လက္ေတြ႕သိရတဲ့ဒုကၡ။

      ဗုဒၶျမတ္စြာ လက္ထက္ေတာ္အခါက မလႅတိုင္းမွာ ဥရုေ၀လကပၸလို႔ေခၚတဲ့ နိဂံုးရြာႀကီး
ရွိပါတယ္။ အဲဒီ နိဂံုးရြာႀကီးအနီးမွာ ျမတ္စြာဘုရား သီတင္းသံုးေနတဲ့အခ်ိန္ ဘျဒက ဆိုတဲ့ ရြာ
သူႀကီးက ျမတ္စြာဘုရားကို လာၿပီးေတာ့ ေလွ်ာက္ပါတယ္။
         “ အရွင္ဘုရား၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္က ဒုကၡကို ထိုက္သင့္သေလာက္ သိပါတယ္။ ဒုကၡ

ပါရမီ (၁၀) ပါး။

ပါရမီ (၁၀) ပါးမွာ==
 ၁။ ဒါန = ေပးလွဴျခင္း။
 ၂။ သီလ = သီလေစာင့္ျခင္း။
 ၃။ နိကၡမ = ေတာထြက္ျခင္း။

စီးေတာ္ျမင္း။

           ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္ေတြအေနနဲ႔ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ အဆံုးအမေတြကို
လိုက္နာက်င့္ႀကံရင္ အလြန္ေက်းဇူးမ်ားပါတယ္။ “က်နစြာ သင္ျပမေပးတတ္ေသာ ဆရာထံေနမိျခင္း
သည္  ထိုဆရာထံ၌ ဓမၼလမ္းေၾကာင္း လႊဲေခ်ာ္ေနသျဖင့္  အမ်ိဳးညံ့မွာ ပဋိသေႏၶ ေနမိျခင္းႏွင့္ တူ၏။
စနစ္တက် ဆိုဆံုးမ သင္ေပးတတ္ေသာ ဆရာ့အထံ၌ ေနမိျခင္းကား ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ထိ

လူအစစ္ျဖစ္ဖို႔ရာ။

      အို  ဗုဒၶဘာသာႏြယ္၀င္ သူေတာ္စင္ အေပါင္းတို႔.....
  ၁။ ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး၊ မွန္ျငားလ်က္သာ
      အျမင္ေဖာက္ျပား၊ ေမွာက္မွားခ်က္ႏွာ
      လူ႕ဘ၀ကြဲ႕၊ ရတဲ့အခါ

သရဏဂံုတစ္ခဏ နတ္ျပည္တစ္ဘဝ

ေနက တျဖည္းျဖည္းျမင့္လာၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ကြၽႏု္ပ္ကိုယ္မွာ ေခြၽးသံေတြတ႐ႊဲ႐ႊဲျဖစ္လို႔လာသည္။ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္မိုင္ေလာက္ေလ်ွာက္လိုက္လ်ွင္ေတာ့   ေရွ႕တည့္တည့္မွ ျမင္ေနရေသာ ေတာအုပ္ကို ေရာက္ေပလိ္မ့္မည္။ ထိုေတာအုပ္ေရာက္မွပဲ အေမာအပန္းေျဖကာ ပါလာေသာရိကၡာထုပ္ကိုစားေတာ့မည္ဟူေသာ အေတြးျဖင့္အသြားႏႈန္းကို အနည္းငယ္ျမႇင့္တင္လိုက္မိသည္ ။

ေမတၱာသုတ္ပရိတ္ေတာ္ျဖစ္ေပၚလာပုံ

                                                ေမတၱာသုတ္ ျဖစ္ေပၚလာခ်ိန္က ဝါေခါင္လျပည့္ေနပါ။ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က ရဟန္းငါးရာဟာ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ထံက ကမၼ႒ာန္း သင္ယူျပီးေတာ့ သပၸာယျဖစ္ရာ အရပ္သြားျပီး တရားအားထုတ္ၾကပါတယ္။အဲလုိတရားအားထုတ္ေနၾကတုန္း သံဃာေတာ္ေတြက ေအာက္မွာ တရားအားထုတ္ေနေတာ့ သစ္ပင္ေပၚမွာေနၾကတဲ့ နတ္ေတြက ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ့ သီလတန္ခုိးေၾကာင့္ သစ္ပင္ေပၚမွာ မေနနုိင္ၾကဘူး။သူတုိ႔သားသမီးေတြ လက္ဆြဲျပီးေတာ့ ဟုိသြား ဒီသြား

