ခ်စ္သူကုိ တရားေဟာပါ

ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က သားအမိႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သမီးရဲ့နာမည္က ေကသကာရီလုိ႔ ေခၚပါတယ္။

တစ္ေန႔အိမ္တံခါးဝမွာထုိင္ျပီး သမီးကအေမ့ရဲ့ဦးေခါင္းမွာ သန္းရွာေပးေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ရဟန္းေတာ္ေတြအမ်ားႀကီး အိမ္ေရွ႔က ဆြမ္းခံၾကြသြားတာကုိ
ျမင္လုိက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ သမီးေကသကာရီက အေမလုပ္သူကုိေမးပါတယ္။

အခ်စ္ဘယ္က စခဲ့စလဲ

အခ်စ္အေၾကာင္းေျပာၿပီဆိုရင္ “အခ်စ္စတင္ျဖစ္ပံုေလး” 

ပါေျပာျပမွ ျပည့္စံုသြားမွာပါ။ အခ်စ္စတင္ျဖစ္ပံုအေၾကာင္းေလးကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေလာက္
ေျပာျပရေအာင္ပါ။

ကမၻာႀကီးပ်က္ေတာ့ ကမၻာသစ္တစ္ခု ျပန္တည္တဲ့
အခါမွာ ဘယ္သူေတြအရင္ေရာက္လာသလဲဆိုေတာ့ျဗဟၼာေတြ၊ ျဗဟၼာ့ျပည္ကေနစုေတၿပီး လူ႔ျပည္မွာ
ဥပပတ္ပဋိသေႏၶစိတ္နဲ႔ လူလာျဖစ္ၾကပါတယ္။

ဥပုသ္သည္မ်ား ရဟန္းေတာ္မ်ား ညစာ ဘာလို ့မစားရသလဲ?

  ညစာ ဘာလို ့မစားရသလဲ..။
တဏွာနည္းေအာင္လို ့ဗ်။ မနက္စားတဲ့ အစာဟာ
တစ္ေန ့လုပ္တဲ့ အားနဲ ့အတူတူ။ တို ့ရဟန္းမွာ တစ္ထပ္နဲ ့တစ္ေန ့စာကို စားရပါတယ္။
ပိုစားရင္ သူက သုတ္ေသြးဘက္ကို သြားတာ။

ဒီမနက္စားတဲ့အစာသည္ တစ္ေန ့တာ လူသားလုပ္ဖို ့ တာ၀န္ျပီးျပီ။
ညစားတာက အဲဒါ တစ္ညလံုး ဘိန္းျဖဴခ်က္သလိုကို
အိပ္ျပီးေတာ့ အစာခ်က္တာ။ရုိးတြင္းခ်ဥ္ဆီကို ပို ့ေပးရတဲ့ဟာ..ညစာက။
ဒါမို ့ ရဟန္းက ညစာမစားရတာ။

“ဝိပႆနာမလုပ္ရင္ အပါယ္က်မွာလား”

ဝိပႆနာအလုပ္ေတြ မလုပ္ရင္ အပါယ္က်ေတာ့မွာလား။ ဒါနေတြ ျပဳေန
တယ္။ သီလေတြ ေဆာက္တည္ေနတယ္။ သမထေတြပြားေနတယ္။ အဲဒါေတြ
က သုဂတိမေရာက္ႏိုင္ဘူးလား။

“သုဒတၱသုတၱန္”

သုဒတၱဆိုတာ ေဇတဝန္ေက်ာင္းဒကာ အနာတပိဏ္ရဲ႕ငယ္နာမည္ပါ။ သူလွဴ
ထားတဲ့ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္ဆီ တစ္ေန႔(၃)ၾကိမ္ေရာက္တယ္လို႔ အဓမၼပဒ
႒ကထာမွာ ဖြင့္ျပပါတယ္။

၁၅၀၀ နဲ႔ ၅၂၈ ဘယ္လိုကြာလဲ...?

