အိမ္ေထာင္က်ျခင္းဆုိတဲ့ပုိ႔စ္တစ္ခု တင္ျဖစ္တယ္။
အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ရဟန္း (သုိ႔) သီလရွင္၀တ္ၿပီးက်င့္ႀကံမွ
ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ပန္းတုိင္ျဖစ္တဲ့နိဗၺာန္ကို ရႏုိင္ပါသလား ဆုိတဲ့
ေမးခြန္းကုိ ေၿဖၾကားတဲ့ ပုိ႔စ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
ေရးၿပီး ဖတ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ငါေရးတဲ့ပုိ႔စ္ က်ဥ္းမ်ားက်ဥ္းလြန္းေနသလား၊
တုိမ်ားတုိလြန္းေနသလား၊ ဒီပို႔စ္ကုိ ဖတ္ၿပီး လူေတြဇေ၀ဇ၀ါမ်ားျဖစ္ေနမလားလုိ႔
စိတ္စႏုိးစိတ္ေႏွာင့္ျဖစ္ေနမိတယ္။
ထင္ထားတဲ့အတုိင္းပဲ။ ဒကာေလး ကုိျပည့္စုံေအာင္က
ဒီပုိ႔စ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဒီလုိနိဒါန္းခံၿပီး ေမးထားပါတယ္။
ဘုန္းဘုန္း၊ သိခ်င္တာေလးေတြနဲ႔ အျမင္ေလးေတြ ေရးလိုက္တယ္ ဘုရား၊
တစ္မ်ိဳးမထင္ပါနဲ႔.. သိခ်င္ရံုသက္သက္ပါပဲဘုရား။
ဒကာေလးကုိျပည့္စုံေအာင္ေရ။
ဒကာေလးေမးတာကုိ တစ္မ်ဳိးမထင္ပါဘူး။
ဒကာေလးေမးတာကုိ ေက်းဇူးေတာင္တင္မိတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီလုိေမးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္လုိ႔ တင္ႀကဳိေျပာပါရေစ။
ဒါက ပုိ႔စ္ထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းေရးထားတဲ့စကားေလး။
{ဒီအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းလုိ႔ေခၚတဲ့ သားမွတ္မွတ္ မယားမွတ္မွတ္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္းဆုိတာ
လူသားမွာ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ပါတယ္။}
ေအာက္ကဟာက ဒကာေလး ကုိျပည့္စုံေအာင္ေရးထားတာ။ ေမးထားတာ။
ဒီစာေၾကာင္းအရဆိုရင္
လူသားတိုင္း အိမ္ေထာင္ျပဳတာ မရွိမျဖစ္လိုတယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ ျဖစ္ေနတယ္ ဘုန္းဘုန္း..။
ဘုန္းဘုန္း ဆုိလိုတာက တစ္လင္၊ တစ္မယား စနစ္ကို ဆိုလိုတာ ဆိုရင္
(လူသားတစ္ေယာက္ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့မယ္ ဆုိရင္
သားမွတ္မွတ္ မယားမွတ္မွတ္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံျခင္းဆိုတာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္)
အဲလို အဓိပၸါယ္မ်ိဳးပါတဲ့ စာေၾကာင္းပံုစံ ေရးသင့္တယ္ ထင္ပါတယ္ ဘုန္းဘုန္း။
ရွင္းလင္းခ်က္။
ဒီလုိပါဒကာေလးေရ။ ဒကာေလးေကာက္ႏႈတ္တင္ျပလုိက္တဲ့ ၀ါက်ေလးကုိသာ
ကြက္ၿပီး ေျပာဆုိေရးသားမယ္ဆုိရင္ ဒကာေလးေျပာတာ မွန္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ေနာက္တစ္ပုိဒ္မွာ ဘုန္းဘုန္း ဒီလုိေရးထားပါတယ္။
{လူနဲ႔ တိရိစၦာန္ မတူတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ
ဒီအခ်က္က အဓိကပါ၀င္တယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။}
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒကာေလးေကာက္ႏႈတ္တင္ျပတဲ့၀ါက်နဲ႔ ဒီ၀ါက်ေလးကုိ ေပါင္းစပ္ၾကည့္ရေအာင္။
ဒီအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းလုိ႔ေခၚတဲ့
သားမွတ္မွတ္ မယားမွတ္မွတ္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္းဆုိတာ
လူသားမွာ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ပါတယ္။
လူနဲ႔ တိရိစၦာန္ မတူတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ
ဒီအခ်က္က အဓိကပါ၀င္တယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။
အခုေဖာ္ျပလုိက္တဲ့ စာႏွစ္ပုိဒ္ကုိ ဆက္တုိက္ဖတ္လုိက္တယ္ဆုိရင္
ဒကာေလး ဘုန္းဘုန္းဘာေျပာခ်င္တယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္မွာပါ။
ဒီလုိေလ။
လူဆုိတာ အသိဥာဏ္ရွိတဲ့ပုဂၢဳိလ္၊ ယဥ္ေက်းမႈအဆင့္အတန္းျမင့္တဲ့ပုဂၢဳိလ္ျဖစ္တယ္။
တိရိစၦာန္ဆုိတာကေတာ့ အသိဥာဏ္ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ ယဥ္ေက်းမႈရွိတာမဟုတ္ဘူး။
လူျဖစ္ရင္ လက္ထပ္ၿပီးမွ ေပါင္းသင္းေနထုိင္ရမယ္။ လိင္ကိစၥျပဳက်င့္ရမယ္။
တိရိစၦာန္ေတြကေတာ့ ဒီလုိမဟုတ္ဘူး။ ေတြ႔ကရာနဲ႔ အတူေနေနၾကတာ။
ဒါ့ေၾကာင့္ လူသားမွာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဟာ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ပါတယ္။
အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ေပါင္းသင္းေနလုိ႔ကေတာ့
တိရိစၦာန္နဲ႔မျခားနားေတာ့ဘူး။
ဆုိေတာ့ ဒီအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဟာ လူသားနဲ႔ တိရိစၦာျခားနားခ်က္လုိ႔ ဘုန္းဘုန္းက ေျပာတာပါ။
လူသားတုိင္း မျဖစ္မေန အိမ္ေထာင္ျပဳကုိ ျပဳရမယ္လုိ႔ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒကာေလးကုိျပည့္စုံေအာင္၊ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲေနလုိက ေနႏုိင္ပါတယ္ဗ်ာ။
ဘုန္းဘုန္း ပုိ႔စ္မွာ ဒီလုိေလးပါပါတယ္။
{လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အိမ္ေထာင္ျပဳတာဟာ ကုသုိလ္၊ အကုသုိလ္နဲ႔ မဆုိင္ပါဘူး}
ဒီ၀ါက်ကုိ အေျခခံၿပီး ေမးခြန္းတစ္ခုေမးထားပါေသးတယ္။
ကုသိုလ္ အကုသိုလ္နဲ႔ မဆိုင္ဘူး ဆိုရင္
အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ ရွစ္ပါးသီလ၊ ဆယ္ပါးသီလ
ဒါမွမဟုတ္ အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္ေသာ္လည္း
အျဗဟၼစရိယ သိကၡာပုဒ္ကို ေစာင့္ထိန္းေနသူ၊ ေစာင့္ထိန္းလိုသူေတြအတြက္ ကုသိုလ္
အကုသိုလ္ကို ဘယ္လိုသေဘာမ်ိဳး သတ္မွတ္ႏိုင္သလဲ ဘုန္းဘုန္း။