"သာသနာ၊ သာသနာျပဳလုုပ္ငန္း ၊သာသနာျပဳတုုိ႔ ထားရွိရမည့္ သေဘာထား"

သာသနာ့ဝန္ထမ္းသားတုုိ႔ဦးစြာ သိရွိထားရမည့္ ပုုိင္းၾကီးကား သုုံးပုုိင္းျဖစ္ေခ်သည္။
၁။ သာသနာ
၂။ သာသနာျပဳလုုပ္ငန္း
၃။ သာသနာျပဳတုုိ႔ထားရွိရမည့္ စိတ္ေနသေဘာထားတည္း။
၁။ သာသနာဟူသည္ ဘုုရားရွင္၏ မေကာင္းရာကုုိ တားျမစ္၍ ေကာင္းရာကုုိသာ လမ္းညႊန္မႈေပးထားေသာ အဆုုံးအမစကားမ်ားတည္း။ ထုုိအဆုုံးအမေတာ္ စကားမ်ားသည္ကား အက်ယ္အားျဖင့္ ဓမၼခႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္မ်ွအထိ က်ယ္ဝန္းမ်ားျပားလွေပ၏။ အက်ဥ္းအားျဖင့္ေသာ္ကား

ဘုရားျဖစ္ရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဆုထူးပန္နိုင္

တခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ အမ်ိဳးသမီးဘ၀ကို နိမ္႔က်ေသာ ဘ၀ဟု ထင္ျမင္ယူဆၾကသည္။ အရာရာတြင္ အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ေနာက္လုိက္ သာ ျဖစ္ၾကရေပသည္။ အလြန္ျမင္႔ျမတ္ေသာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ မရႏုိင္ၾကေပ။ ဆုထူးပန္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ဟု ထင္ျမင္ယူဆ ေနၾကသည္။ ဒီလို မဟုတ္ပါ။ အမ်ိဳး သမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင္႔ တန္းတူ ေဆာင္ရြက္နုိင္ေသာ အခြင္႔အေရး ရွိသည္။ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဆုထူးပန္ဆင္ႏုိင္သည္။ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ အခါက အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရား ဆုေတာင္းၾကသည္႔ သာဓကမ်ား ရွိသည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားဖတ္ဖို႔ ရုပ္ဆုိး ရုပ္ေခ်ာ ခ်မ္းသာ ဆင္းရဲ

 

          တခါတုန္းက ျမတ္ဗုဒၶ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံး ေနေတာ္မူ ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မလႅိကာမိဖုရားက ဘုရားရွင္ထံကုိ ခ်ဥ္းကပ္ ေရာက္လာတယ္။ သင့္ေတာ္ရာက ထုိင္ရင္း လက္အုပ္ခ်ီမုိး ရွိခိုးျပီး ျပႆနာ ေလးခ်က္ကုိ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

ဓမၼပဒ ေက်းဇူး

ဓမၼပဒဆိုသည္မွာ ပိဋကတ္သံုးပံု၌ပါရွိေသာ ခုဒၵကနိကာယ္လာ ပါဠိေတာ္ပင္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္တို႔မွ လိုရင္းအခ်က္မ်ားကို ဂါထာျဖင့္ အက်ဥ္းခ်ံဳး၍ သီကံုးေဖာ္ျပထားေသာ တရားေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။

တစ္ကိုယ္ထဲလည္း ေပ်ာ္မွျဖစ္မယ္

♦ ရယ္ပါ။ တစ္ေလာကလံုးသင္ႏွင့္အတူ လိုက္ရယ္လိမ့္မယ္။
ငိုရင္ေတာ့ သင္တစ္ေယာက္ထဲဘဲ ငိုရလိမ့္မယ္။

♦ ၀မ္းနည္းေနတဲ့ ကမၻာေလာကၾကီးက သင့္ဆီကရယ္စရာေလးေတြကိုငွားရမယ္။
ဒါေပမဲ့သူ႔မွာလည္း သူ႔ဒုကၡနဲ႔သူဘဲ။

♦ သီခ်င္းဆိုပါ ေတာင္တန္းေတြက ပဲ့တင္သံ ျပန္လာလိမ့္မယ္။
သက္ျပင္းခ်ရင္ေတာ့ ေလထဲမွာေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္။