၁၅၀၀ နဲ႔ ၅၂၈
ေကာင္ေလး၊ ေကာင္မေလးေတြဟာ အထာေတြနဲ႔ ၁၅ဝဝ-ကို ေတာင္းတတ္၊ ေပးတတ္ၾကပါတယ္။ ၁၅ဝဝ- ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိ၊ ညာမွန္းမသိ ရမ္းေတာင္းေနတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၁၅ဝဝ ဟာ ကိေလသာထုကို ရည္ၫႊန္းတာပါ။ သမီးရည္းစား ဇနီးမယားခ်စ္ သက္သက္သာလွ်င္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဆြမ်ိဳးဉာတိ ေမာင္ႏွစ္မ အခ်င္းခ်င္းလည္း ၁၅၀၀ ပိုင္ရွင္ေတြ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။

မြန္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ဆိုတာ။

        ေဆးရံုမွာ ဆိုလို႔ရွိရင္ လူ(နာ)ေတြရဲ႕ အေျခအေနအလိုက္ “ေမတၱာ”လည္း ျဖစ္တယ္။
“မုဒိတာ”လည္း ျဖစ္တယ္။ “ဥေပကၡာ” လည္း ျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ ဒီလို ျဖစ္လာတဲ့
တရားေလးေတြကိုတန္ဖိုးထားၿပီးေတာ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ ဒီမြန္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ ျပဳစု

ဥပကာရ မိတ္ေဆြ။

၁။ မူးယစ္ေနေသာ မိတ္ေဆြကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္၏။
၂။ မူးယစ္ေမ့ေလ်ာ့ေနေသာ မိတ္ေဆြ၏ ပစၥည္းဥစၥာကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္၏။
၃။ ေၾကာက္ရြံ႕ေနေသာ မိတ္ေဆြ၏ အားကိုးရာျဖစ္၏။

၀ိသုဒၶိ (၇) ပါး။

      ၀ိသုဒၶိ (၇) ပါးမွာ==
၁။ သီလ၀ိသုဒၶိ = လူတို႔၌လည္း လူတို႔အေလ်ာက္၊ ရဟန္းတို႔၌လည္း ရဟန္းတို႔အေလ်ာက္ သီလ
                     စင္ၾကယ္ျခင္း။
၂။ စိတၱ၀ိသုဒၶိ = ကမၼဌာန္းအားထုတ္သျဖင့္ အာရံုထင္ျမင္၍ ဥပစာရ စ်ာန္စိတ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း။
၃။ ဒိဌိ၀ိသုဒၶိ = ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးသာ ဘံုသံုးပါး၌ ရွိသည္ဟု ဧကန္အမွန္ျမင္ေသာ နာမရူပ ပရိေစၦဒ
                  ဉာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း။

စိတ္ကူးနဲ႔ ပံုေဖၚၿပီး ရွိခိုးပါ။

         ေလာကသားအားလံုး၏ အႏွိဳင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဘုန္းေတာ္
အနႏၱ၊ ကံေတာ္အနႏၱ၊ ဉာဏ္ေတာ္အနႏၱတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါတယ္။ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး
ေတာ္မ်ားကို ေအာက္ေမ့ႏွလံုးသြင္းေနစဥ္၊ ဘုရားရွင္ကို သတိရေနစဥ္တြင္ အတြင္းသႏၱာန္၌ အ
ပူအညစ္မ်ား ကင္းေ၀းျဖဴစင္ ေနပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကို သတိရေနေသာစိတ္က မေကာင္းေသာ

သတိတလံုး စြဲျမဲသံုး အဆံုးနိဗၺာန္ရ

                                                                      သတိတရားဆိုတာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႔ စံအိမ္ႀကီးပါပဲ၊ သတိဆိုတဲ့ စံအိမ္ႀကီးမွာ ေနလို႔ရွိရင္ ေဘးဆိုး၊ ကပ္ဆိုး၊ အႏၲရာယ္ဆိုးေတြ ကင္းတယ္၊ သတိဟာ ကိေလသာရန္သူေတြရဲ႔ ေဘးက လြတ္တဲ့ လံုျခံဳမႈရွိတဲ့ စံအိမ္ႀကီးပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေဘးကင္းခ်င္တယ္၊ ရန္ကင္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ သတိနဲ႔ေနၾကရမယ္။

