ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြခံစား စံစားခ်င္ရင္။

     ေရထဲမွာက်ေပ်ာက္သြားတဲ့ ေရႊဆြဲႀကိဳး ေကာက္ရလို႔ ပိုင္ရွင္ဆီ ျပန္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေရထဲမွာက်
ေပ်ာက္သြားတဲ့ ေရႊဆြဲႀကိဳး ျပန္ရေတာ့ တအားေပ်ာ္ၾကတာေပါ့။ သူမ်ားကို စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္
လုပ္ေပးရတာ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒါ ေကာင္းက်ိဳးရပါတယ္။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရတယ္လို႔

သုံးဆယ့္တစ္ဘုံ ႏွင့္ သက္တမ္းမ်ား

 ဘုရားရွင္ေဟာၾကားထားေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာတြင္ သတၱ၀ါတို႔သည္ သူတို႔ ျပဳခဲ့ေသာ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ ကံအေလွ်ာက္ ဆိုင္ရာ ဘုံဘ၀တြင္ က်င္လည္ၾကရေပသည္။ ကုသိုလ္မ်ားသည့္ ပုဂၢိဳလ္က ကုသိုလ္ အက်ဳိးေပးခ်ိန္တြင္  ကုသိုလ္အက်ဳိးေပးရာဘုံမ်ားျဖစ္သည့္ ကာမသုဂတိ(၇)ဘုံႏွင့္ ျဗဟၼာ(၂၀)တြင္ ေရာက္ရွိ က်င္လည္ၾကရေပ သည္။ အကုသိုလ္ အက်ဳိးေပးခ်ိန္တြင္ ကာမဒုက္ဂတိ(၄)ဘုံတြင္ က်င္လည္ၾကရေပသည္။

လိင္ ဆယ္ပါး။

  {ရွင္က်င့္၀တ္ကို မလိုက္နာလွ်င္ ကုသိုလ္ထက္ အကုသိုလ္က ပိုမ်ားတတ္ပါတယ္။}
         ရွင္ျပဳ မယ္ဆိုလွ်င္ လိင္ ဆယ္ပါး၊ ဒဏ္ ဆယ္ပါးတို႔ကို သိထားဖို႔လိုပါတယ္။
ေအာက္ပါ လိင္ ဆယ္ပါးမွ အခ်က္တို႔တြင္ တခ်က္ခ်က္ကို က်ဴးလြန္ေသာ ရွင္သာမေဏကို

ကုသုိလ္စစ္တမ္း

ကုသုိလ္စစ္တမ္း

''ေကာင္းမူကုသုိလ္ ျပဳျခင္းသည္ ခ်မ္းသာသုခကုိ စုေဆာင္းသည္မည္၏။

မေကာင္းမႈအကုသုိလ္ျပဳ လုပ္ျခင္းသည္ ဆင္းရဲဒုကၡကုိ စုေဆာင္းေနသည္ မည္၏'' ။ (ဓမၼပဒ)

ပါဠိလုိ ကုသလ၊ ျမန္မာလုိကုသုိလ္ဟုေခၚတြင္သည္။ ဤကုသုိလ္၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ ဝိေရာဓိတရား မွာ အကုသလ - အကုသုိလ္ ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းစက္ဆုတ္ဖြယ္ရာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကို ဖ်က္ဆီးပစ္ျခင္း၊  စိတ္အစဥ္မွာ ကင္းကြာေစျခင္းေၾကာင့္ ကုသုိလ္ဟုေခၚသည္။ မွန္၏။ အကုသုိလ္ တရားတုိ႔ကုိ ဖ်က္ဆီး ကာကြယ္ရာတြင္ မဟာကုသုိလ္တုိ႔က တဒဂၤပဟာန္အားျဖင့္ အခုိက္အတန္႔ပယ္ခြာသည္။ မဟဂၢဳတ္ ကုသုိလ္တုိ႔ကား ဝိကၡမၻန ပဟာန္အားျဖင့္ အခ်ိန္အခါၾကာျမင့္စြာ ပယ္ခြာသည္။ မဂ္ကုိသုိလ္တုိ႔ကား သမုေစၧဒပဟာန္အားျဖင့္ ေနာက္ထပ္ မျဖစ္ရန္ အၿပီးသတ္ ပယ္ခြာ သည္။

ထာ၀ရခ်မ္းသာေအာင္ ေနနည္း။

  ေလာကလူသားေတြရဲ ့ သဘာ၀အရ လူဟာအေဖၚမရွိဘဲမေနတတ္ပါ တျခားသတၱ၀ါေတြ ၾကည့္လိုက္မယ္
ဆိုရင္လဲ အေဖၚနဲ ့ ေနၾကတာပါ။ ဒီလိုအေဖၚနဲ ့ ေနျခင္းအားျဖင့္ အက်ိဳးေက်းဇူးက ဘာလဲ။