သာသနာ့ဝန္ထမ္းမ်ား စည္းကမ္းမေဖာက္ေသးပါ

သာသနာ့ဝန္ထမ္းေတြ စည္းကမ္းမေဖာက္ေသးပါဘူး။ အခုုေဖာ္ျပတဲ့ ဓာတ္ပုုံမ်ားက "သက်ဓီတာ သီလရွင္စာသင္တုုိက္"ရဲ႕ ေန႔စဥ္ (Run) ေနတဲ့ သာသနာျပဳပုုံရိပ္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေလးေတြ ျဖစ္ေပမယ့္ သာသနာအတြက္ အလုုပ္လုုပ္ေနတာကုုိ ျမင္ရေတာ့ အတုုိင္းမသိ ဝမ္းေျမာက္မိပါတယ္။ ေလးစားမႈလည္းျဖစ္ရပါတယ္။ သာသနာကုုိတန္ဘုုိးထား ဂုုဏ္ကုုိၾကည့္တတ္တဲ့သူ ၾကည္ညိဳတတ္တဲ့ သူမ်ားအဖုုိ႔ေတာ့ ဝမ္းေျမာက္စရာ၊ ၾကည္ညိဳစရာ၊ ေလးစားစရာ၊

ဘုုရားစစ္ ဘုုရားမွန္ ပြင့္ေတာ္မူဖုုိ႔ ခဲယဥ္းပုုံ

ဦးဇင္းတုုိ႔ကုုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေနသည့္ ျမတ္စြာဘုုရားရွင္ဟာ ဥံဖြ ဘုရားျဖစ္ေစဟူ၍လည္းေကာင္း၊ နတ္ေတြ သိၾကားေတြ ျဗဟၼာေတြက ဖန္ဆင္းေပးလုုိက္လုုိ႔ ဘုုရားျဖစ္လာရျခင္းမ်ဳိးမဟုုတ္ပါ။ အကယ္၍သာ ဖန္ဆင္းေပးလုုိ႔သာ ဘုုရားျဖစ္မယ္ဆုုိရင္ ပုုထုုဇဥ္တစ္ေယာက္မွ ရွိမွာမဟုုတ္ေတာ့ပါဘူး။ အားလုုံး ဘုုရားအျဖစ္ကုုိ ဖန္ဆင္းရယူၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘုုရားတစ္ဆူဆူ ပြင့္ေတာ္မူဖုုိ႔ဆုုိတာ အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းလွပါတယ္။ "ကိေစၦာ ဗုုဒၶါန မုုပၺါေဒါ" ဆုုိသလုုိေပါ့။

စိတ္၏ ထြက္ေပါက္(Exit) ။

       လူေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ တင္းတိမ္သြားတာ မရွိပါ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ျဖည့္ဆည္းေပး ျဖည့္
ဆည္းေပး မတင္းတိမ္ႏိုင္ပါ။ ေကာင္းသည္ထက္ ေကာင္းေအာင္၊ တိုးတက္သည္ထက္ တိုးတက္
ေအာင္၊ ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႀကိဳးစား ႀကိဳးစား၊ ႀကိဳးစားလာသည္ႏွင့္အမွ် လူ႕
အသံုးအေဆာင္ေတြဘက္က တိုးတက္လာသည္ႏွင့္အမွ် လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာလည္းပဲ စိတ္ဖိစီးမွဳ

နတ္တို႔၏ အစားအစာ။

         နတ္တို႔သည္ နတ္သုဒၶါေခၚ ၾသဇာ အဆီအႏွစ္ အနည္းငယ္မွ်ကိုသာ စားသံုးၾကသည္။ ထို
နတ္သုဒၶါသည္ လူတို႔၏ အစာအဟာရမ်ိဳးကဲ့သို႔ ကာဗြန္ပါေသာ အစာမ်ိဳး မဟုတ္။ ခႏၶာကိုယ္၌
အားျဖစ္ေစႏိုင္သည့္ အစြမ္းထက္ေသာ အဆီအႏွစ္တစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္

ဒုစရိုက္ (၁၀) ပါး။

ဒုစရိုက္ (၁၀) ပါးမွာ==
 ၁။ ပါဏာတိပါတ = သူ႕အသက္ကို သတ္ျခင္း။
 ၂။ အဒိႏၷာဒါန = သူ႕ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း။
 ၃။ ကာေမသုမိစၦာစာရ = သူ႕အိမ္ရာကို ျပစ္မွားျခင္း။ (ကာယကံ ၃ - ပါး )