အလိုရမၼက္ကင္းျခင္းသည္ မဂၤလာတပါး

ေရွးသေရာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၀ယ္ ဘုရင္တပါးစိုးစံသည္။ ထိုဘုရင္တြင္ သားေတာ္ ၂-ပါး ရွိရာ သားအႀကီးကို အိမ္ေရွ႔အရာ ေပးထားသည္။ တေန႔တြင္ ဘုရင္နတ္ရြာစံရာ မွဴးမတ္တို႔သည္ သားေတာ္ႀကီးကို ဘုရင္အျဖစ္ ေျမႇာက္ၾကသည္။ သားေတာ္ႀကီးက ဘုရင္အျဖစ္ကို ျငင္းပယ္လိုက္သည္။ ညီငယ္အား ထီးနန္းကိုေပး၍ နယ္စြန္နယ္ဖ်ားအရပ္သို႔ သြားေရာက္ေနထိုင္သည္။

ရဟန္းသံဃာ သာမေဏမ်ား၏အရိပ္နင္းသူမ်ား အျပစ္ရွိ-မရွိ

                                                                (ဘဒၵႏၲ ၀ါယမသာရ ေျဖဆိုသည္)
(ေမး) ( အရိပ္ကို နင္းျခင္းႏွင့္ ေရွာင္ကြင္းျခင္း)
အရွင္ဘုရား၊ ရဟန္းသံဃာ သာမေဏမ်ားတို႔ ကဲ့ရဲ႔စကား မဆိုေပ။
ရဟန္းသံဃာ သာမေဏမ်ားတို႔ လမ္းတြင္ေတြ႔က ဦးခိုက္ေလ။
အရိပ္ကိုပင္ ျဖတ္ကာမနင္းနဲ႔ ေရွာင္ကာကြင္းလို႔ သြားေတာ့ေလ။
အဲဒါမွ ဗုဒၶဘာသာ ပီသပါတယ္ေလ။

ပရိတ္ရြတ္ဆိုျခင္း အက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္ ရွိသင့္သည့္ အဂၤါရပ္မ်ား

(ဘဒၵႏၲ ၀ါယမသာရ ေျဖဆိုသည္)

(ေမး) (ပရိတ္ရြတ္ရာ၌)
အရွင္ဘုရား၊ ပရိတ္ကို အသံထြက္ မရြတ္ဆိုဘဲ စိတ္ထဲက ရြတ္ဆိုျခင္းသည္ အက်ိဳးအတူတူ ရ-မရ သိလိုပါသျဖင့္ ေမတၱာေရွ႔ထား၍ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါရန္ ရိုေသစြာ ေလွ်ာက္ထားပါသည္ဘုရား။
(ဦးေမာင္ဦး-ေတာင္ငူ)

ျပိတၱာမ်ား တရားထူး ရႏိုင္ မရႏိုင္ ႏွင့္ အသုရကာယ္ ဟူသည္

(ဘဒၵႏၲ ၀ါယမသာရ ေျဖဆိုသည္)

(ေမး) (ျပိတၱာမ်ား တရားထူး ရႏိုင္ မရႏိုင္)
တန္ခိုးႀကီးေသာ အဆင့္ျမင့္ ျပိတၱာမ်ား တရားအားထုတ္၊ ဥပုသ္ေစာင့္၊ တရားနာၾကသည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။ မဂ္ဖိုလ္ေရာ ရႏိုင္ပါသလား။ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါရန္ ရိုေသစြာ ေလွ်ာက္ထားပါသည္ဘုရား။

ကံအေၾကာင္း

'ကံဆုိတာဘာလဲ'

