ကလ်ာဏအဂၤါငါးပါး..။
မဂ္၊ဖို ရရန္ အားထုတ္ၾက ကုန္ေသာသူေတာ္ေကာင္း အေပါင္းတို႔ ပကတိသာ၀က အိမ္ရာေထာင္ - ေသာတာပန္ မ်ားမွစ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အထိ ကလ်ာဏ အဂၤါ ငါးပါးအနက္ တပါး ႏွစ္ပါး သံုးပါး
စသျဖင့္ ျပည့္စံုရေပ၏ ထိုအဂၤါငါးပါး တို႔မွာ -
၁။ ဥဂၢဟဏ = သင္ၾကားျခင္း။
၂။ ဓာရဏ = မွတ္သား ေဆာင္ထားျခင္း။
၃။ သ၀န = နာၾကားျခင္း။
၄။ ပရိပုစၧာ = ေမျမန္းျခင္း။
၅။ ပစၥေ၀ကၡဏ = ဆင္ျခင္စဥ္းစား၊ ႏွလံုးသြင္းျခင္း။
(သင္ယူ၊ မွတ္သား၊ နာၾကား၊ ေတြးၾကံ။ မေက်နပ္ ေနာက္ထပ္ေမးျမန္းရန္ ) ဟုသံေပါက္ေလး စပ္ဆိုထားပါသည္၊ ဤအဂၤါ ငါးပါးအနက္ သဗၺညဳတ ဥာဏ္ေတာ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာ ဘုရား
သည္သာလွ်င္ ဆရာမရွိဘဲ ပစၥေ၀ကၡဏ = ဆင္ျခင္ စဥ္းစား ႏွလံုးသြင္းအားထုတ္ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ လက္နက္တပါးတည္းျဖင့္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူရ၏ ဤကဲ့သို႔ ဆင္ျခင္ ႏွလံုးသြင္း
ရာ၌ ပင္လွ်င္ ေရွးဘုရား၊ ေရွးဘုရား မ်ား၏အတုကို ယူရေသး၏ ပထမအဦးဆံုး ပြင့္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြားဘုရား သည္ပင္လွ်င္ ဓမၼနိယာမကို အားကိုးေတာ္မူ ရေသး၏ ၊
ပေစၥကဗုဒၶ ႏွင့္ ဥ ဂၣ႗ိတညဴ ပုဂၢိဳလ္တို႔မွာသ၀န = နာၾကားျခင္း၊ ႏွင့္ ပစၥေ၀ကၡဏ = ဆင္ျခင္ စဥ္းစား ႏွလံုးသြင္း ျခင္းဟုဆိုအပ္ေသာ အားႏွစ္အားကို အမွီျပဳရမွ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ၾကရ၏
(ပေစၥကဗုဒၶ မ်ားမွာ သ၀န = နာၾကားျခင္း သို႔မဟုတ္ ဒႆန = ျမင္ျခင္း အစရွိေသာ ကိစၥမ်ားႏွင့္ျပည့္စံုရ၏ )
၀ိပဥၥိတညဴ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ သ၀န = နာၾကားျခင္း၊ ပရိပုစၧာ = ေမးျမန္းျခင္း၊ ပစၥေ၀ကၡဏ၊ ဆင္ျခင္ စဥ္းစား ႏွလံုးသြင္းျခင္း ဆိုအပ္ေသာ အဂၤါသံုးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုမွ နိဗၺာန္သို႔မ်က္ေမွာက္ျပဳ၏ ။
ေနယ်ပုဂၢိဳလ္ တို႔သည္ကား သင္ယူ၊ မွတ္သား၊ နာၾကား၊ ေတြးၾကံ၊ မေက်နပ္ ေနာက္ထပ္ေမးျမန္းရန္ ဟူေသာ အဂၤါငါးပါးစလံုး ျပည့္စံုမွသာ တမဂ္၊ တဖို၊ ရနိင္၏ ၊
အထက္ကျပဆို ခဲ့သည့္အတိုင္း ပုဂၢိဳလ္၏ ဥာဏ္အမ်ိဳးအစား ကြဲျပားျခားနားျခင္း အဇၥၽာသယ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိျခင္း ေဒသနာအမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိျခင္းတို႔ႏွင့္ေ၀ဖန္ေသာ္ ယခုေခတ္အခါသည္ ေနယ်ပုဂၢိလ္တို႔
ေပါမ်ားေသာ အခါျဖစ္၍ ေနယ်ပုဂၢိဳလ္တို႔ႏွင့္ သင့္ေလွ်ာ္ေသာ ၀ိပႆနာပညာသည္သာလွ်င္ တမဂ္၊ တဖို၊ ေပးစြမ္းနိင္လိမ့္မည္၊ ၀ိမုတၱိယုဂ ေခတ္၏အရသာကို ေကာင္းစြာခံစားနိင္ၾကေပမည္။
(၀ိဇၨာစရဏသမၸေတာ)
No comments:
Post a Comment