ဗုဒၶဘာသာ၏ အႏွစ္သာရ။

          ကၽြန္ေတာ့အေဖ၏ မိဘႏွစ္ပါး(ကၽြန္ေတာ့ အဘိုး၊ အဖြား)သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား
ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတူ ကၽြန္ေတာ့အေမ၏ မိဘႏွစ္ပါး(ကၽြန္ေတာ့ အဘိုး၊ အဖြား)သည္ ဗုဒၶဘာ
သာ၀င္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ မိဘႏွစ္ပါးသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ိဳးရိုး ဗုဒၶဘာသာမိဘ အစဥ္အဆက္မွ ဆင္းသက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္သည္ ဗုဒၶဘာ

အစဲြေပ်ာက္ကင္းနည္း

ျပႆနာ = တပ္မက္ျခင္း ။

ေမးေလ်ွာက္သူ = ရဟန္းတစ္ပါး ။

အခါးတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရဟန္းတို႔အား အတၱစဲြ မထားၾကဖို႔ တပ္ျခင္းကင္းေၾကာင္း တရားကို ေဖာင္ကို ဥပမာတင္စား၍ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ။

လူတစ္ေယာက္သည္ ခရီးသြားေလ၏ ။လမ္း၌ ျမစ္ႀကီးတစ္ခုခံေန၍ ခက္ေနသည္ ။ ထိုအခါ ထိုသူသည္ တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ ေရာက္ရွိေရးအတြက္ ေဖာင္တစ္ခုကို ဖဲြ႕၍ကူး၏ ။ ကမ္းတစ္ဖက္သို႔ေရာက္သြားေလၿပီ ။

အယူသီးၾကသူမ်ား

ကမၻာဦးအစက လူေတြဟာ အားကိုးရာကင္းမဲ့သလို ခံစားေနရတဲ့အတြက္ ေတာ၊ ေတာင္၊ သစ္ပင္၊ ေန၊ လ အစရွိတာေတြကို အားကိုးရာအျဖစ္ ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္နဲ႔ အသိဥာဏ္ တိုးတက္လာတာနဲ႔အမွ် ယဥ္ေက်းမႈ တစ္ဆင့္တက္ျပီး ဒီလိုသဘာ၀ကျဖစ္လာတဲ့ အရာေတြမဟုတ္ဘဲ လူေတြဖန္တီးထားတဲ့ နတ္ဘုရားေတြကို ကိုးကြယ္အားကိုး လာၾကတယ္။

ခ်စ္ခင္သမ်ွ ဆင္းရဲရ၏

ဝိသာခါသည္ သူ၏ေျမးမေလး ေသဆံုးရသျဖင့္ စိတ္ႏွလံုး ဆင္းရဲပင္ပန္း၍ ေန၏။ ညႇိဳးႏြမ္းပူေဆြး၍ ေန၏။ ထိုေၾကာင့္ ပုဗၺာရံုေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားထံ ခ်ဥ္းကပ္ေလသည္။

"ဝိသာခါ - သင္သည္ ေန႔ခင္းအခ်ိန္ႀကီး၌ အဘယ္အရပ္က လာခဲ့သနည္း ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ႏွလံုးမသာမယာ ျဖစ္ေနသနည္း" ဟု ျမတ္စြာဘုရားက ေမးေတာ္မူ၏။

ဘဝဆိုတဲ့ ေက်ာင္း

( ၁ ) သင္ဟာခႏၶာတစ္ခုကိုရမယ္။ အဲဒီခႏၶာကိုယ္ကို သင္ၾကိဳက္ခ်င္လည္းၾကိဳက္မယ္။ မုန္းခ်င္လည္းမုန္းမယ္။
ဒါေပမယ့္ဒီဘ၀အတြက္ေတာ့ ဒီခႏၶာကိုယ္ဟာ သင့္ခႏၶာကိုယ္ပဲ။