အိမ္း။ ဒကာေလးထင္သလုိ ထင္ႏုိင္တာပ။
ဒါေပမဲ့ ဘုန္းဘုန္းက ဒီေနရာမွာ အိမ္ေထာင္ျပဳ မျပဳဆုိတာေျပာေနတာေနာ္။
ဘုရားရွင္က
အိမ္ေထာင္ျပဳလုိ႔ကေတာ့ မင္းတုိ႔ ငရဲျပည္ေရာက္မယ္။
အိမ္ေထာင္မျပဳလုိ႔ကေတာ့ နတ္ျပည္ေရာက္မယ္လုိ႔ မေဟာပါဘူး။
ဒါေပမဲ့ အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့သူေတြ ဆုိင္ရာဆုိင္ရာက်င့္၀တ္ကုိေတာ့
ေက်ျပြန္ေအာင္ထမ္းေဆာင္ရမယ္လုိ႔ေဟာပါတယ္။
လင့္က်င့္၀တ္၊ မယားက်င့္၀တ္လုိဟာမ်ဳိးေတြ က်င့္သုံးရမယ္ေပါ့။
လင္ျဖစ္တဲ့သူက လင့္က်င့္၀တ္နဲ႔အညီက်င့္သုံးရင္
မယားျဖစ္တဲ့သူက မယားက်င့္၀တ္နဲ႔အညီ က်င့္သုံးရင္
ေကာင္းတယ္။ ေကာင္းတဲ့ဘုံဘ၀ကုိ ေရာက္ႏုိင္တယ္၊ ေကာင္းက်ဳိးေပးမယ္ေပါ့။
မက်င့္သုံးရင္ မေကာင္းဘူး။ ေကာင္းတဲ့ဘုံဘ၀ကို မေရာက္ႏုိင္ဘူး။ ေကာင္းက်ဳိးမေပးဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းက အိမ္ေထာင္ျပဳတာဟာ
ကုသုိလ္ အကုသိုလ္နဲ႔မဆုိင္ဘူးလုိ႔ ေရးခဲ့တာပါ။
ဒီေနရာမွာ ဘုန္းဘုန္းေျပာခဲ့တာက သီလနဲ႔မဆုိင္ေသးပါဘူး။
အိမ္ေထာင္ျပဳ မျပဳသာေျပာတာပါ။
အိမ္ေထာင္ျပဳတာ ဘာသာေရးႏုိင္မဆုိင္ဘူးဆုိတာလဲ အတူတူပါဘဲ။
ဗုဒၶဘာသာကေတာ့ အိမ္ေထာင္ျပဳတာကုိ လက္မခံဘူးလုိ႔ မယူဆေစလုိပါဘူး။
သီလဆုိတာကေတာ့
အိမ္ေထာင္ျပဳျပဳ မျပဳျပဳ၊ ငါးပါးသီလကုိ ခါး၀တ္ပုဆုိးလုိ ၿမဲဘုိ႔ပါဘဲ။
မၿမဲရင္ အိမ္ေထာင္ျပဳသူေရာ မျပဳသူပါ မေကာင္းက်ဳိးေပးမွာ အမွန္ပါ။
ရွစ္းပါးသီလလဲ အတူတူပါဘဲ။
ဒါေပမဲ့ ရွစ္ပါးသီလကုိေတာ့ စြမ္းႏုိင္ရင္ ေဆာက္တည္။
မစြမ္းႏုိင္ရင္ မေဆာက္တည္နဲ႔။
ငါးပါးသီလကုိေတာ့ စြမ္းႏုိင္ႏုိင္၊ မႏုိင္ႏုိင္ ေဆာက္တည္ရမွာ။
ဒါနဲ႔စပ္လုိ႔ တစ္လက္စတည္း သတိရတာေလး ေျပာလုိက္အုံးမယ္။
ရွင္းေအာင္သာ ထပ္ေျပာရတာ၊ ဒကာေလးသိၿပီးသားပါ။
ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က
ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးက ဘုရားရွင္ကုိ ေလွ်ာက္တယ္။
ဒီဘ၀မွာလဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ခ်မ္းခ်မ္းေျမ့ေျမ့နဲ႔
သက္ဆုံးတုိင္ အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းလုိလွတယ္။
ေနာင္ဘ၀မွာလဲ ျပန္လည္ဆုံဆည္းလုိလွတယ္။
ဒီအတြက္က်င့္ေဆာင္ရမဲ့နည္းလမ္းေလးရွိရင္ ညႊန္ျပစမ္းပါတဲ့။
ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္က
ဒီအတြက္ လုိက္နာရမဲ့အခ်က္က
နံပါတ္ (၁) သမသီလ ျဖစ္ဖုိ႔ လုိ႔ေျပာပါတယ္။
သမသီလဆုိတာ
သီလ က အေလ့အက်င့္၊ ၀ါသနာ၊ သမ - တူညီတာ။
ဆုိေတာ့ သမသီလ ဆုိတာ အေလ့အက်င့္ ၀ါသနာတူညီတာ။
လင္မယားျဖစ္ၿပီဆုိရင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ခ်မ္းခ်မ္းေျမ့ေျမ့နဲ႔သက္ဆုံးတုိင္
အုိေအာင္မင္းေအာင္ေပါင္းဆုံဘုိ႔ အေရးအႀကီးဆုံးအခ်က္က
