ရုပ္ကို တရားရွဳျမင္ပံု။

       ႐ုပ္တရားအမွီျပဳၿပီးေတာ့ ငါဆိုတဲ့အေတြးေတြ ေပၚတာျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီ
႐ုပ္တရားကို ျပန္ၿပီးေတာ့ စစ္ေဆးရပါမယ္၊ ေလ့လာရပါမယ္၊ ႐ႈမွတ္ရပါမယ္။ သူ႔သဘာ၀အ
တိုင္းျမင္ေအာင္ ႐ႈရပါမယ္။ အဲဒီလိုျမင္တဲ့အခါမွ ငါဆိုတဲ့အေတြး ေပ်ာက္ႏိုင္ပါမယ္။ အဲဒီ
ငါဆိုတဲ့အေတြးရဲ႕ စြဲမွီရာျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္တရားကို ေသခ်ာေစ့ငု ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ငါဆိုတဲ့

အေတြးရဲ႕ မွီရာျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္တရားဟာ အၿမဲတမ္း ဒီအတိုင္းရွိေနတဲ့ တရားလား ?၊ စာလို
ေျပာမယ္ဆိုရင္ နိစၥလား အနိစၥလား ?။ ၿမဲေနသလား ?၊ မၿမဲဘူးလားလို႔ ႐ႈမွတ္ရပါမယ္။
          မၿမဲတာေတာ့ ထင္ရွားတာပဲ။ မၿမဲဘူးဆိုတာ ခပ္ႀကဲႀကဲၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့
ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္တုန္းကနဲ႔ အခု ဟာ မတူေတာ့တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ၿပီး
ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ တို႔တစ္ေတြဟာ မိခင္၀မ္းက ေမြးဖြါးလာခါစ ကေလးအရြယ္ေလးပဲ ျဖစ္ေနမွာ
ပါ။ အဲဒီလိုမျဖစ္ဘဲ ထာ၀ရေရြ႕လ်ားေနတဲ့ အတြက္ ေျပာင္းလဲပ်က္စီးေနတဲ့အရာသာ ျဖစ္တယ္
ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။
         ၁၀ ႏွစ္တစ္ခု၊ ၁၀ ႏွစ္တစ္ခု ၾကည့္လိုက္မယ္ ဆိုရင္လည္း ၁၀ ႏွစ္သားအရြယ္နဲ႔ ၂၀
အရြယ္၊ ၂၀ အရြယ္နဲ႔ ၃၀၊ ၃၀ နဲ႔ ၄၀၊ ၄၀ ကေန  ၅၀၊  မတူတဲ့အရြယ္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။
႐ုပ္တရားေတြရဲ႕ ဒီေျပာင္းလဲမႈဟာ သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲမွဳေတြကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ေအး-
မသိမသာ ေျပာင္းေနတာကေတာ့ စကၠန္႔တိုင္း၊ စကၠန္႔တိုင္း မသိမသာ ေျပာင္းေနတာပါ။
စဥ္ဆက္မျပတ္ ေျပာင္းေနတာပါ။ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေျပာင္းေနလို႔ ဒီအဆင့္ကို ေရာက္လာတာ
ပါ၊ ဒါေၾကာင့္ ႐ုပ္တရားေတြရဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈဆိုတာ အခုမွ ၀ုန္းဒိုင္း ေျပာင္းတာ မဟုတ္ဘဲ စကၠန္႔
မလပ္၊ မိနစ္မလပ္ အၿမဲတမ္း ေရြ႕လ်ားၿပီးေတာ့ ေျပာင္းေနတာကို သိလာပါမယ္။
         ဥပမာ- ျမစ္ထဲကေရေတြ ၾကည့္လိုက္ရင္- ရပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ဆိုတာ မရွိဘဲ အၿမဲတမ္း
စီးေနပါတယ္၊ ေနာက္ထပ္ ေတြ႕ေနတာက ေရအသစ္၊ ခုနက ျမင္လိုက္တဲ့ေရက မရွိေတာ့ပါ။
         တို႔တေတြရဲ႕ ႐ုပ္ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကလည္း အၿမဲတမ္း ေျပာင္းလဲၿပီးေတာ့ေနတာပါ။ အဲဒီလို
ထာ၀ရ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ႐ုပ္တရားႀကီးဟာ ငါ့ဟာလို႔၊ ငါ့ဥစၥာလို႔၊ ငါ့ရဲ႕အတၱလို႔ ဒီလို စိတ္ထဲမွာ
မွတ္ယူထားဖို႔ မသင့္တဲ့တရား ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို သိလိုက္တာနဲ႔၊ မွန္ကန္တဲ့ ဉာဏ္အျမင္နဲ႔
ဆင္ျခင္စဥ္းစားလိုက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ႐ုပ္တရားေပၚမွာ ၿငီးေငြ႕မႈဆိုတာ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။
ၿငီးေငြ႕တယ္ဆိုတာ သာယာမွဳကို ရွာမေတြ႕တာကိုေခၚတာပါ။ ေပ်ာ္စရာတို႔၊ ႏွစ္သက္စရာတို႔၊
ေက်နပ္စရာတို႔ဆိုတာ မရွိေတာ့ပါ။
         ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔လည္း ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္လို႔ရွိရင္ ဒီ႐ွဳမွတ္ဖြယ္ရာ အာ႐ံုေတြနဲ႔ပဲ
တရားအားထုတ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္လို႔ ကိုယ္စီကိုယ္ငွ သေဘာက်ၿပီး ရွင္အာနႏၵ မေထရ္ျမတ္ကဲ့သို႔
တရားထူး တရားျမတ္ရေအာင္ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
 { ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ ေႏွာင္းတန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၅)ရက္၊ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး၊ လႈိင္ၿမိဳ႕နယ္၊
(၁၆)ရပ္ကြက္၊  ဓမၼသဘင္ အခမ္းအနား၀ယ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားအပ္
ေသာ “အရွင္အာနႏၵ ၏ ၀ိပႆနာ” တရားေဒသနာေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသား ပူေဇာ္ပါသည္။}
   (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။