အရိယာျဖစ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အာပတ္သင့္ပါေသးသလား?။

      ပရိ၀ါပါဠိေတာ္ ၂၁၄- ၌ -
"ေဒြ ပုဂၢလာ အဘဗၺာ အာပတၱိ ံ အာပဇၨိတံု ဗုဒၶါ စ ပေစၥက ဗုဒၶါ စ " သမၼာသမၺဳဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္
ပေစၥကဗုဒၶဘုရားတို႔သာလွ်င္ အာပတ္မသင့္ဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ သာ၀ကျဖစ္ေသာ ရဟန္းေတာ္
တို႔သည္ အရိယာပင္ျဖစ္ေနေသာ္လည္း အာပတ္သင့္တတ္ေသး၏ဟု မွတ္ရမည္။
         သို႔ေသာ္ အာပတ္သင့္တတ္ေသး၏ဟု ဆိုေသာ္လည္း ပုထုဇဥ္ရဟန္းမ်ားကဲ့သို႔ ၀ိနည္းကို
နားလည္ပါလ်က္ တမင္လြန္က်ဴး၍သင့္သည္ဟု မဟုတ္။ သတိေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၊ ၀ိနည္းကို မသိနား
မလည္ျခင္းေၾကာင့္သာ သင့္ျခင္းျဖစ္၏။
         ထို႔ေၾကာင့္ ပရိ၀ါပါဠိေတာ္ ၂၁၄- ၌ပင္ -
 "ေဒြ ပုဂၢလာ အဘဗၺာ သဥိၥစၥ အာပတၱိ ံ အာပဇၨိတံု - ဘိကၡဴ စ ဘိကၡဳနိေယာ စ အရိယပုဂၢလာ"
အရိယာျဖစ္ေသာ ရဟန္းႏွင့္ ရဟန္းမတို႔သည္ လြန္က်ဴးလိုေသာ ေစတနာျဖင့္ အာပတ္သင့္ျခင္းငွာ
မထိုက္- ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
         ထို႔ျပင္ စူဠ၀ါပါဠိေတာ္ ၄၂၁- ၌လည္း -
" ယံ မယာ သာ၀ကနံ သိကၡာပဒံ ပညတၱံ၊ တံ မမ သာ၀ကာ ဇီ၀ိတေဟတုပိ နာတိ၀တၱႏိ ၱ။" ငါ
ပညတ္ထားေသာ သိကၡာပုဒ္ကို ငါ၏တပည့္သာ၀ကတို႔သည္ အသက္အႏၱရာယ္ႏွင့္ႀကံဳေသာ္လည္း
မလြန္က်ဴးၾကကုန္- ဟု ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရဲရဲႀကီး အာမခံေတာ္မူထား၏။
         အဂုၤတၱိရ္အ႒ကထာ ပထမတြဲ ၂၁၆ - ၌လည္း -
"ခီဏာသေ၀ါ တာ၀ ေလာက၀ဇၨံ နာပဇၨတိ၊ ပဏၰတၱိ၀ဇၨေမ၀ အာပဇၨတိ။ ပ။ ေသေကၡသုပိဧေသ၀ နေယာ"
အရိယာတို႔သည္ ေလာက၀ဇၨ (အကုသိုလ္ေၾကာင့္သင့္ေသာ) အာပတ္မ်ိဳးမသင့္။ ပဏၰတၱိ၀ဇၨ (အကုသိုလ္
ေစတနာမပါဘဲ သင့္တတ္ေသာ ) အာပတ္မ်ိဳးသာ သင့္၏ - ဟု ဖြင့္ဆိုထား၏။ ။
{ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕၊ မဟာ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္၊ အရွင္အဘယာလကၤာရ(မဟာ၀ိဟာရ၀ါသီ)၏
   ဗုဒၶသာသနာႏွင့္ ရဟန္း၀ိနည္း(အပိုင္း-၂)မွ ကူးယူေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။}
 (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။