သမသီလ - လင္မယား အေလ့အက်င့္၊ ၀ါသနာတူညီဘုိ႔ပါဘဲ။
သမသီလဆုိတာကုိဘဲ
သီလ ကုိ သီလလုိ႔ဘာသာျပန္ၿပီး သမကုိ တူညီတာလုိ႔ ဘာသာျပန္ရင္
သမသီလ ဆုိတာ တူညီေသာသီလ လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။
ဆုိေတာ လင္မယားျဖစ္ၿပီဆုိရင္
သမသီလ - တူညီတဲ့သီလကုိ ေဆာက္တည္က်င့္သုံးရပါတယ္။
လင္ေယာက္က်ားက ငါးပါးသီလေဆာက္တည္တယ္ဆုိရင္
ဇနီးမယားကလဲ ငါးပါးသီလပဲ ေဆာက္တည္ရပါတယ္။
ဒီလုိဘဲ၊ တစ္ေယာက္က ရွစ္ပါးသီလဆုိ ေနာက္တစ္ေယာက္က
ရွစ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္ရပါတယ္။
ဒါကို သမသီလ - တူညီတဲ့သီလ လုိ႔ေျပာတာ။
ဒီလုိ တူညီတဲ့သီလကို ေဆာက္တည္မွသာ
ဒီဘ၀မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့တဲ့အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ပုိင္ရွင္ေတြျဖစ္လာမွာ ျဖစ္ၿပီး
အုိေအာင္မင္းေအာင္ ေပါင္းဆုံရမွာပါ။
အဲ့လုိမဟုတ္ဘဲ တစ္ေယာက္က ငါးပါးသီလကုိေစာင့္သုံးၿပီး
တစ္ေယာက္က ရွစ္ပါးသီလကုိ ေစာင့္သုံးတယ္ဆုိရင္
သမသီလ - လင္မယားတူညီတဲ့သီလ မရွိေတာ့ပါဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ ညေနစာစားဘုိ႔ကိစၥေတြလဲ မတူညီေတာ့ဘူးေပါ့။
မတူညီေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အျပည့္အ၀ မရႏုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့။
ဒီထက္ဆုိးတာက ဒကာေလးေျပာတဲ့
ျဗဟၼစရိယ၊ အျဗဟၼစရိယကိစၥေတြ။
ဆုိေတာ့ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ လင္မယားၾကား
သမသီလ - တူညီတဲ့သီလရွိရမယ္ဆုိတာ အေတာ္ခရီးေရာက္တယ္ေနာ့။
ဒါတင္မကေသးဘူး ဒကာေလးေရ၊
ေနာင္ဘ၀မွာလဲ ဒီဇနီးေမာင္ႏွံက ျပန္လည္ဆုံဆည္းခ်င္တာဆုိေတာ့
ဒီသမသီလ - တူညီတဲ့သီလေစာင့္ထိန္းမႈက အေရးပါေနျပန္ေရာ။
ကုိယ္တုိ႔ဗုဒၶဘာသာမွာ နတ္ျပည္က ေျခာက္ထပ္ရွိတာမုိ႔လား။
ဒီလင္ဒီမယား တူညီတဲ့သီလေစာင့္ထိန္းမႈ သမသီလရွိမွသာ
ေနာင္ဘ၀မွာ နတ္ျပည္မ်ားေရာက္ခဲ့ရင္ နတ္ျပည္တစ္ထပ္တည္းမွာ
နတ္သားနတ္သမီးျဖစ္မွာမုိ႔လား။
အဲ၊ တစ္ေယာက္က ငါးပါးသီလေစာင့္ထိန္းၿပီး
တစ္ေယာက္က ရွစ္ပါးသီလေစာင့္ထိန္းတယ္ဆုိရင္နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မွာ
ငါးပါးသီလေစာင့္ထိန္းသူက အဆင္းနိမ့္တဲ့နတ္ျပည္မွာ နတ္ သြားျဖစ္ၿပီး
ရွစ္ပါးသီလေစာင့္ထိန္းသူက အဆင့္ျမင့္တဲ့ နတ္ျပည္မွာ နတ္ သြားျဖစ္မွာေပါ့။
ဒီေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ ေနာင္ဘ၀မွာ ျပန္လည္ဆုံဆည္းႏုိင္မလဲ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီဘ၀မွာတင္မက ေနာင္ဘ၀မွာျပန္လည္ဆုံဆည္းလုိရင္
သမသီလရွိရမယ္လုိ႔ ဘုရားရွင္ေဟာခဲ့တာေပါ့ ဒကာေလးေရ။
No comments:
Post a Comment