“ကမၼ” ဟူေသာ ပါဠိစကားကို ျမန္မာလုိ “ကံ”ဟုေခၚ၏။ ထုိ “ကံ” ဟူေသာ စကားကို တစ္မ်ိဳးထပ္၍ ျမန္မာျပန္လွ်င္ “အမူ”ဟု ေခၚျပန္သည္။ ထိုအမူကား ကိုယ္မူ၊ ႏူတ္မူ၊ စိတ္မူ အားျဖင့္ ၃-မ်ိဳး ကြဲျပား၏။ “ကိုယ္မူ”ဟူသည္ လက္ ေျခ စေသာ ကုိယ္အဂၤါျဖင့္ ျပဳရေသာ လုပ္ငန္းကိစၥစုတည္း။ ဥပမာ - “သူ႔အသက္ကို ကိုယ္တုိင္သတ္ျခင္း၊ အလွဴဒါနကို ကိုယ္တုိင္လွဴျခင္း ”စသည္တည္း။

အပါယ္ေလးပါးမွ လြတ္ေျမာက္ေစႏုိင္ေသာ ကုသုိလ္(၇)မ်ိဳး

(က) အပါယ္ေလးပါး

အပါယ္ေလးပါးဆုိတာက ငရဲ၊ တိရိစာၦန္၊ ျပိတၱာ၊ အသုရကာယ္တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ အပါယ္ဆုိတာက (အပါယ) ဆုိတဲ့ပါဠိပုဒ္ကေနဆင္း သက္လာတာပါ။ (အပါယ)မွာ (အပ+အယ) ဆုိျပီးႏွစ္ပုဒ္ရွိပါတယ္။ အပ= ကင္းျခင္း၊ အယ= ကုသုိလ္တရား၊ သုိ႔မဟုတ္ ခ်မ္းသာ။ ႏွစ္ပုဒ္ေပါင္းလုိက္ေတာ့ ကုသုိလ္တုိ႔မွကင္းျခင္း၊ ခ်မ္းသာတုိ႔မွ ကင္းျခင္းလုိ႔အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဆုိလုိတာက အပါယ္ေလးဘုံးသားတုိ႔မွာ ကုသုိလ္ေတြမွကင္းျခင္း၊ ကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိျပဳလုပ္နဳိင္စြမ္းမရွိျခင္း ခ်မ္းသာျခင္းတရားတုိ႔မွကင္းျခင္း လုိ႔အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ 

ဘ၀ေကာင္းတစ္ခု ရခ်င္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳမွျဖစ္မယ္

ဘ၀ေကာင္းတစ္ခုရခ်င္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳမွျဖစ္မယ္လူ႔ဘ၀ရယ္လို႔ရလာျပီဆိုရင္
ေယဘုယ်အားျဖင္႔ အေရးကိစၥ ငါးပါးနဲ႔ မလြဲမေသြ ပတ္သက္ရပါမယ္။ လူ႔တာ၀န္အေရးငါးပါး လို႔ဆိုရင္မမွားပါဘူး။က်န္းမာေရး၊စီးပြားေရး၊အိမ္ေထာင္ေရး ၊လူမွဳေရးနဲ႔ ပညာေရးတို႔ပါပဲ။

အခ်စ္ဟူသည္မွာ

“ သစ္ပင္မွာအျမစ္၊ လူမွာအခ်စ္" တဲ့ သစ္ပင္
တစ္ပင္ဟာ အျမစ္ရွိမွ ရွင္သန္လို႕ရသလို လူဆိုတာလည္း အခ်စ္ရွိမွ အသက္ရွင္လို႕ရတယ္။
အခ်စ္ဆိုတဲ့ စာလံုးဟာ ´အ နဲ႕ ခ်စ္´ ႏွစ္လံုးတည္းျဖစ္ေပမယ့္ အင္မတန္ပဲ နက္နဲက်ယ္ျပန္႕ပါတယ္။
ေလာကရဲ႕၀ိညာဥ္ဟာ အခ်စ္ပဲ။ အခ်စ္ရွိလို႕ ေလာကဆိုတာ ရွိေနတာ။ အခ်စ္မရွိရင္ ေလာက
ရယ္လို႕ကို မရွိေတာ့ဘူး။

