ရဟန္းသံဃာမ်ားႏွင့္ ေျပာတတ္ဆိုတတ္ ဆက္ဆံတတ္ရန္

စကားေျပာနည္း
ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေျပာဆိုဆက္ဆံရာ၌ မင္း၊ ငါ၊ က်ဴပ္၊ ခင္ဗ်ား၊ ကၽြန္ေတာ္၊ ကၽြန္မ စသည္ျဖင့္ေျပာဆိုျခင္း မျပဳရ။
မိမိကိုယ္ကိုေျပာလွ်င္ တပည့္ေတာ္၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္ဟု သံုးႏႈန္းေျပာဆိုရမည္။
မင္း၊ သင္၊ ခင္ဗ်ား အစား အရွင္ဘုရား ဟု သံုးႏႈန္းေျပာဆိုရမည္။ ေခၚေသာအခါမွာလည္း ကိုရင္ဘုရား၊

ဘုရားရွင္တိုင္း ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ကို ပညတ္ေတာ္မူသလား

ဒကာ ။ ။ ရဟန္းေတာ္မ်ား လုိက္နာက်င့္ႀကံ ေစာင့္ထိန္းၾကရေသာ ၀ိနယပိဋကေတာ္ သိကၡာပုဒ္မ်ားကို ပြင့္ေတာ္မူၾကေသာ သမၼာသမၺဳဒၶဘုရားရွင္တိုင္း ပညတ္ေတာ္မူပါသလား ဆရာေတာ္။

သစၥာ၏ သဘာ၀ကို ေလ့လာျခင္း

သစၥာ၏ အဓိပၸါယ္မွာ ေျဖာင့္မွန္ျခင္းျဖစ္၏။ မွန္တာေျပာသစၥာဟူသည့္ ဆို႐ိုးရွိ၏ အမွန္ေျပာျခင္းသည္ ၀စီကံ၏သစၥာျဖစ္၏။ ျပဳမႈသည့္အတိုင္း ေျပာရျခင္းျဖစ္သျဖင့္ ကာယကံအားျဖင့္လည္း မွန္၏။ ကာယကံ ၀စီကံႏွင့္အတူ

ကမၻာ ပ်က္ပံုတည္ပံု

သံသရာခရီး မဆံုးေသးတဲ့သူေတြအတြက္ ကမၻာ
ပ်က္တဲ့ေဘးဆုိတာက ေတြ႔ရမွာ ဓမၼတာပဲေနာ္။ သံသရာခရီးကို ဒီကမၻာမပ်က္ခင္မွာ မိမိတို႔က ဆံုးေအာင္ျပဳလုပ္ႏုိင္တဲ့ စြမ္းအားစိတ္ဓါတ္ေတြကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ ေပးႏုိင္တဲ့ စြမ္းအားရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီဒုကၡႀကီးက လြတ္သြားႏုိင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သံသရာခရီးမဆံုးရင္ ဘယ္သြားၾကသလဲ။

၀င္ေလထြက္ေလကို ဗဟိုျပဳ၍... အပိုင္း (၂)

★ ၀င္ေလထြက္ေလကို ရႈမွတ္တဲ့ အာနာပါန ကမၼ႒ာန္းကို ပြားမယ္ဆိုရင္ ပင္ကိုထိေနက်ေနရာမွာပဲ စိတ္ကို ထားရမယ္။ႏွားသီး၀(၀ါ) အထက္ႏႈတ္ခမ္း ဒီႏွစ္ေနရာထဲက ထင္ရွားရာတစ္ခုခုမွာ စိတ္ကိုထားရမယ္။ အာေခါင္ထဲမွာ ၀မ္းဗိုက္ထဲမွာ စိတ္ကိုမထားနဲ႔။ ပင္ကိုထိေနက်ေနရာ ပံုမွန္ထိေနက်ေနရာ ခါတိုင္းထိေနက်ေနရာ အမ်ားဆံုးထိေနက်ေနရာ အဲ့ဒီေနရာမွာပဲ စိတ္ကိုထားရမယ္။