ႏွစ္တစ္ရာႏွင့္တစ္ေန႔တာ။

သက္ရွည္ၾကာေညာင္း၊ ဘ၀ေကာင္း၀ယ္၊
ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာ၊ ေနတံုပါလည္း၊
ဘာ၀နာေငြ႕၊ မထံုေမြ႕က၊

ေဒါသဆိုတဲ့ တရား

“ေဒါသဆိုတဲ့တရားဟာ အခိုက္အတန္႔ကာလ ခဏကေလးသာ ျဖစ္ေသာ အာဂႏၲဳကဓာတ္ပဲ၊ အစြမ္းေကာင္းေသာ ဝရမ္းေျပးႏွင့္တူတယ္။ ဘယ္လိုပင္ ေဝွ႕ၾကေသာ္လဲ ေဒါသကို ဘယ္ေသာအခါမွ မထိဘူး။ ”

စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးသည္ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ ျမင္ျမင္သမွ်ေသာ သတၱဝါတို႔၌ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ မာန တရားတို႔သည္ သာလွ်င္ မ်ားစြာ ျဖစ္တတ္ေလရာ ထိုသို႔ေသာ သတၱဝါတို႔ ေလာဘခ်င္းျပိဳင္ၾက၊ ေဒါသခ်င္း ျပိဳင္ၾက၊ မာနခ်င္း ျပိဳင္ၾကသည္တို႔ကို ျမင္ရေတြ႕ရေသာအခါ တရားနာတတ္ေအာင္ ဆံုးမၾသဝါဒ ေပးေသာအားျဖင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးကိုယ္တိုင္ တရားနာခဲ့ပံုကို ေဟာေတာ္မူဖူးသည္။

တြယ္တာမိတဲ့ သကၤန္းေခ်ာေခ်ာေလး။

    တိႆဆိုတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ သူ႕ညီမက ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေခ်ာေခ်ာေလးရက္
လုပ္ၿပီးေတာ့ လွဴလိုက္တဲ့သကၤန္းေလး မ၀တ္ရက္ေသးလို႔ မနက္က်ေတာ့မွ ၀တ္မယ္ဆိုၿပီး
အားတင္းထားတာ ညက်ေတာ့ အစာမေက်တဲ့ေရာဂါနဲ႔ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတယ္။ ဒီ သကၤန္းေပၚမွာ

စိတ္သန္႕ရွင္းေရးေလး လုပ္ၾကရေအာင္

စိတ္ညစ္လာရင္ ခါးကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ထား ...
မ်က္လံုးေလးမွိတ္ ...လက္အုပ္ကေလးခ်ီျပီး ငါးပါးသီလကို ယူလိုက္ပါ
တစ္ဆက္တည္းပဲ -
“ျမတ္စြာဘုရား၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ခႏၶာကိုယ္ထဲကို သီတင္းသံုးေတာ္မူ ပါဘုရား”လို႔ ပင့္လိုက္ပါ ...

နကုလပိတာႏွင့္ နကုလမာတာ။

        ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္အခါ၀ယ္ “နကုလပိတာ” ဟုထင္ရွားေသာ သူၾကြယ္ႏွင့္
“နကုလမာတာ” ေခၚ သူၾကြယ္ကေတာ္တို႔သည္ ေရွးေရွးဘ၀ မ်ားစြာကပင္ မကြဲမကြာ ျဖစ္လာ
ၾက၍ ယခုဘ၀၌ ဘုရားရွင္ကို ပထမဆံုး ဖူးျမင္ရသည့္ အခ်ိန္ကပင္ ေသာတာပန္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရ

အကယ္၍ ဒီအခ်ိန္မွာမေတာ္တဆ(Accident) ျဖင့္ ကြယ္လြန္သြားေသာ္။

      ဗုဒၶဘုရားရွင္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ တရားေတြဟာ ပိုလို႔ျဖဳတ္စရာ မလိုဘူး၊  လိုလို႔ျဖည့္စရာ
လဲမရွိဘူး၊ ဘယ္လူ၊ ဘယ္နတ္၊ ဘယ္ျဗဟၼာ၊ ဘယ္လိုကန္႔လန္႔တိုက္တဲ့သူကမွ အျပစ္ေျပာ
စရာမရွိဘူး။