( ၂ ) ေရာက္သြားတဲ့ဘ၀မွာသင္ဟာ၊ သင္ခန္းစာေတြအမ်ားၾကီး ဆည္းပူးရလိမ့္မယ္။ ဘ၀လို.ေခၚတဲ့ သင္ရိုးသတ္မွတ္ ခ်က္မရွိတဲ့၊ အခ်ိန္ျပည့္ေက်ာင္းၾကီးမွာ၊ သင့္ကို စာရင္းသြင္းထားျပီ။ ဒီေက်ာင္းမွာေန.စဥ္ပဲ သင့္ဘ၀အတြက္၊ သင္ခန္းစာေတြ ဆည္းပူးခြင့္ရလိမ့္မယ္။ ဒီသင္ခန္းစာေတြကို၊ သင္သေဘာက်ခ်င္လည္းက်မယ္။ အေရးမပါဘူးလို. ထင္ခ်င္လည္းထင္မယ္။ အဓိပၸါယ္မရွိဘူးလို.ထင္ခ်င္လည္းထင္မယ္။

ေလာင္တဲ့မီး ကူၿငိမ္းႏိုင္ၾကပါေစ

တစ္ခါက ရြာတစ္ရြာမွာ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာတဲ့ မုဆုိးမ တစ္ေယာက္ရွိိ၏။ မုဆုိးမဟာ ဥစၥာလည္းရွိ မာနလည္း ႀကီးတာေၾကာင့္ တစ္ရြာလံုးက သူမကုိ မ်က္မုန္းက်ဳိးေနတာေပါ့။


တစ္ေန႔က်ေတာ့ မုဆုိးမအိမ္မွာ မီးေလာင္ေတာ့ ရြာသားေတြကုိ အားကုိးတႀကီးနဲ႔ မီးကူၿငိမ္းေပးဖုိ႔ ေအာ္ေနတယ္။ မီးေလာင္ေနတဲ့ မုဆုိးမအိမ္ကုိ ရြာသားေတြက တစ္ေယာက္မွ လာမကူၿငိမ္းတဲ့အျပင္ တခ်ဳိ႕က "အကုန္ေလာင္ပါေစ။ ဒီေလာက္ မာနႀကီးတဲ့ မုဆုိးမ တစ္ခါထဲ မြဲသြားပါေစ" ဆုိၿပီး ေမတၱာပုိ႔ေနၾကတယ္။

"ေျမၾကီးျပိတၱာ"

ဘယ္ေလာက္ပင္ စားရ စားရ၊
တစ္၀မ္း ၀ရုံပဲ။
ဘယ္ေလာက္ပင္ ၀တ္ရ ၀တ္ရ၊
အေရျပား ဖံုးရုံပဲ။
ဘယ္ေလာက္ပင္ အိပ္ရ အိပ္ရ၊
တစ္ကိုယ္စာေလးပဲ။
ဘယ္ေလာက္ပင္ ပစၥည္းဥစၥာရွိရွိ၊
ေသရင္ ထားပစ္ခဲ့ရတာခ်ည္းပဲ။
ကုသိုလ္ျပဳလွ်င္ ကိုယ့္ဖုိ႔၊
က်န္ခဲ့လွ်င္ သူမ်ားဖုိ႔။

မွားယြင္းစြာ ျပဳလုပ္မိတတ္ၾကေသာ စိတ္၏ထြက္ေပါက္မ်ား။

         စိတ္ဖိစီးလာလို႔ရွိရင္ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ ထြက္ေပါက္ရွာဖို႔ ျမတ္စြာဘုရားက လမ္းညႊန္ေပး
ထားပါတယ္။ အဲဒီလမ္းညႊန္ခ်က္အတိုင္း လိုက္နာအားထုတ္မယ္ဆိုရင္ မည္သူမွ် စိတ္ေပါက္ကြဲမွဳ
ဒဏ္ေတြကို ခံရမွာ မဟုတ္ပါ။ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြ ျဖစ္လာရင္ ျမတ္ဗုဒၶ ညႊန္ေပးတဲ့လမ္းက ထြက္သြား
ရံုပါပဲ။ ေအး .. ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားဓမၼေတြကို မနာရလို႔ ဒီနည္းေတြကို မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ ဘု

စိတ္၏ ကၽြန္၊ စိတ္၏ သခင္။

        အကုသိုလ္သည္ စုန္လမ္း၊ အသြားရ လြယ္ကူ၏။ သြားသူလည္း မ်ား၏။ သို႔ေသာ္
ထိုလမ္း၏ ေနာက္ဆံုးပန္းတိုင္ကား အပါယ္ေလးပါး။
         ကုသိုလ္သည္ ဆန္လမ္း၊ သြားလာရ ခက္ခဲ၏။ သြားသူလည္း နည္း၏။ သို႔ေသာ္

နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္မွ ေျမအမ်ိဳးအစား။

          လူ႕ျပည္ျဖစ္ေသာ ဤကမၻာတြင္ သဲေျမ၊ ႏူးေျမ၊ ရြံ႕ေျမ၊ ေက်ာက္ေျမစသည္ျဖင့္ ေျမ
အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိပါသည္။ နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္၌ ေျမသည္ လူ႕ျပည္မွာကဲ့သို႔ ဖံုမွဳန္႔ပါေသာေျမမ်ိဳး
မဟုတ္ေပ။ ဖန္ေျမ၊ မွန္ေျမ ျဖစ္၏။ ဖုံမွဳန္႔စေသာ အညစ္အေၾကးကင္းစင္၍ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏

ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ သိကၡာပုဒ္။

        ရဟန္းေတာ္တို႔သည္ ပါရာဇိက (၄) ပါး။
သံဃာဒိသိသ္ (၁၃) ပါး။
အနယတ (၂) ပါး။
နိႆဂၢိအာပတ္ (၃၀) ။

ရဟန္းႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး(၂)

ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲျဖစ္တတ္ေသာရဟန္းပ်ိဳ၊ သာမေဏမ်ားအပါအ၀င္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ သတိျပဳေရွာင္ရွားနိင္ရန္၏ ဘေလာ့ကိုတင္ျပရပါသည္။(မူၾကိဳ)
**************************************************************************
ရဟန္းနွင့္မိန္းမ အမည္ရွိ ပုိ႔စ္မွ စီးဆင္းလာေသာ ရဟန္းႏွင့္မိန္းမ အပုိင္း(၂) ပင္ျဖစ္သည္။ အပုိင္း (၁)တြင့္ ရဟန္းႏွင့္မိန္းမမ်ား၏ ျဖစ္တတ္ေသာ သေဘာတရားတုိ႕သည္ ဆန္႔က်င္ဘက္ သေဘာတုိ႔ လကၡဏာျဖစ္ေၾကာင္း သရုပ္ေပၚေစရန္ အပုိင္း (၂) ကို ဆက္ရပါသည္။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ မရြယ္ဘဲ ထုိပုိ႕စ္ေရးရင္း စိတ္ပါ (mood) ၀င္သြားတာနဲ႕ တဆက္တည္း ေရးျဖစ္သြားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ရဟန္းႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး(၁)

 ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲျဖစ္တတ္ေသာရဟန္းပ်ိဳ၊ သာမေဏမ်ားအပါအ၀င္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ သတိျပဳေရွာင္ရွားနိင္ရန္၏ ဘေလာ့ကိုတင္ျပရပါသည္။(မူၾကိဳဆရာ) ***************************************************************************
ဒီေမးခြန္းေလးကေတာ့ အားလုံးသိထားသင့္တဲ့ အေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး အမ်ားဆုံးရွိေသာ ႏုိင္ငံျဖစ္သည္၊ ၄ သိန္းေက်ာ္ေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ား ရွိရာကား အလြန္ၾကီးက်ယ္ေသာ အဖြဲ႔စည္းၾကီးတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထုိအဖြဲ႔အစည္းၾကီးသည္ လူ၀တ္ေၾကာင္မ်ားကို အမွီျပဳျပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းျပဳကာ ရဟန္းအလုပ္ကို လုပ္ေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

ဗုဒၶဘုရားရွင္ႏွင့္ စရိယာသံုးပါး (ဗုဒၶဦးတည္ခ်က္သံုးရပ္)

>ေဂါတမဗုဒၶဘုရားရွင္သည္ ဤဘဒၵကမၻာမွ ျပန္၍ေရတြက္လွ်င္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းအထက္၌ သုေမဓာရွင္ရေသ့ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ဒီပကၤရာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ႀကိဳးစား၍ တရားအားထုတ္ရာ စ်ာန္အဘိညာဥ္တန္ခိုးရ၍ ေကာင္းကင္၌ သြားလာလွည့္လည္ႏိုင္ေသာ အေျခသို႔ပင္ ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ရဟႏၲာ မျဖစ္ေသးေပ။