"စြန္႕ျခင္းၾကီး ငါးပါး"

ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဒါနစေသာ ပါရမီတရားမ်ားကို ေလးအသေခၤ်ႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္းပတ္လံုး ဘ၀ဆက္တုိင္း ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူရာ၌ အျခားတပါးသူတို႔ ၾကံေတြးရုံမွ် ၾကက္သီးထေလာက္ေအာင္ လြန္စြာခက္ခဲေသာ စြန္႕လႊတ္မူ အနစ္နာခံမူတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ရသည္။

ရုပ္ကို တရားရွဳျမင္ပံု။

     ႐ုပ္တရားအမွီျပဳၿပီးေတာ့ ငါဆိုတဲ့အေတြးေတြ ေပၚတာျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီ
႐ုပ္တရားကို ျပန္ၿပီးေတာ့ စစ္ေဆးရပါမယ္၊ ေလ့လာရပါမယ္၊ ႐ႈမွတ္ရပါမယ္။ သူ႔သဘာ၀အ
တိုင္းျမင္ေအာင္ ႐ႈရပါမယ္။ အဲဒီလိုျမင္တဲ့အခါမွ ငါဆိုတဲ့အေတြး ေပ်ာက္ႏိုင္ပါမယ္။ အဲဒီ
ငါဆိုတဲ့အေတြးရဲ႕ စြဲမွီရာျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္တရားကို ေသခ်ာေစ့ငု ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ငါဆိုတဲ့

ပထမဦးဆံုး သာမေဏ။

        ရာဟုလာက ျမတ္စြာဘုရားဆီ သြားၿပီး “ခမည္းေတာ္ အေမြေပးပါ” လို႔ ေတာင္းတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားက ဘာမွ မိန္႔ၾကားေတာ္ မမူဘူး။ သပိတ္ပိုက္ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းေတာ္ကို ၾကြသြား
ေတာ္ မူတယ္။ ရာဟုလာက ေနာက္က သကၤန္းဆြဲၿပီး ေက်ာင္းေတာ္ ေရာက္သည္အထိ တ
ေကာက္ေကာက္နဲ႔ လိုက္ေတာင္းတယ္။ ယေသာ္ဓရာက သေဘာက်တယ္။

သိၾကားမင္း၏မိဖုရား ၄ ပါး။

        သိၾကားမင္း၏မိဖုရား ၄ ပါးမွာ ==
၁။ သုဓမၼာ = နတ္သမီးအၿခံအရံ မ်ားစြာႏွင့္ သိၾကားမင္း၏ေရွ႕က ခစားရသည္။
၂။ သုဇာတာ =  နတ္သမီးအၿခံအရံ မ်ားစြာႏွင့္ သိၾကားမင္း၏လက်္ာက ခစားရသည္။
၃။ သုနႏၵာ =  နတ္သမီးအၿခံအရံ မ်ားစြာႏွင့္ သိၾကားမင္း၏ေနာက္က ခစားရသည္။

စိတ္ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ ရင္ထဲမွာ “အရဟံေစတီ” ေန႔တိုင္း တည္

အရဟံဂုဏ္ ပြားေနရင္ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ “အရဟံ ေစတီ” တည္လိုက္တာပါ။ ေအာက္ေျခ ပလႅင္ကို “သီလ”နဲ႔တည္ပါမယ္။
အလယ္ပစၥယံ၊ အထက္ပစၥယံ ကို “ဂုဏ္ေတာ္ ဘာဝနာ”နဲ႔ တည္ပါမယ္။ ထီးေတာ္ကိုေတာ့ “ဝိပႆနာ”နဲ႔ တင္လိုက္မယ္ဆိုရင္
ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ အရဟံေစတီ တစ္ဆူ ရွိေနေတာ့တာပါ။

အျပစ္​ကိုဝန္​ခ်​ေတာင္​းပန္​လ်ွင္​​ေျပ​ေပ်ာက္​သလား

ျပစ္မွားမိတဲ့ အျပစ္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္လို႔ ေျပေပ်ာက္သြားတဲ့ သာဓက႐ွိပါသလား..။

❦ ❦ ေျဖ.. ❦ ❦
    ႐ွိပါတယ္..။
    ေသာေရယ် သူေဌးသားဟာ လွပသပၸါယ္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ႐ွင္ကစၥည္းမေထရ္ကို ေတြ႔တဲ့အခါ
...."" ဒီမေထရ္ ငါ့မယားေလးျဖစ္ရင္ ေကာင္းမွာပဲ.. ငါ့မယားေလး ဒီမေထရ္လိုလွရင္ ပိုခ်စ္မွာပဲ.."""...
           ဟု စိတ္ကျပစ္မွားမိတယ္..။

ဘုရားအေလာင္းေတာ္ေဇာတိပါလ။

     ကႆပျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္မွာ ေဂါတမ ဘုရားအေလာင္းဟာ ေဇာတိပါလ
ဆိုတဲ့ ( ျဗာဟၼဏ) ပုဏၰား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီျဗာဟၼဏေတြဟာ ပညာတတ္ေတြ ဆိုေတာ့
သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ သိပ္အထင္ႀကီးၾကတယ္၊ မာနႀကီးၾကတယ္၊ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ဦးညြတ္ျခင္း၊
ေလးစားျခင္း မရွိၾကပါ။

စ်ာန္ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ရ နႏၵာေထရီ။

      မိေထြးေတာ္ ပဇာပတိေဂါတမီ၏ သမီးအရင္း ဇနပဒကလ်ာဏီသည္ ဗုဒၶျမတ္စြာက
ကပိလ၀တ္သို႔ ၾကြ၍ နႏၵမင္းသား၊ ရာဟုလာ၊ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီတို႔ ရဟန္းျပဳ၊ ရဟန္းမ
ျပဳၾကေသာအခ်ိန္မွစ၍ မယ္ေတာ္ႀကီးထံ သြားေရာက္၍ ရဟန္းမ ျပဳေလ၏။

