နကုလပိတာႏွင့္ နကုလမာတာ။

      ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္အခါ၀ယ္ “နကုလပိတာ” ဟုထင္ရွားေသာ သူၾကြယ္ႏွင့္
“နကုလမာတာ” ေခၚ သူၾကြယ္ကေတာ္တို႔သည္ ေရွးေရွးဘ၀ မ်ားစြာကပင္ မကြဲမကြာ ျဖစ္လာ
ၾက၍ ယခုဘ၀၌ ဘုရားရွင္ကို ပထမဆံုး ဖူးျမင္ရသည့္ အခ်ိန္ကပင္ ေသာတာပန္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရ

ေလသည္။ ထိုဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးလံုးပင္ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက ဘုရားအေလာင္း၏ မိဘမ်ားအျဖစ္
ဦးႀကီး၊ မိႀကီး၊ ဦးေလး၊ ေဒၚေလး အျဖစ္ျဖင့္ အတူေနခဲ့ၾကရေသာေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကို သားအ
သြင္ ခ်စ္ခင္ကာ လြန္စြာအကၽြမ္း၀င္ၾကရကား ေလွ်ာက္လိုရာကို ျခြင္းခ်က္မရွိ ေလွ်ာက္ေလ့ရွိၾက
သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခါတစ္ပါး၌ သူၾကြယ္က ဘုရားထံေလွ်ာက္သည္မွာ==
         “တပည့္ေတာ္သည္ နကုလမာတာကို ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ သိမ္းပိုက္ခဲ့ပါသည္။ သူ႕ကိုသိမ္း
ပိုက္ခဲ့ေသာ အခါမွစ၍ အျခားတစ္ေယာက္ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ မဆိုထားဘိ စိတ္ႏွင့္မွ် မျပစ္
မွားမိပါ။ နကုလမာတာကို ယခုဘ၀မွာလည္း အၿမဲၾကည့္ေနခ်င္၊ သံသရာမွာလည္း အၿမဲျမင္လိုပါ
သည္။” 
         ထိုစကားကို နကုလမာတာၾကားလွ်င္ အားက်မခံ သူ႕စိတ္ရင္းကို ေလွ်ာက္သည္မွာ==
         “တပည့္ေတာ္မသည္ ငယ္ရြယ္စဥ္ အခါကပင္ နကုလပိတာ၏ အိမ္သို႔ လိုက္ပါခဲ့ရပါသည္။
ထိုအခါမွစ၍ အျခားသူကို စိတ္မွ်မကူးမိပါ။ နကုလပိတာကို ယခုဘ၀မွာလည္း အၿမဲၾကည့္ေနခ်င္၊
သံသရာမွာလည္း အၿမဲေတြ႕ျမင္လိုပါသည္။”
         ထို သမီးခင္ပြန္း ႏွစ္ဦးတို႔၏ စကားကို ဘုရားရွင္ကျပန္၍ မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ==
         “ယခုဘ၀၌ စိတ္တူသေဘာတူ ၾကည္ျဖဴၾကေသာ သမီးခင္ပြန္းတို႔သည္ ေနာက္ေနာင္ဘ၀
၌ မကြဲမကြာ ျဖစ္လိုၾကလွ်င္ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ သဒၶါ၊ သီလ၊ စာဂ၊ ပညာတို႔ အရာရာ
တူေစၾကရမည္။”
         ဆိုလိုသည္မွာ အိမ္ရွင္က သဒၶါတရားေကာင္းသကဲ့သို႔ အိမ္သူကလည္း သဒၶါတရားေကာင္း
ရမည္။ အိမ့္ရွင္က သီလစင္ၾကယ္သကဲ့သို႔ အိမ္သူကလည္း သီလစင္ၾကယ္ေစရမည္။ တစ္ေယာက္
ေယာက္က စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းလိုလွ်င္ မတားျမစ္ရ။ “မယ္ကလွဴမူ ေမာင္ၾကည္ျဖဴ၊ ေမာင္
ကလွဴဒါန္း မယ္ရႊင္လန္း” ျဖစ္ေစရမည္။ အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာခ်င္းလည္း အရာရာတူေစရ
မည္ဟု ေဟာေတာ္မူ လိုရင္းျဖစ္သည္။
         ေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီးေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ၾကသည့္အတြက္ မိမိတို႔
အခ်င္းခ်င္းမွလႊဲ၍ အျခားသူႏွင့္ ေဖာက္ျပားဖို႔ရန္ စိတ္မွ်မႀကံမိၾက။ ထိုမွ်ေလာက္ စိတ္ထားစင္
ၾကယ္ၾကသျဖင့္လည္း ပိုမို၍ျမတ္ႏိုးကာ တစ္သံသရာလံုး မခြဲမခြာလိုဘဲ အၿမဲေတြ႕ျမင္လိုၾကေပ
သည္။ ဤကဲ့သို႔ ေတြ႕ျမင္လိုၾကရာ၌ ေလာဘအရင္းခံေသာ ဆႏၵပင္ ျဖစ္လင့္ကစား ထိုသူေတာ္
စင္တို႔၏ တဏွာေပမေလာဘသည္ သူတို႔ခ်င္း မကြဲကြာေအာင္ ခ်ည္ေႏွာင္ၿပီးလွ်င္ ျပဳျပဳသမွ်
ကုသိုလ္အေပါင္းက ေကာင္းျမတ္ရာသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပမည္။
   {အမရပူရၿမိဳ႕၊ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၏ ကိုယ္က်င့္
     အဘိဓမၼာမွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
    (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။