္ကို ႀကံစည္ရင္ ငါဘုရားဉာဏ္ထဲမွာ ထင္ရွားလာတာက
(၁) မိမိလည္းဆင္းရဲမယ္၊ သူတပါးလည္းဆင္းရဲမယ္။ (၂) ပညာကို ဖ်က္ဆီးပစ္ေတာ့မယ္။(ပညာ
ဆိုတာက အေကာင္း၊ အဆိုး၊ အေၾကာင္း၊ အက်ိဳး၊ အမွား၊ အမွန္ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္တာ) ကာ

ကိုယ့္ဘ၀ႀကီးကို ေျပာင္းသြားေအာင္ လုပ္ေပးႏိုင္တဲ့တရားေတာ္။

    ဒို႔မ်ား....ခုလိုအေျခအေန တရားလမ္းေၾကာင္းေပၚထိေရာက္ေအာင္ တရားတစ္ပုဒ္နာ
ခဲ့ဘူးတယ္။ အဲဒီတရားေၾကာင့္.... သာသနာေဘာင္သို႔ ေရာက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီတရားေၾကာင့္
.......တရားအားထုတ္ျဖစ္တယ္။  တရားထိုင္ျဖစ္တယ္။  တရားရပ္ျဖစ္တယ္။  အၿမဲတမ္း

“စိတ္ဓါတ္ကုိ ျမႇင့္တင္ထားပါ”

ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံဟူ၍ ရွိရာတြင္ “မေနာကံ”သည္ အႀကီးအမွဴးးျဖစ္ပါ၏။
မေနာကံ ဦးေဆာင္ရာေနာက္သုိ႔ ကာယကံ၊ ၀စီကံတုိ႔ လုိက္ပါရသည္ခ်ည္းျဖစ္၏။
စိတ္သည္ လူသား၏ ဘ၀ကံၾကမၼာကုိ လႊမ္းမုိး၏။ စိတ္ဓါတ္ညံ့ဖ်င္းလွ်င္ ဘ၀လည္း ဖ်င္းညံ့ေပလိမ့္မည္။
စိတ္ဓါတ္ေသးသိမ္လွ်င္ ဘ၀လည္း ေသးသိမ္ေပလိမ့္မည္။ စိတ္ဓါတ္ျမင့္မားလွ်င္ ဘ၀လည္း ျမင့္မားေပလိမ့္မည္။ စိတ္ဓါတ္သန္႔ရွင္းလွ်င္ ဘ၀လည္း သန္႔ရွင္းပါလိမ့္မည္။

အရိုးဆံုး တရားအားထုတ္နည္း

အခုဒီမွာ ထိုင္ေနတယ္ေနာ္...။ ကိုယ့္လက္ႏွင့္ လက္ႏွစ္ခုထိေနတယ္။ ဟိုဒကာၾကီးဆိုလည္း လက္ႏွင့္လက္ထိထားတယ္။ ဟိုဒကာၾကီးကလည္း လက္ႏွင့္လက္ထိထားတယ္ေနာ္။ အဲဒီထိထားတဲ့ေနရာကို စိတ္ႏွင့္ အာရံုျပဳၾကည့္စမ္းပါ။
ဘာကိုသိရသလဲ?
ဘယ္လိုအာရံုမ်ိဳး၊ ဘယ္လို sensation မ်ိဳး၊ ဘယ္လို feeling မ်ိဳးရွိလဲ?

တရားထူးဆိုတာ ဘယ္လိုအေျခအေနေကာင္းလဲ။

       ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္ေတြဟာ တရားထူးတရားျမတ္ရဖို႔ ရည္သန္လ်က္ တရားက်င့္
ႀကံအားထုတ္ ၾကပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ လက္ထက္ေတာ္ အခါကာလတုန္းက ျမတ္စြာဘုရား ေဟာ
ၾကားတဲ့ တရားဓမၼကို နာယူရင္း တရားထူးရသြားၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။

ကိုယ္ျဖည့္ေနလည္း အလကားပါပဲ။

  ျမစ္နဲ႔တူတဲ့ တဏွာဟာလည္း
  လိုခ်င္စရာ အာရံုေတြအေပၚ
  ဘယ္ေတာ့မွ အလိုမျပည့္ပါဘူး၊

ေသရမွာ မေၾကာက္တဲ့ေဆး။

    ကိုယ့္႐ုပ္ကိုယ့္နာမ္ေတြ အၿမဲပ်က္၊
အၿမဲေသေနတာေတြကို အၿမဲၾကည့္႐ႈ
သိျမင္ေနသူအဖုိ႔ တစ္ဘ၀တစ္ခါ

ထမင္းစားရင္း ပါရမီျဖည့္မယ္”

ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္က မထင္ရွားတဲ့ ရဟန္းငယ္ေလး တစ္ပါး ရွိပါတယ္။ အညတရ
ရဟန္းေလးလုိ႔ပဲ ဆုိပါေတာ့။

အဲဒီအညတရ ရဟန္းေလးဟာ ျဖစ္ပ်က္ ကမၼ႒ာန္း ကုိႀကိဳးစား အားထုတ္ေနပါတယ္။ တရားအားထုတ္ ေနတုန္းမွာပဲ နားကုိက္ ေဝဒနာ ျဖစ္လာ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရားအားထုတ္
လုိ႔ မရေတာ့ပါဘူး။ နားကုိက္ ေဝဒနာကုိ ေဆးဆရာေတြျပျပီးကုေပမယ့္ မေပ်ာက္ပါဘူး။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အညတရ ရဟန္းငယ္က နားကုိက္ေဝဒနာ ခံစားေနရတာကုိျမတ္စြာ ဘုရားကုိုိ သြားေလွ်ာက္ျပပါတယ္။

နတ္ျပည္တြင္ မ်က္ႏွာငယ္ရွာေသာ သိၾကားမင္း

အရွင္မဟာကႆပ မေထရ္သည္ နိေရာဓသမာပတ္မွ ထေတာ္မူ၍ ဆင္းရဲသူ-ဆင္းရဲသားတို႔အား ခ်ီးေျမႇာက္လိုေသာ ဆႏၵရွိသည္။ ထိုဆႏၵေတာ္ျဖင့္ ဗာရာဏသီျမိဳ႔၏ ဆင္းရဲသားရပ္ကြက္သို႔ ဆြမ္းခံရန္ ၾကြလာေတာ္မူသည္။ ထိုအခြင့္အေရးအထူးကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေသာ သိၾကားမင္းႏွင့္ သုဇာတာတို႔သည္ အရွင္၏ လာရာလမ္းတြင္ တဲငယ္တလံုး ဖန္ဆင္းလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဆင္းရဲေသာ ရက္ကန္းသည္လင္မယား ပံုသ႑ာန္ျဖင့္ အရွင္ျမတ္ကို ႀကိဳလင့္ေန၏။

ဘ၀အသြင္ကို ဓမၼအျမင္ျဖင့္ ၾကည့္ရွဳတိုင္းတာျခင္း။

   လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ ကိုယ္စီဘ၀ကေလးေတြ ရွိေနၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘ၀နဲ႔ပတ္သက္
ၿပီးေတာ့ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျမင္ခ်င္းမတူၾကေပ။ တခ်ိဳ႕က ဘ၀ကို ေပ်ာ္စရာလို႔ ျမင္တယ္။ တ
ခ်ိဳ႕က ဘ၀ကို ၿငီးေငြ႕စရာလို႔ ျမင္ၾကတယ္။

နိဗၺာန္လမ္းကိုဦးတည္ရန္ လိုက္နာရမည့္ အခ်က္မ်ား။

     ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အဂုၤတၱိဳရ္ေသာတာႏုဂတသုတၱန္တြင္ တရားေတာ္ကို လိုက္နာက်င့္
သံုးရန္ အဆင့္(၄) ဆင့္ရွိေၾကာင္း ညႊန္ျပေတာ္မူပါသည္။ (၁) ေရွးဦးစြာ တစ္နံပါတ္အဆင့္မွာ
“တရားနာရမည္”။ သူတစ္ပါး ရြတ္ဖတ္တာေတြကို နားေထာင္ျခင္းသည္ တစ္နံပါတ္ အဆင့္ျဖစ္ပါ

မီး (၁၁) ပါး။

မီး (၁၁) ပါးတို႔မွာ==
 ၁။ ေလာဘမီး = တပ္မက္ႏွစ္သက္ရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။
 ၂။ ေဒါသမီး = စိတ္ဆိုးရသျဖင့္ ပူေလာင္ျခင္း။

ကုသိုလ္ စံုေအာင္ လုပ္ပါ

1. 

ေနာင္တ ဆိုသည္မွာ အကုသိုလ္ စိတ္ ဟု ဆရာေတာ္မ်ား ေဟာၾကားသည္ကိုမွတ္သားနာယူဖူးပါသည္။
အကုသိုလ္ ျပုသူသည္ ေနာင္တ ရမည္မွာမလြဲေပ။

သို ့ေသာ္ ကုသိုလ္ ျပဳ၍ ေနာင္တ ရသူ လည္းရွိ၏။

မည္ကဲ့သို ့ ေနာင္တ ရပါမည္လဲ??????????

အခါတပါးျမတ္စြာဘုရားထံေတာ္သို ့ (၉)မ်ိဳးေသာ နတ္တို့သည္ စုရံုးေရာက္ရွိလာ၍
၎တို့ ၏ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရေသာ ေနာင္တ ကို ေလွ်ာက္တင္ၾကေလ၏။