တရားဓမၼရွိေနရင္ ငါဘုရားရွိေနပါတယ္။

      ျမတ္စြာဘုရားက ပရိနိဗၺာန္စံခါနီးမွာ ေဟာထားခဲ့တာရွိတယ္။ “ ေယာေခါ အာနႏၵ
မယာ ဓေမၼာ စ ၀ိနေယာ စ ေဒသိေတာ ပညေတၱာ၊ ေသာ ေ၀ါ မမစၥေယန သတၳာ ” တဲ့၊
အာနႏၵ- ညီဘြားအာနႏၵာ၊ ေယာ ဓေမၼာ-အၾကင္ဓမၼကိုလည္းေကာင္း၊ ေယာ ၀ိနေယာစ-

ဝိနည္းႏွင့္အညီ လွဴတတ္ေစ

အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆဆရာေတာ္ၾကီး
----------------------------------------
ဝိနည္းႏွင့္အညီ လွဴတတ္ေစ
----------------------------
အမ်ားအားျဖင့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔သည္ အမိအဖတို႔က ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္၍ မိမိတို႔လည္း လိုက္ပါကိုးကြယ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စင္စစ္ ဤသည္မွာ သဘာဝက်ပါ၏။ ငယ္ႏုစဥ္အရြယ္ ကေလးသူငယ္ဘဝတြင္ ဘာသာတရားကို မည္သို႔ စိစစ္ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ပါမည္နည္း။ မိဘတို႔ကိုးကြယ္ေသာ ဘာသာတရားကိုပင္ မိမိတို႔လည္း လိုက္ပါကိုးကြယ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါ၏။ ဤသည္ကိုပင္ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာဝင္ဟု ေခၚဆိုၾကသည္။

ဘာသာေရးစံ သာသနာေရး မွတ္ေက်ာက္ တရားေတာ္

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ အေမရိကန္၊ ကယ္လီဖိုးနီးယားျပည္နယ္၊ ဖရီးေမာင့္ျမိဳ႕ မာဃလုလင္အဖြဲ႕မွ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ဓမၼပူဇာတြင္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ “ဘာသာေရးစံ သာသနာေရး မွတ္ေက်ာက္ တရားေတာ္”
သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၈ ခုႏွစ္၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၆ ခုႏွစ္၊ ေတာ္သလင္းလဆန္း (၇)ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႕ {August 31, 2014 (Sunday)}

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ "ေသာတာပန္ ျဖစ္ရမည့္သူ" ။

    ဗိမၼိသာရမင္းႀကီးရဲ႕ သားေတာ္ အဇာတသတ္မင္းဟာ "တိဟိတ္" ပဋိသေႏၶေနလာ
တာပါ။ အသိဉာဏ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ "ပါပမိတၱ" လို႔ေခၚတဲ့ မ
ေကာင္းတဲ့ မိတ္ေဆြ- ေဒ၀ဒတ္တို႔လို မေကာင္းတဲ့ အေတြးေတြ ေတြးၿပီး၊ မေကာင္းတဲ့  အ

ေတာင္ပုလုဆရာေတာ္၏ ၀ိပႆနာရွဳနည္း။

      ေယာဂီသည္ ထိုင္တာကို “ ထိုင္တယ္ ” ဟု သိလွ်င္ ၀ိဇၨာ(အသိပညာ) ျဖစ္၏။ မသိလွ်င္
အ၀ိဇၨာ(မသိမွဳ ေမာဟ) ျဖစ္၏။ ရပ္တာ၊ သြားတာ၊ အိပ္တာ စသည္တို႔ကို သိလွ်င္ ၀ိဇၨာ ျဖစ္၏။
အသိလွ်င္ အ၀ိဇၨာ ျဖစ္၏။

စရိုက္ ၆ ပါး။

၁။ ရာဂ စရိုက္   = ၀တၳဳကာမ၊ ကိေလသာကာမတို႔၌ လြန္ကဲစြာ ကပ္ၿငိတတ္ေသာအက်င့္။
၂။ ေဒါသ စရိုက္ = အာဃာတ၊ ဣႆာ၊ မစၦရိယ စသည္တို႔၌ လြန္ကဲသည့္အက်င့္။
၃။ ေမာဟ စရိုက္ = ထိုင္းမွိဳင္းေတြေ၀ျခင္း လြန္ကဲသည့္အက်င့္။

“႒ာန္းႏွစ္ပင္ တစ္ပင္စုိက္ပါ”

  
“လူရယ္လို႔ျဖစ္လာရင္႒ာန္းႏွစ္ပင္ထဲကတစ္ပင္ေတာ့ စိုက္ရတယ္”
(စစ္ကိုင္း ပ႒ာန္းသိပၸံဆရာေတာ္)
ထန္းပင္လို႔ေျပာလိုက္ရင္ အဇူဇာေက်ာင္းဝင္ခါနီး
လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ တန္းစီစိုက္ထားတဲ့ထန္းပင္ေတြ
ကို ပထမဆံုး ေျပးျမင္မိပါတယ္။လမ္းထဲ၀င္လိုက္တာနဲ႔ မြန္ျပည္နယ္က်ိဳက္မေရာၿမိဳ့ေလးကိုေရာက္သြား
ရသလိုပါပဲ။တစ္ခါတေလ အဇူဇာေက်ာင္းလာတဲ့အခါ