စိတ္ဓာတ္မြန္ျမတ္မွ လုပ္ငန္းလည္း မြန္ျမတ္ပါလိမ့္မယ္။

        မြန္ျမတ္တဲ့ လုပ္ငန္းတြင္ စိတ္ထား ျဖဴစင္မွဳအတြက္ စိတ္ရဲ႕အညစ္အေၾကးကို သန္႔
စင္ေစရပါမယ္။ ခႏၶာကိုယ္ အညစ္အေၾကး ကင္းစင္မွဳထက္ စိတ္အညစ္အေၾကး ကင္းစင္မွဳ
ဟာ ပိုအေရးႀကီးပါတယ္။ ဆိုပါစို႔ .. ေဆၚရံုႀကီးမွာ ေဆးကုသတဲ့ လုပ္ငန္းဆိုတာ ေရာဂါျဖစ္
ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေရာဂါေပ်ာက္ေအာင္ ကုသေပးတာဆိုေတာ့ လုပ္ငန္းအေနနဲ႔  အလြန္မြန္

ျမတ္နိဗၺာန္ခရီးကို တားျမစ္ပိတ္ပင္တတ္ေသာ နီ၀ရဏတရား (၆) ပါး။

        ျမတ္နိဗၺာန္ခရီးကို တားျမစ္ပိတ္ပင္တတ္ေသာ နီ၀ရဏတရား (၆) ပါးမွာ==
၁။ ကာမစၦႏၵနီ၀ရဏ = ကာမဂုဏ္ (၅) ပါးတို႔၌ တပ္မက္ျခင္း။
၂။ ဗ်ာပါဒနီ၀ရဏ = အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္း၊ ခိုက္ရန္မ်ားျခင္း။
၃။ ထိနမိဒၶနီ၀ရဏ = ငိုက္ျမည္းျခင္း။

ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ၏ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ။

       ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာတို႔သည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတည္းဟူေသာ ရတနာသံုးပါးႏွင့္ ကံ၊
ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက “ ကံသာလွ်င္ အမိ၊ ကံသာလွ်င္ အဖ ”
“ ကံသာလွ်င္ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ” ဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ပါသည္။ မိမိျပဳေလသမွ် ကာယကံ၊ ၀စီ
ကံ၊ မေနာကံတို႔သည္သာ မိမိ၏ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ျဖစ္ပါသည္။ အိမ္ေျမ၊ တိုက္တာ၊ ကား၊ ေရႊေငြ ရ

ေဒါက္တာအရွင္ေဆကိႏၵ၏ ဘ၀လွေအာင္ျပင္ခ်င္စိတ္။

      ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ အစိုးရမူလတန္းေက်ာင္းမွာ တစ္တန္းကစၿပီး ေက်ာင္းေနရတယ္။ အဲဒီတစ္
တန္းမတိုင္ခင္က မူႀကိဳေခၚမလား၊ သူငယ္တန္းေခၚမလား မေျပာတတ္ပါဘူး။ ဘုန္းဘုန္းတို႔ရဲ႕  စစ္
ကိုင္းေတာင္ရိုးက ေရဦးတိုက္သစ္ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ရွိတယ္။ အဲဒီေက်ာင္းတိုက္မွာ  ဒီအနီးအနား
ရပ္ရြာေတြက  မူလတန္းအရြယ္ ကေလးေတြကို  ပညာေရး ျဖည့္ဆည္းေပးေနတာက   ဆရာေတာ္