၀င္ေလထြက္ေလကို ဗဟိုျပဳ၍... အပိုင္း (၁)

★ အာနပါနကမၼ႒ာန္းကို မသိနားမလည္သူေတြက သမထကမၼ႒ာန္းလို႔ ထင္မွတ္စြပ္စြဲၾကပါတယ္။ အာနပါန ကမၼ႒ာန္းဟာသမထ ၀ိပႆနာ စြယ္စံုရတဲ့က်မ္းၾကီးပါ။ သမထလိုရႈရင္ သမထျဖစ္ျပီး ၀ိပႆနာလိုရႈရင္ ၀ိပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ၀င္ေလထြက္ေလ ေလေၾကာင္းေနာက္ကိုလိုက္၍ ပံုသဏၭာန္နိမိတ္ အရိပ္အေယာင္ေတြကိုရႈရင္ သမထျဖစ္ပါတယ္။

ေမတၱာကို စနစ္တက်နဲ႔ပြားျပီး စိတ္ရဲ႕ထြက္ေပါက္ကို ရွာမယ္

★ ဘုန္းၾကီးတို႔ေတြ ရံဖန္ရံခါ စိတ္ထဲမွာ အလိုမက်မႈဆိုတာ ျဖစ္တယ္။ထိုအလိုမက်မႈဟာ ၾကီးထြားလာရင္ ေပါက္ကြဲတယ္။ ဒါကိုေဒါသ ဗ်ာပါဒ လို႔ေခၚတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့ စိတ္ကေလး ပ်က္စီးလာတယ္။ စိတ္ရဲ႕အလိုက်မႈကို တခ်ိဳ႕က ကိုယ္မေက်နပ္တဲ့ဟာကို တျခားဟာနဲ႔ အစားထိုးတယ္။ သို႔မဟုတ္ မေက်နပ္တဲ့သူကို အနိဳင္ယူလိုက္တယ္။

သူ႔အက်ိဳးအတြက္ မထင္မွတ္တဲ့ အျပဳအမူေလးတစ္ခု

ဘုရားရွင္လက္ထက္က ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႕ ပုဏၰားၾကီးတစ္ေယာက္မွာ သမီးတစ္ေယာက္ရိွပါတယ္။ နာမည္က "သုဘာ"တဲ့။ အဓိပၸာယ္က
"ရုပ္ရည္အဆင္း လွပတင့္တယ္သူ"လို႔ အဓိပၸာယ္ရတယ္။ နာမည္နဲ႔လူနဲ႕ လိုက္ေအာင္လည္း သုဘာဟာ

ေမတၱာဘာ၀နာရဲ့ ဌာန္ေလးခ်က္

ဟိတာကာရပ၀တၱိလကၡဏာေမတၱာ
ဟိတူပသံဟာရ ရသာ
အာဃာတ၀ိနယရသာ၀ါ
ေသာမၼဘာ၀ ပစၥဳပဌာနာ
သတၱာနံ မနာပဘာ၀ဒႆန ပဒဌာနာ။

စိတ္ကိုလွေအာင္ ျပဳျပင္ပါ။

      ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ အဆံုးအမ ေဒသနာေတာ္အရ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း က်င့္စဥ္တစ္ခုကို
က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲထဲမွာ က်င္လည္ေနရ
ခိုက္ ဆင္းရဲဒုကၡေတြ နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ က်င့္သံုးေနထိုင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ျဖဴ
စင္ေအာင္လုပ္ဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးတယ္။

ဣေျႏၵ ၅ ပါး။

၁။ သိဒၶိေျႏၵ   = ယံုၾကည္မွဳျဖင့္ စိတ္ကို အစိုးရျခင္း။
၂။ ၀ီရိယေျႏၵ = ၀ီရိယျဖင့္ စိတ္ကို အစိုးရျခင္း။
၃။ သတိေျႏၵ  = သတိျဖင့္ စိတ္ကို အစိုးရျခင္း။
၄။ သမာဓိေျႏၵ= သမာဓိျဖင့္ စိတ္ကို အစိုးရျခင္း။

