ဒကာ။ ။ အသူရာျပည္တို႔၊ အသူရကာယ္ျပည္တို႔ဆိုတာ နတ္ျပည္လား၊ အပါယ္ေလးပါးထဲက အသူရကာယ္ျပည္လား၊ သူတို႔ဘ၀က နတ္ဘ၀လား၊ ျပိတၱာဘ၀လား ဆရာေတာ္။
အဲဒီ အဘိဓာန္ပုဒ္ရဲ႕ အနက္အဓိပၸာယ္ကို ရွင္းျပပါဦး ဘုရား၊ သိၾကားမင္းနဲ႔ စစ္ခင္းတယ္၊ ေန႔ခံညစံရတယ္ ဘယ့္နယ္ ညာနယ္နဲ႔ ရႈပ္ေပြလြန္းလို႔၊ ျငင္းခံုေနၾကတာလည္း လြန္ေရာပဲ။
ဆရာ။ ။ ဟုတ္တယ္၊ ဒီ - အသူရာနဲ႔ အသူရကာယ္ ျပႆနာက ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ေတာ္ေတာ္ရွာေဖြ စဥ္းစားျပီး ေျဖၾကားရမွာျဖစ္တယ္၊ သာသနာေတာ္ကလာတဲ့ အမည္ အဘိဓာန္ေတြျဖစ္လို႔ တဖက္ေစာင္းနင္းမျဖစ္ေအာင္ ယူဆရမည့္ ကိစၥရပ္ ျဖစ္တယ္၊ ကဲ...နားေထာင္ မွတ္သားၾကေပေတာ့၊ တတ္သေလာက္ေျဖၾကားမယ္။
အသူရာျပည္ဆိုတာ နတ္ျပည္လား ဆိုတဲ့ ပုစၧာအရ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္ထဲမွာ အသူရာျပည္လို႔ မပါ မရွိဘူး၊ ဒါ့ေၾကာင့္နတ္ျပည္ အစစ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး၊ အပါယ္ေလးပါးထဲမွာပါတဲ့ အသူရကာယ္ျပည္လို႔လည္း မဆိုႏိုင္ဘူး၊ ယင္းပုဒ္ကို အဘိဓာနပၸ ဒီပိကာ သူစိက်မ္းဆရာက
ေဒ၀ါ ၀ိယ န သုရႏၲိ န ကိဠႏၲိ၊ (၀ါ) ေဒေ၀ါ ၀ိယ န သူရတိ
န ဤသတိ န ၀ိေရာစတိ စာတိ အသုေရာ။
ယင္းအသူရာတို႔ဟာ နတ္မ်ားလို ရဲစြမ္းသတၱိမရွိၾကကုန္၊ ကစားျမဴးတူး ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းလည္း မရွိၾကကုန္တဲ့၊ တနည္း နတ္ကဲ့သို႔ မရဲရင့္၊ အစိုးရျခင္းမရွိ၊ တင့္တယ္လွပ ထြန္းေတာက္ေသာ ကိုယ္ေရာင္ကိုယ္၀ါလည္း မရွိ၊ ထို႔ေၾကာင့္ အသူရာမည္၏တဲ့။
ယင္း "အသူရ" ပုဒ္ကို ပဒတၳမဥၥဴသာ ပါဠိျမန္မာ အဘိဓာန္က်မ္းျပဳဆရာၾကီးျဖစ္ေသာ အေမရိကန္ႏွစ္ျခင္းေကာလိပ္ေက်ာင္း ပါဠိျမန္မာေက်ာင္းဆရာၾကီး ဦးဟုတ္စိန္ ဘီေအ, ဘီအယ္(လ္)က သူ႔ အဘိဓာန္ထဲမွာ (အသုရ-အသုရာမည္ေသာ ယုတ္ညံ့ေသာနတ္,ဟု) ျမန္မာျပန္ဆိုထားတယ္။
ယင္းတို႔ကို ေထာက္ဆ၍ အသူရာတို႔သည္ မ်ိဳးဇာတ္အားျဖင့္ ယုတ္ညံ့နိမ့္က်ေသာ နတ္တမ်ိဳးျဖစ္ကာ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္ထဲ မပါ၀င္ေသာ သခြတ္ပင္ရွိတဲ့ ဇာတ္နိမ့္ နတ္တမ်ိဳးတို႔ ေနရာျပည္တမ်ိဳးပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ရမွာပဲ၊ နတ္ျပည္ထဲ ထည့္လို႔ေတာ့ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ ဇာတ္ျမင့္နတ္တို႔က လက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူး၊ အပါယ္ေလးပါးထဲပါတဲ့ အသူရကာယ္ဘံုထဲ သြားထည့္လို႔လည္း မျဖစ္ဘူး၊ ဟိုက ေန႔ခံ ညစံ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပိတၱာတလွည့္ နတ္တလွည့္ ေ၀မာနိက ျပိတၱာမ်ိဳးေတြ၊ သူတို႔မွာ ကိုယ္ပိုင္ဗိမာန္ေတာ့ရွိတယ္။
http://www.thamameggin.blogspot.com/ မွတဆင့္ခံစားတင္ျပသည္။
No comments:
Post a Comment