နေမာ တႆ နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ

“နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ” ဆုိတဲ့ ပါဠိစကားေတာ္ကုိ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ရင္းႏွီးၿပီးသား၊ ရဖူးၿပီးသား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ အေနနဲ႔ ဘုရားရွိခုိးတုိင္း၊ ဘာသာေရး အခမ္းအနားမ်ားရွိတုိင္း ရြတ္ဆုိအသုံးျပဳ ေနၾကသလုိ ဘာသာေရး စာအုပ္မ်ားရဲ႕ အဖြင့္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွာလည္း အၿမဲတမ္း ေရးသားအသုံးျပဳေလ့ ရွိတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီစကားေတာ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြအတြက္ လူတုိင္းနီးပါး ရေနတဲ့ စကားေတာ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

လူသာခ်င္းတူပါလွ်က္ ကံကြဲျပားျခားနားပံု

သုဘလုလင္၏ ေလ်ာက္ထားခ်က္
ျမတ္စြာဘုရား….၊  ဤေလာက၌ ေနထိုင္ၾကသူ အေပါင္းတို႔သည္ လူအခ်င္းခ်င္း တူညီၾကပါလ်က္ အရာရာ၌  ညီတူညီမွ် မဟုတ္မူ၍ အယုတ္၊ အလတ္၊ အျမတ္ ကြဲျပား ထူးျခားေနၾကပါသည္။

ကြဲျပားျခားနားပံု ---

၁ (က) အခ်ဳိ ႔သူတို႔မွာ အသက္တို၍၊
   (ခ) အခ်ဳိ ႔သူတို႔မွာ အသက္ရွည္ပါကုန္သည္။
၂ (က) အခ်ဳိ ႔သူတို႔မွာ မက်န္းမမာ အနာေရာဂါ မ်ား၍၊

“ျပဳျပီးေသာ အကုသုိလ္မ်ားကုိ ပယ္ဖ်က္လုိ ့ရႏုိင္ပါသလား”

 

အေျခအေန၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္
လူမႈပတ္၀န္းက်င္မွာေနထုိင္ၾကစဥ္အတြင္း လူတုိင္းလူတုိင္းကုိယ္စီ အမွားမကင္းနုိင္ၾကပါဘူး၊
အမွားဆုိတာကလဲ ေလာကအမွား၊ သံသရာ အမွား၊ တနည္းအားျဖင့္
ေလာကီအမွား၊ေလာကုတၱရာ အမွားလို႔ ဆိုရမွာပါ။

အလုပ္ထဲလုပ္ငန္းခြင္ထဲမွာ မိတ္ေဆြေတြၾကားမွာ
မိသားစုမွာ စသည္ မွားတတ္တာမ်ိဳးကို ေလာကအမွား၊ေလာကီ အမွားလို႔ ဆုိနုိင္ပါတယ္၊
ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခြင့္ ရွိနုိင္ပါေသးတယ္။

၀တ္ထားတဲ့သကၤန္းနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ ထုိက္တန္ရဲ႕လား

ေမး ။ အရွင္ဘုရား တပည္႔ေတာ္ သိခ်င္တာေလးတစ္ခု  

ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းလိုပါတယ္ ဘုရား ဦးဇင္း၀ိနည္းနဲ႔မညီတဲ႔ ဦးဇင္းကိုမေလးစားရင္ သကၤန္းေၾကာင္႔ အျပစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား။

ေျဖ ။ မဟာသမုဒၵရာရဲ႕ အံ့ဖြယ္ရွစ္ျဖာထဲမွာ “မဟာသမုဒၵရာ အပုပ္ေကာင္ေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ သူထဲမွာ မထားဘူး။ ကမ္းေပၚေရာက္ေအာင္ ပို႔ပစ္တတ္တယ္” တဲ့။

လမ္း (သို႕) မဇၥ်ိမပဋိပဒါက်င့္စဥ္

                                                           ဘုရားရွင္က်င့္ခဲ့တဲ့ (အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္) မဇၥ်ိမပဋိပဒါက်င့္စဥ္မွာ အခ်က္ (၈) ခ်က္ရွိတယ္။ ဒါကို အဂၤလိပ္လုိ Noble Eightfold Path, Middle Way စသျဖင့္ အဆင္ေျပသလုိ
 ျပန္ဆုိၾကတယ္။