ေလာကဓံတရား ရွစ္ပါးႏွင့္ ေလာကဓံကိုဆင္ျခင္ပံု။

    ေလာကဓံတရား ရွစ္ပါးမွာ (၁) လာဘ = ပစၥည္းဥစၥာရျခင္း။ (၂) အလာဘ =  ပစၥည္းဥစၥာရျခင္း။
(၃) ယသ = အေျခြအရံ ေပါမ်ားျခင္း။  (၄) အယသ = အေျခြအရံ မရွိျခင္း။ (၅) နိႏၵာ = အကဲ့ရဲ႕ခံရ
ျခင္း။ (၆) ပသံသာ = အခ်ီးမြမ္း ခံရျခင္း။ (၇) သုခံ = ခ်မ္းသာျခင္း။ (၈) ဒုကၡံ = ဆင္းရဲျခင္းတို႔ျဖစ္
ၾကပါသည္။

*** ေပ်ာ္ရႊင္စရာအေကာင္းဆံုးမိသားစုဘ၀ကို ရရွိေအာင္ ကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ယူနည္း။

    * ဘ၀ဆိုတာ အမိ၀မ္းၾကာတိုက္ထဲက စ ပါတယ္။ ေလာကမွာ အိမ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေနခ်င္တဲ့
သူဟာ အိမ္ေကာင္းေကာင္းကို ရွာသလို အမိ၀မ္းတိုက္ ေကာင္းေကာင္းမွာ ေနခ်င္ရင္လဲ အေမ့၀မ္း
ၾကာတိုက္ ေကာင္းေကာင္းကို ရွာလို႔ရပါတယ္။  အိမ္ဆိုတာက  အိမ္ေကာင္းရင္လည္း  ေနတဲ့သူက
ခ်မ္းသာသလို၊ ေနတဲ့သူ ေကာင္းရင္လည္း အိမ္က ပိုေကာင္းလာပါတယ္။

တရားထုိင္လြန္ေသာ္ ....

ယခုေခတ္တြင္ တရားလုိက္စား အားထုတ္သူမ်ား ေပါမ်ားလာသည္။ တရားလုိက္စား အားမထုတ္ဖူးေသးသူဆုိလွ်င္ ေခတ္မမီ လူရာမ၀င္သလုိ ျဖစ္လာသည္။ တရားအားထုတ္သူ မ်ားသေလာက္ တရားေဟာသူ၊ တရားျပသူလည္း မ်ားလာသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ေဟာသူ၊ ျပသူ၊ လုိက္စားအားထုတ္သူမ်ားတြင္ ဘုရားရွင္၏ မဇၥ်ိမပဋိပဒါ က်င့္စဥ္က်သူဦးေရမွာ မမ်ားလွဟုထင္သည္။

ေသာတာပန္ဆိုေပမယ့္ မတရားတာသည္းမခံတဲ့ ၀ိသာခါ...။

ဝိသာခါရဲ႕ လူသိနည္းတဲ့ မတရားရင္ ၿငိမ္မခံတတ္တဲ့ အေၾကာင္းပါ။ တစ္ခါတုန္းက ဝိသာခါရဲ႕ အလုပ္သမားေတြက တိုင္းတပါးသြားၿပီးေတာ့ ဝိသာခါဝတ္ဆင္ဖို႔ ေက်ာက္မ်က္ရတနာေတြဝယ္ယူပါတယ္။
အျပန္ၾကေတာ့ ဝိသာခါေနတဲ့ ေကာသလတိုင္းအဝင္က အခြန္အဖြဲ႕က သတ္မွတ္ထားတဲ့ပမာဏထက္ အမ်ားအျပားပိုလြန္ၿပီးေတာ့ အခြန္ေကာက္ပါတယ္။