မည္သည့္ကံကမွ မတားျမစ္နုိင္သည့္ ၾကီးေလးေသာ ကံ - ႏွစ္မ်ဳိး

အေသအခ်ာဖတ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါမည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ျပဳထားအပ္ေသာ ကံ-ကသာ မိမိတုိ႔ကုိ ျဖစ္ေလရာဘဝတုိင္းတုိ႔၌ အယုတ္အျမတ္စသည္ျဖင့္ ေဝဖန္ေပးလ်က္ရွိေပသည္။ ကံ၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈကုိ ခံယူၾကရေပသည္ဟု ယုံၾကည္လ်က္ရွိၾကေပသည္။ ထုိထုိဘဝတုိ႔၌ ျဖစ္ၾကရသည့္အခါမွာ အသက္တုိရတာ၊ အသက္ရွည္ရတာ၊ အနာေရာဂါမ်ားရတာ၊ အနာေရာဂါကင္းရတာ၊ အဆင္းလွရတာ၊ အဆင္းမလွရတာ၊ ဘုန္းတန္ခုိးၾကီးမားရတာ၊ ဘုန္းတန္ခုိးနည္းရတာ၊ ပစၥည္းဥစၥာေပါမ်ားရတာ၊ ပစၥည္းဥစၥာရွားပါးရတာ၊ အမ်ဳိးျမတ္ရတာ၊ အမ်ဳိးယုတ္ရတာ၊ ပညာဥာဏ္ၾကီးမားရတာ၊ ပညာဥာဏ္နည္းပါးရတာ၊ အျခံအရံမ်ားရတာ၊ အျခံအရံနည္းပါးရတာ စသည္မ်ားကုိ ကံကပင္လ်ွင္ ေဝဖန္ေပးျခင္း၊ စီမံခန္႔ခြဲေပးျခင္း ျဖစ္ေပသည္ဟု ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း ကံႏွင့္ ကံ၏အက်ဳိးေပးတုိ႔ကုိ အထူးယုံၾကည္အားကုိးလ်က္ ရွိၾကေပသည္။ ထုိကံတုိ႔သည္ ေရွ႕ေနာက္ အက်ဳိးေပးေသာ အစဥ္အားျဖင့္ (၄)မ်ဳိးကြဲျပားလ်က္ရွိေပသည္။

အားေပးစကား အလိုအပ္ဆံုးအခ်ိန္။

    ျမတ္စြာဘုရားက မဟာနာမကို အဆံုးအမေပးပံုက “အမ်ိဳးသား ဥပသကာ တစ္ေယာက္
ျဖစ္ေစ၊ အမ်ိဳးသမီး ဥပသကာမ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ စဥ္းစားဉာဏ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ စဥ္းစား
ဉာဏ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ေနမေကာင္းထိုင္မသာျဖစ္လို႔ အသက္အႏၱရာယ္ စိုးရိမ္ရေလာက္

မာနဆိုတာ

★ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ ရာထူးတို႔ရိွလာတဲ့အခါမွာ
လူက မာနေတာ္ေတာ္ၾကီးလာတယ္။ မာနၾကီးလာတာကို
Psychic inflation လို႔ေခၚတယ္။
ဘ၀င္ျမင့္သြားတာတို႔ မာနၾကီးသြားတာတို႔ဆိုတာဟာ
အတြင္းမွာ Empty ျဖစ္ေနတဲ့
သေဘာကို ထပ္ဟပ္ျပတာပဲ။ Empty ျဖစ္တဲ့
လကၡာဏာကိုျပတာပဲ။

ျမတ္စြာဘုရား၏ ကာမဂုဏ္ဆိုင္ရာ “အမဲရိုး ဥပမာ”။

     အမဲဖ်က္ျခင္း၌ ကၽြမ္းက်င္သူသည္ အမဲရိုးမွ အသားတို႔ကို ဓားျဖင့္လွီး၍ယူ၏။ အထပ္ထပ္
အခါခါ ဓားျဖင့္လွီး၍ယူ၏။ ထို႔ေနာက္ အရိုး၌ကပ္ေနေသာ အသားစကေလးမ်ားကိုလည္း ဓားျဖင့္
ျခစ္၍ယူ၏။ အထပ္ထပ္အခါခါ ျခစ္၍ယူ၏။ အမဲရိုးသည္ အသားမရွိ ေျပာင္ရွင္းလ်က္ ရွိေတာ့၏။

***ဓမၼစၾကာလာ တရားေဆာင္ပုဒ္မ်ား***

 (၁)ကိုယ္အမူအရာ၊ ျဖစ္တိုင္းမွာ၊
     မွန္စြာသိရမည္။ ။
 (၂)စိတ္အမူအရာ၊ ျဖစ္တိုင္းမွာ၊
     မွန္စြာသိရမည္။ ။

လူတိုင္းသိသင့္ေသာ သုခ ၄ မ်ိဳး။

       ၁။ အတၳိသုခ = လူေတြေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အတိုင္း ေအာင္ျမင္လာလို႔ ရရွိလာတဲ့ ခ်မ္းသာက
“အတၳိသုခ”  ရွိ ခ်မ္းသာတဲ့။ “ရွိ ” ခ်မ္းသာဆိုတာ ကိုယ့္မွာ စီးပြားဥစၥာေတြ အဆင္ေျပလို႔
ပစၥည္းဥစၥာေတြရွိတယ္။ စိန္ေရႊ ရတနာေတြရွိတယ္။ လူ႕ဘ၀ လိုအပ္တာမွန္သမွ် ကိုယ့္မွာ ျပည့္