ခ်မ္းသာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါသလဲ

                                                      လြန္ေလျပီးေသာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၌ ျဗဟၼဒတ္မင္း မင္းျပဳစဥ္ ဘုရားေလာင္းသည္ အလြန္ခ်မ္းသာေသာ သူေဌးျဖစ္၏။ သူ၏ အသက္ခုနစ္ႏွစ္သားသည္ အလြန္ဉာဏ္ပညာၾကီး၏။ အက်ိဳးရွိေအာင္လည္း ျပဳတတ္၏။ ထိုသူေဌးသားသည္ တစ္ေန႕ သူ၏ ဖခင္အား   "ဖခင္ --- ခ်မ္းသာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရပါသလဲ" ဟုေမး၏။ ထိုကဲ့သို႕ ေမးေသာအခါ ဘုရားေလာင္းျဖစ္ေသာဖခင္က သားအား --- " သားေမာင္ ---

ဒိဌိ၏ အထင္မွားမွဳႀကီးမ်ား။

       မွန္ထဲကပံုကို ငါလို႔ပဲ ထင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ဟာ မွန္ကိုဖယ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္
နက္ မွန္ရိပ္ထဲက ပံုရိပ္လႊာဟာ ေပ်ာက္သြားၿပီ၊ အဲဒီလိုပဲ ကိုယ္ ထင္ၿပီးေတာ့ အားကိုးစရာ အ
ရာတစ္ခုဟာ ဘာမွ အားကိုးစရာ မရွိဘဲနဲ႔  မၾကာခင္ပဲ သူ႕ဟာသူ ေျပာင္းလဲၿပီး ပ်က္စီးတဲ့အ
ရာသာျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို တို႔တစ္ေတြ “ဒိဌိမညနာ” မွားယြင္းတဲ့ အထင္မွားမွဳတစ္ခုေၾကာင့္

ျဗဟၼ၀ိဟာရ ၄ ပါး။

၁။ ေမတၱာ    = ခ်စ္ျခင္းျဖင့္ သတၱ၀ါပညတ္အေပၚ ပြားမ်ားစူးစိုက္ျခင္း။
၂။ ကရုဏာ  = သနားၾကင္နာစိတ္ျဖင့္ သတၱ၀ါပညတ္အေပၚ ပြားမ်ားစူးစိုက္ျခင္း။
၃။ မုဒိတာ    = သူတပါးႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၌ ၀မ္းေျမွာက္ေသာစိတ္ျဖင့္ သူတပါးတို႔အေပၚ
                   သို႔မဟုတ္ သတၱ၀ါပညတ္အေပၚ ပြားမ်ားစူးစိုက္ျခင္း။

ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေန႔စဥ္ကိစၥ ငါးပါး။

        ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေန႔စဥ္ကိစၥ ငါးပါးမွာ==
၁။ ပုေရဘတၱကိစၥ = နံနက္ပိုင္း၌ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူျခင္း၊ အလွဴရွင္တို႔အား အခြင့္အားေလ်ာ္စြာ
                         အႏုေမာဒနာျပဳျခင္းကိစၥ။
၂။ ပ စၦာဘတၱကိစၥ = ေနလြဲအခါ ညပိုင္း၌ ပူေဇာ္ရန္လာၾကေသာ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမတို႔၏ အပူ

လူျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္။

         ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုသည္ အသက္သာ ငါးဆယ္ေက်ာ္၍ ေျခာက္ဆယ္နား ကပ္လာ
သည့္တိုင္ မိမိ လူလာျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကို သိသူအလြန္နည္း၏။ သိရန္လည္း
ေလ့လာသံုးသပ္ၾကပံုမရွိၾက။ ေမးခဲ့လွ်င္လည္း ရုတ္တရက္ ဘာေျဖရမွန္း မသိေအာင္ ႏွဳတ္ဆြံ႕
သြားၾကတတ္ပါသည္။