ေလာကဓံ ႏွင့္ ပစၥဳပၸန္

ကံၾကမၼာဆိုတာ ခ်ိဳတစ္လွည့္ ခါးတစ္လွည့္-ေအာင္ျမင္လိုက္ ရံႈးနိမ့္လိုက္ဆိုတဲ့ ျမန္မာသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထဲကလို ျဖစ္ပါတယ္- ဒီေတာ့ က်ြန္ေတာ္တို ့ လူသားေတြအေနနဲ ့ ဘဝေလာကဓံ အခ်ိဳးအေကြ႕ေတြကို ခံနိုင္ရည္ရွိဖို ့ လိုပါတယ္- ေလာကဓံကို ခံနိုင္စြမ္းရွိဖို ့ စိတ္ကို ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမယ္- စိတ္ကို တိုးတက္ဖြံ ႔ျဖိဳးေအာင္ လုပ္ေဆာင္သူေတြဟာ ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဝမွာ အလြန္ ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္မႈရပါသလဲလို ့

“သံသရာခရီးသြား အမွားမလုပ္မိေစႏွင့္”- “ေလာသကတိႆ”

“ေလာသကတိႆ”ဆိုတာရွိတယ္။
ရဟႏၲာ ျဖစ္သည့္တိုင္ေအာင္သူက ဘယ္ေတာ့မွဝေအာင္မစား ရဘူး။
ခုနကလိုပဲ သူမ်ားကို အစားအစာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူက ပိတ္ပင္ခဲ့တာ။
ေနာက္ဆံုးမွာ ရဟႏၲာ ျဖစ္ၿပီး၊ပရိနိဗၺာန္စံမယ့္ေန႔ေတာင္မွပဲရွင္သာရိပုတၱရာ က သနားလို႔
သူ႔ကို စားေစခ်င္လို႔ ေပးလိုက္တဲ့ဆြမ္းကို ကိုယ္ေတာ္ေတြကေမ့ၿပီးေတာ့ သူ႔ကိုမေကြ်းၾကဘူးတဲ့။

“တုိ႔ႏွစ္ေယာက္ေနာက္ ခင္ႀကီးေပါက္”

တခါတုန္းက ပုဂံေနျပည္ေတာ္ အနီးအပါးက ရြာကေလးတစ္ရြာမွာ “ေမာင္ေပါက္”လို႔အမည္ရတ့ဲ
အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ ရိွခ့ဲဖူးတယ္။ ေမာင္ေပါက္ဟာ ဖတဆိုးေလးျဖစ္တာမို႔
ငယ္စဥ္ကတည္းကပဲ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွာ ေနခ့ဲရတယ္။ ဉာဏ္အနည္းငယ္ထုံထိုင္းေပမယ့္၊
ရိုးသားသိမ္ေမြ႕တဲ့ ေမာင္ေပါက္ကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ဦးစားေပးေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူပါတယ္။

နတ္ဗိမာန္မ်ား ဆိုသည္မွာ

အရွင္ဘုရား၊ ယခုေခတ္ အာကာသယာဥ္မ်ားသည္ လကမၻာ၏ ဟိုမွာဘက္ အလြန္အထိ ခရီးဆက္ၾကသည္ဟု ၾကားဖူး ဖတ္ဖူးပါသည္။ သို႔ေသာ္ လမ္းခရီး၌ နတ္ျပည္ နတ္ဗိမာန္မ်ားကို ေတြ႔ရေၾကာင္း မၾကားဖူး မဖတ္ဖူးပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ နတ္ျပည္ နတ္ဗိမာန္မ်ား တကယ္ရွိ-မရွိ ေမးေလွ်ာက္ရပါသည္၊ ေျဖၾကားေတာ္မူပါဘုရား။
( ေမာင္ျမင့္ၾကည္-မိတၳီလာျမိဳ႔ )

ကံေတြက ဘဝအလိုက္အက်ိဳးေပးပါတယ္။

ဘဝကိုက မေကာင္းတဲ့ဘဝ ၾကံဳေနၿပီ၊ တိရစၧာန္ျဖစ္ေနၿပီ ဆိုပါေတာ့၊ အကုသိုလ္ကံေတြက
အက်ိဳးေပးတာပဲ။ ဟိုက ခဲနဲ႔ ေပါက္မယ္၊ ဒီက ခဲနဲ႔ ေပါက္မယ္။ ေတာ္ေတာ္ၾကာေတာ့ စားစရာ
ေသာက္စရာ မစားရ မေသာက္ရ ျဖစ္ေနမယ္။ ေနစရာ ထိုင္စရာမရွိ ျဖစ္ေနမယ္။
အဲဒီ အကုသုိလ္ကံမ်ိဳး လူ႔ဘဝေကာ မပါလာဘူးလား။ ပါ,ပါရဲ႕။ ဘဝက နည္းနည္းေကာင္းေနေတာ့

တြယ္တာမိရင္ ဆြဲခ်လိမ့္မယ္။

        တိႆဆိုတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ သူ႕ညီမက ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေခ်ာေခ်ာေလးရက္
လုပ္ၿပီးေတာ့ လွဴလိုက္တဲ့သကၤန္းေလး မ၀တ္ရက္ေသးလို႔ မနက္က်ေတာ့မွ ၀တ္မယ္ဆိုၿပီး
အားတင္းထားတာ ညက်ေတာ့ အစာမေက်တဲ့ေရာဂါနဲ႔ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတယ္။ ဒီ သကၤန္းေပၚမွာ
တြယ္တာၿပီးပ်ံလြန္ေတာ္မူေတာ့ သန္းျဖစ္ေနတယ္။

ဘုရားတည္ျခင္း ႏွစ္မ်ိဳး။

        ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုသည္  ဘုရားတည္ရန္ အလြန္စိတ္၀င္စားၾက၏။ ဘုရားတည္ျခင္းသည္
ေျမျပင္မွာတည္ျခင္းႏွင့္ လူသားမ်ား၏ ႏွလံုးသား၌ တည္ျခင္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိ၏။ ေျမျပင္မွာ တည္
ေသာဘုရားသည္ သဘာ၀ ရာသီဥတုဒါဏ္ေၾကာင့္ ႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာလွ်င္ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္
သြားရသည္သာ ျဖစ္၏။ စာေပမ်ား သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးျခင္း၊ တရားပြဲမ်ား က်င္းပ၍ ေဟာၾကားျပသ

“ အနတၱျမင္ ဒုကၡစင္”

ရုပ္နာမ္ဓမၼ၊  သဘာ၀ကား
ခဏျဖစ္လ်က္၊  ခဏပ်က္၍
ႏွိပ္စက္တတ္စြာ၊  ႏွစ္မပါဘူး
လိုရာမက်၊  စိုးမရမို႔
အတၱမပါ၊  သူငါမဟုတ္

* ဝိပႆနာႏွင့္ခ်မ္းသာဆင္းရဲ*(တရားစ ထိုင္ က်င့္မည့္သူမ်ားလံုး၀ဖတ္ပါ)

~~~~~~~~~~~~~~~~
ေလာကရွိ အမ်ားစုေသာ လူသားတို႔သည္ ခ်မ္းသာႏွင့္ ဆင္းရဲ မကြဲျပားၾကပါ။ ယင္းသို႔ မကြဲျပားၾက၍ ခ်မ္းသာကို ဆင္းရဲထင္ကာ ေရွာင္ရွားေနၾကပါသည္။ ဆင္းရဲကိုမူ ခ်မ္းသာထင္ကာ ႀကိဳးစားရွာေဖြ က်င့္သံုးေနၾကပါသည္။ ယင္းသို႔ျဖင့္ အရွာလြဲ, အက်င့္သံုး လြဲေနၾကရကား လူသားတို႔မွာ အဆင္းရဲႀကီး ဆင္းရဲေနၾကရပါသည္။

ပါရမီ အခ်စ္

ေမတၱာ ဆိုတဲ့ ပါဠိရဲ့ အနက္ကို ခ်စ္ၿခင္းလို့ အနက္ ၿပန္ၾက ပါတယ္။ အခ်စ္က သံုးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။

၁။ ခ်စ္သူ အခ်စ္ရယ္
၂။ မိသားစု အခ်စ္ရယ္
၃။ ပါရမီ အခ်စ္ရယ္ ဆိုၿပီး သံုးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။

ခ်စ္သူ အခ်စ္ဆိုတာ မိန္းမ ေယာက်ာ္း အၿပန္အလွန္ ခ်စ္ၾကတဲ့ အခ်စ္ပါ။

ကပ္မလုိက္နဲ႔…

ကပ္မလုိက္နဲ႔…

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ား ဘုရားရွိခုိးတုိင္း ဆုိေလ့ရွိၾကတဲ့ ၾသကာသ ကန္ေတာ့ခ်ိဳးမွာ “အပါယ္ေလးပါး၊ ကပ္သုံးပါး၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး၊ ဝိပတၱိတရားေလးပါး တုိ႔မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍…” စသျဖင့္ ဆုေတာင္းထားတဲ့ ဆုေတာင္းပုိင္းေလး ရွိပါတယ္။ ကန္ေတာ့ရတဲ့ အက်ိဳးေၾကာင့္ ဒီလုိဒီလုိ မေကာင္းတဲ့ ရလာဘ္ေတြ မျဖစ္ေစဖုိ႔ ေတာင့္တတဲ့ သေဘာပါပဲ။

“သခၤါရလမ္း”

* အမိဝမ္းမွာ၊ ေနစဥ္ခါ၊
ေသရြာသြားရမွာပါတကား။
* ပ်ဳိမ်စ္ေသးရာ၊ ငယ္စဥ္ခါ၊
ေသရြာသြားရမွာပါတကား။

ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တရားဓမၼနဲ႔ တည့္ေအာင္ေနပါ။

        ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီးဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးလာရင္ ခ်ိဳ႕ယြင္းလာပါတယ္၊ ေလာကလူ
ေတြကိုၾကည့္ပါ၊ အသက္ႀကီးလာရင္ မေကာင္းတဲ့စာရင္းေတြက မ်ားလာၿပီ။ အဘိုးႀကီး အဘြား
ႀကီးေတြ ေျပာၾကတယ္ေလ၊ မ်က္စိက မေကာင္းဘူးတဲ့၊ မ်က္စိမွဳန္တယ္။
         မေကာင္းတာက မ်က္စိတစ္ခုတည္း မဟုတ္ဘူး၊  နားကလည္း မေကာင္းဘူးတဲ့၊ ဒူးက

မစၦရိယငါးမ်ိဳးႏွင့္ ေရာက္ေလရာဘ၀။

       ကိုယ္ရသလို သူတစ္ပါး မရေစလိုျခင္းကို မစၦရိယလို႔ ေခၚတယ္။ မစၦရိယငါးမ်ိဳးရွိတယ္။ ယင္းတို႔မွာ
၁။ အာ၀ါသမစၦရိယ== အေဆာက္အဦး ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ကိုယ္သာေနလိုၿပီး အျခားသူမ်ားကို မေန
                            ေစလိုျခင္း။
၂။ လာဘ  မစၦရိယ== ကိုယ္သာ လာဘ္လာဘ စီးပြားဥစၥာ ေပါမ်ားလိုၿပီး အျခားသူမ်ားကို မေပါမ်ားေစ

အရွင္ေမာဂၢလန္ မေထရ္ျမတ္ႀကီး အေလာင္းေတာ္, တရားထူးရသြားေသာ တရားေတာ္။

      အရွင္အႆဇိ မေထရ္ျမတ္ႀကီး  ေဟာၾကားေသာ ေလာကမွာျဖစ္လာသမွ်   ျဖစ္ေနတာေတြ 
မွန္သမွ်  အေၾကာင္းတရားဆိုတာ ရွိတယ္။ ဒီအေၾကာင္းအက်ိဳး  သိရွိႏိုင္မွဳ  ပညာဉာဏ္တရားဟာ
အရွင္သာရိပုတၱာ မေထရ္ျမတ္ႀကီး အေလာင္းအလ်ာကို ေသာတာပန္ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ေသာတာ
ပန္  ျဖစ္ၿပီးတဲ့  ဥပတိႆဟာ အတူေနတဲ့  ေကာလိတ အရွင္ေမာဂၢလန္ မေထရ္ျမတ္  အေလာင္း